目录
引言我是一块磐石
第一部分 虔诚
第一章寻找玛格丽
第二章抹大拉的玛利亚的葬礼之泪
第三章泰特斯 · 安特洛尼克斯：哈、哈、哈！
第四章演员、女巫和清教徒
第二部分 狂热
第五章停下，加百列！
第六章四百镑哭一场
第七章有情人
第八章法国大革命
第三部分 悲怆
第九章乔治三世的理智
第十章奇怪的国家福佑
第十一章小耐儿无笑颜
第十二章好哭的法官
第四部分 克制
第十三章老妇人和其他动物
第十四章“如果”紧抿上唇
第十五章爱国主义是不够的
第十六章谢谢你回到我身边
第五部分 感受
第十七章卿卿如晤
第十八章加油吧，小伙子们！
第十九章撒切尔的眼泪
第二十章重回感伤
结论我就是海
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致谢
· · · · · · (收起)
具体描述
【編輯推薦】：
一部跨越六個世紀的英國哭泣史，揭穿英國人“不苟言笑”的迷思。本書將改變我們對英國人性格的固有認知。
在戰爭與和平、殖民帝國等宏大曆史敘事之下，打撈被遺忘的情感與故事。
宗教改革、法國大革命、殖民擴張……生動闡釋曆史事件如何塑造一個民族的性格。
【內容簡介】
《泰晤士報》、《旁觀者》雜誌年度好書。用淚水串聯起一部六個世紀的情感史，揭穿英國人“不苟言笑”的迷思。
英國人總是給人隱忍剋製的印象，從不輕易哭泣。然而，幾個世紀前，他們也曾情感充沛，在公共場閤跪地號啕，或集體哀哭。從中世紀神秘主義者到感傷主義小說，從剋倫威爾到撒切爾，再到當代體育比賽與真人秀……其實，淚水從未真正在這片土地上消失。——是什麼改變瞭英國人對眼淚的看法？
打撈被“日不落帝國”遺忘的情感與故事，帶你重新認識英國人的性格與曆史。
【媒體評論】
作者以理性思維深入非理性世界，捕捉英國社會與文化中那些被忽略的情感故事。本書是情感史的優秀範本，展示曆史認識的新角度、新深度和新價值。
——羅新 北京大學中國古代史研究中心暨曆史學係教授
本書從最感性的情感現象“哭泣”入手，卻對英國的曆史提齣瞭一套視角獨特的最理性的解釋：“哭泣的技藝”實乃宗教與政治的産物，正是宗教與政治的變遷深刻地塑造瞭英國人的“身體、情緒和感覺”。
——夏洞奇 復旦大學曆史係副教授
托馬斯 · 迪剋森撬開瞭英國人“緊抿的上唇”，這本英國眼淚文化史的專著使不列顛化為一淚眼婆娑之島，從微觀視野直探淚水在不同曆史語境中如何宣泄情感、管理情緒，或成為工具，一張張淚臉躍然紙上，精彩至極。
——杜宣瑩 中國人民大學曆史學院副教授
這本書寫得很好，它將改變你對英國民族性格的理解。
——《旁觀者》
一部關於眼淚的曆史，讀來悲喜交加，迪剋森的筆觸恰到好處。他的書充滿歡快氣息，博學多識，描繪瞭我們對哭泣的態度，揭示瞭英國人其實一直擅長流淚，甚至堪稱哭泣大師。迪剋森將學術和流行文化很好地融閤在一起，他的寫作平易近人，充滿人情味。
——《泰晤士報》
[迪剋森]通過許多令人愉悅的小故事展示瞭哭泣在幾個世紀以來時興時衰，就像喇叭褲或闊腿褲一樣。他的目標是通過一係列微觀的感傷故事——20個簡短的章節（“二十滴曆史的眼淚”）——描繪一個國傢的肖像。他帶來瞭對關鍵事件、人物和文本動人、溫柔和百科全書式的描述，這些描述有助於說明迪剋森的理論，即正是宗教改革、法國大革命和帝國擴張扼殺瞭哭泣的狂歡。
——《泰晤士高等教育報》
這本書是曆史和文學批評能力的絕佳例證。它錶明，當人文科學以真實的人為研究對象時，它們不僅可以是切中要害的、引人入勝的，甚至可以具有解放性。
—— Tablet
這是一部內容廣泛、引人入勝且通俗易懂的英國哭泣史……如果當前關於英國民族認同的公開辯論讓你想哭，那麼哭泣的英國會讓你愉快地知道你不是一個人在戰鬥。
——《衛報》
用户评价
为光启书局新做的书，光启·情感学书系《帝国的眼泪》
评分 评分##在作者看来，英国人克制情感的民族性，是近代以来特定历史的产物。泪水，在一定的历史背景之下被赋予了“女子气息”的含义，女性被描述为了“柔弱的情感主义者，为死去的小鸟悲啼，对政治一无所知”，将泪水与女性气质相互绑定，正是为了将这一群体从政治领域中剔除。但这也并不足以让“克制情感”成为英国人的民族性，是来自外部的压力，迫使着英国人将其融入自己的意识形态之中，实现“英国人”身份的构建。这样的构建，在历史上进行了多次，先是拿破仑的兵锋，再是德皇的利刃，继而是元首的狼群……“Keep calm ， move on”（保持冷静，迈步向前），这是英国在二战中著名的宣传语，克制、冷静、坚忍，这样的情感维系了英国人的自我认同，却也强化了他们的排外倾向。
评分##Tears are like buttons that need to be sewn back when they are loose . 眼泪像松落后还要缝回去的纽扣。 所以学着去哭吧。 去爱，去失去 去遍体鳞伤又慢慢痊愈
评分 评分##在作者看来，英国人克制情感的民族性，是近代以来特定历史的产物。泪水，在一定的历史背景之下被赋予了“女子气息”的含义，女性被描述为了“柔弱的情感主义者，为死去的小鸟悲啼，对政治一无所知”，将泪水与女性气质相互绑定，正是为了将这一群体从政治领域中剔除。但这也并不足以让“克制情感”成为英国人的民族性，是来自外部的压力，迫使着英国人将其融入自己的意识形态之中，实现“英国人”身份的构建。这样的构建，在历史上进行了多次，先是拿破仑的兵锋，再是德皇的利刃，继而是元首的狼群……“Keep calm ， move on”（保持冷静，迈步向前），这是英国在二战中著名的宣传语，克制、冷静、坚忍，这样的情感维系了英国人的自我认同，却也强化了他们的排外倾向。
评分 评分 评分##在作者看来，英国人克制情感的民族性，是近代以来特定历史的产物。泪水，在一定的历史背景之下被赋予了“女子气息”的含义，女性被描述为了“柔弱的情感主义者，为死去的小鸟悲啼，对政治一无所知”，将泪水与女性气质相互绑定，正是为了将这一群体从政治领域中剔除。但这也并不足以让“克制情感”成为英国人的民族性，是来自外部的压力，迫使着英国人将其融入自己的意识形态之中，实现“英国人”身份的构建。这样的构建，在历史上进行了多次，先是拿破仑的兵锋，再是德皇的利刃，继而是元首的狼群……“Keep calm ， move on”（保持冷静，迈步向前），这是英国在二战中著名的宣传语，克制、冷静、坚忍，这样的情感维系了英国人的自我认同，却也强化了他们的排外倾向。
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