藩屏

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☆☆☆☆☆
[英] 柯律格
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第一章 “藩屏” 1
第二章 王家景观 33
第三章 晋王的书法 81
第四章 周王的绘画 125
第五章 梁王的珠宝 175
第六章 潞王的青铜器 211
第七章 灯忆 241
附录 255
· · · · · · (收起)

具体描述

【內容簡介】

拱衛皇室為“藩”,展現皇權為“屏”,明代藩王被賦予藩屏天下的重任,後人卻道他們是百無一用的貴族寄生蟲。然而正是這些“無用之人”,為世人留下無數珍寶。

晉王的崇善寺,肅王的玄妙觀;

周王的《東書堂帖》,魯王的《畫法大成》;

潞王的仿古銅鼎,梁王妃的寶石金簪……

還有寜化王的老陳醋,無處不見宗藩的參與或贊助。

柯律格通過對藩王物質文化的實地考察,展現瞭藝術對藩屏帝業的重要意義,從反思史學研究中的刻闆偏見齣發,力圖構建更全麵、更多元的明史敘事。

【編輯推薦】

1. 知名藝術史學者、牛津大學榮休教授柯律格明代藝術代錶作

◇ 以藩王為主要研究對象,填補藝術史學界研究空白

◇ 譯文、插圖全麵煥新,增補作者親筆序言

2. 一部嚮“權威”曆史發問的開拓之作,探索藩王的藝術貢獻與政治意義

◇ 南北兩京是明朝的中心,朝廷與士人是明史的主角。曆史的聚光燈之外,生活在“邊緣”地域、作為“他者”存在的藩王過著怎樣的生活,又如何通過藝術影響王朝的發展?

◇ 以藩王的物質文化為綫索,以跨文化的比較視角反思被史學界長期忽視的明代宗藩及其文化參與,力圖構建更全麵多元的明史敘事

3. 立足於實地與實物的學術考察,開啓一場豪華豐富的“藩王”主題藝術之旅

◇ 太原的晉祠和崇善寺、武漢的“梁莊王珍藏”、濟南的“魯王之寶”、成都的蜀王陵遺跡……以藩王為綫索,串聯中國各省的藝術寶藏

◇ 建築、書法、繪畫、金銀器、青銅器、樂器……不問媒材,多角度、多層次地展示明代藩王的文化參與

4.巫鴻、趙世瑜、霍吉淑、賴毓芝、黃小峰等中外知名學者聯袂推薦!

◇ 《藩屏》一書的再版證明此書的持續生命力,通過對考古資料、文獻記載以及傳世書畫和文物的綜閤研究,揭示齣世襲貴族在確立明代文化風尚和藝術趣味中所起的核心作用,矯正瞭以往研究中對文人和官僚階層的偏重,對理解和研究明代美術史和文化史具有重要意義。 此書並為從社會學角度研究文化藝術拓齣一條新的路徑,已經激發並將繼續激發進一步的探討。

⸺ 巫鴻(芝加哥大學教授,美國文理學院院士)

◇ 正如作者在序言中所說,本書原是寫給對中國曆史文化不太熟悉的英語讀者的,因此,選取明代藩王的藝術品味作為描述對象是不錯的選擇。當然,這一點對曆史學者、特彆是明史學者以外的中國讀者來說也適用,畢竟關於明代藩王的研究著作很少。

⸺ 趙世瑜(北京大學曆史學係教授)

◇ 針對藩王從事藝術活動的研究非常少,尤其像《藩屏》這樣從藝術作品的角度切入藩王具體生活,通過研究這些視覺圖像的産生與傳播,來掌握藩王的社交活動,溝通起帝王宮廷與民間社會之間的關聯,可以說是第一本。

⸺ 黃小峰(中央美術學院人文學院院長)

◇ 柯律格是研究明代的傑齣專傢和學者,他關於收藏和明代社會的著作已經徹底改變瞭這一領域。《藩屏》將他的工作引嚮瞭一個全新的境界……它是一項很大的貢獻,將會帶給我們新的、令人振奮的深刻見解。

——雷德侯(海德堡大學東亞藝術史係主任)

◇ 《藩屏》是一次特彆的、雄心勃勃的嘗試,目的是同時講述藩國的曆史與地理,寫下藩國藝術生産的曆史。這是一本開拓性的專著,它力圖修正人們對明代藝術的理解。

——裴珍妮(多倫多大學藝術學院副教授)

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##跟着藩屏这本书真的可以串起“藩王walk”!读万卷书,行万里路的意义正是这样证明的呀~作者在序言中写道北京和江南地区没有藩王的痕迹,但我们如今对“明代”的认识主要来自这两个地区。藩王遗迹主要在湖北、山西两个省份(也是作者主要实地考察的地方),但其实全国很多地方都有,从西部四川到东部山东,不读书不走出去看就不能真正地“看到”,了解到这段历史再去看会更有感触。

评分☆☆☆☆☆

##新版好多了,难得有一个翻译海外汉学家出版物能翻译的这么流畅的

评分☆☆☆☆☆

##明史缺角,明代藩王们的政治权利生活与文化艺术的彼此介入推动。墓葬湖北,寺院佛像建筑壁画山西,梁王的珠宝湖北省博。

评分☆☆☆☆☆

##柯老师还是太会写🥺 这下不得不狠狠去太原了🏃🏻‍♂️

评分☆☆☆☆☆

##老朱家不养闲人。想去钟祥看看明显陵和梁庄王墓。

评分☆☆☆☆☆

##柯律格明代艺术代表作,译文、插图全面焕新,增补作者亲笔序言

评分☆☆☆☆☆

##角度特别,聚焦于明代藩王及其所处的地域,探讨江南以外藩王领地的文化现象,从而超越了以江南文人为叙事主干的明代物质文化史,也证明了藩王所在的“边缘”地区所具有的强大的辐射能力,这些地区彼此之间以及与江南地区的文化传播与互动,也是值得研究的现象。

评分☆☆☆☆☆

##处于帝国的权力中心和遍布全国的文人阶层中间,明代的藩王在历史记录中的存在感一直是比较低的,然而他们对于文化的复制传播、物质的传承、宗教活动的赞助,乃至新的文化领域的开拓,都具有不可磨灭的力量。柯律格教授将藩王视为帝国的“屏风”,其作用不仅在于缓冲,也在于权力的映射。“不务正业”的日常追求,也可能恰恰是privilege和power的昭示。

评分☆☆☆☆☆

##柯老师还是太会写🥺 这下不得不狠狠去太原了🏃🏻‍♂️

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