《菜根譚全鑒》：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長。”不僅處於逆境的人應該閱讀，處於順境的人也應該仔細熟讀。讀懂一部“靜心沉思，乃得其旨”的《菜根譚》，纔能真正體味人生的百種滋味，纔能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，迴得頭早。”
《菜根譚》是一部教誨世人去妄存真、行止在我的語錄。讀進去，體會入世的超然境界：悟齣來，享受齣世的平淡快樂。
修身養性、為人處世的人生哲學，匯集儒、釋、道精華於一體的智慧錶白。萬古不易的教人傳世之道，曠古稀世的奇珍寶訓。
心安茅屋穩，性定菜根香。

內容簡介

　　菜根譚語錄：咬得菜根，百事可做，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒，交友帶三分俠氣，做人存一點素心。爭先的徑路窄，退後一步，自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分，自悠長一分。
　　一點不忍的念頭，是生人生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。

第一章方圓進退：知退一步之法，懂讓三分之功
讓步為高，寬人是福
知退一步，須讓三分
麵前放寬，身後澤長
高處立身，退步處世
方圓並用，寬嚴互存
退步寬平，清淡悠久
心事宜明，纔華須韞
寜虛勿溢，寜缺勿全
養喜召福，去殺遠禍
忠恕待人，養德遠害
清濁並包，善惡兼容
冷眼觀物，熱誠有度
熱心助人，其福必厚
量寬福厚，器小祿薄
責人情平，責己德進
第二章求學問道：專心領悟妙理，步入學用境界
水滴石穿，瓜熟蒂落
修德忘名，讀書深心
心地乾淨，方可讀學
張弛有變，不失生機
學以緻用，注重實際
花鋪好色，人為好事
磨煉福久，參勘知真
逆境礪行，順境銷靡
樂極生悲，苦盡甘來
閑莫放過，靜不落空
憑興作為，學貴有恒
磨礪如金，施為似弩
讀書之善，觀物之妙
人生無常，不可虛度
幼不定基，難成大器
濃天淡久，早秀晚成
學者掃物，直覓本來
幻無求真，雅不離俗
第三章淡泊明誌：真情來自日久，真味齣自平淡
第四章明辨是非：辨真識假之術，看清人情世故
第五章言辭有度：話要恰到好和，把握分寸尺度
第六章功業成敗：勉勵現前之業，圖謀未來之功
第七章持理滅欲：欲路上勿染指，理路上勿退步
第八章齊傢教子：人能誠心和氣，勝於調息觀心
參考文獻

精彩書摘

　　田嬰一聽，大發雷霆，吼道：“我看我們傢裏沒有誰比得上齊貌辯。”這一吼，嚇得孟嘗君和門客們再也不敢吱聲瞭。而田嬰對齊貌辯卻更客氣瞭，住處吃用都是上等的，並派長子侍奉他，給他以特彆的款待。
　　過瞭幾年，齊威王去世瞭，齊宣王繼位。宣王喜歡事必躬親，覺得田嬰管得太多，權勢太重，怕他對自己的王位有威脅，因而不喜歡他。田嬰被迫離開國都，迴到瞭自己的封地薛（今山東省滕縣南）。其他門客見田嬰沒有瞭權勢，都離開他，各自尋找自己的新主人去瞭，隻有齊貌辯跟他一起迴到瞭薛地。迴來後沒過多久，齊貌辯要到國都去拜見宣王。田嬰勸阻他說：“現在宣王很不喜歡我，你這一去，不是去找死嗎？”
　　齊貌辯說：“我本來就沒想要活著迴來，您就讓我去吧！”
　　田嬰無奈，隻好由他瞭。
　　宣王聽說齊貌辯要見他，憋瞭一肚子氣等著他。一見齊貌辯就說： “你不就是田嬰很信從、很喜歡的齊貌辯嗎？”
　　“我是齊貌辯。”齊貌辯迴答說，“靖郭君（田嬰）喜歡我倒是真的，說他信從我的話，可沒這迴事。當大王您還是太子的時候，我曾勸過靖郭君，說：'太子的長相不好，臉頰那麼長，眼睛又沒有神采，不是什麼尊貴高雅的麵目。像這種臉相的人是不講情義、不講道理的，不如廢掉太子，另立衛姬的兒子郊師為太子。'可靖郭君聽瞭，哭哭啼啼地說：'這不行，我不忍心這樣做。'如果他當時聽瞭我的話，就不會像今天這樣被趕齣國都瞭。”
　　……

前言/序言

　　《菜根譚》是明代洪應明所著一部論述修養、人生、處世、齣世的語錄。書名"菜根譚"係取宋汪革氏"人咬菜根，百事可做"語意。指人若能經受得清苦，則可成就任何事業。還有一種解釋說： "菜之為物，日用所不可少，以其有味也。但味由根發，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此書所說世味及齣世味皆為培根之論。"所言亦當。洪應明將譚以菜根名，化大俗為大雅，變腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之餘，點化人世間的萬事。
　　古人雲："心安茅屋穩，性定菜根香。"作者以此為主旨，藉解釋菜根的含義，將儒的仁義中庸，道的無為知命以及佛教的禪定超脫熔冶於一爐，總結處世為人之策略，概括功業成敗之智慧，指示修身養性之要義，界分求學問道之真假，指點生死名利之玄妙；既主張積極入世、經營天下、為民謀福、恩澤後世的進取精神，又宣揚親近自然、悠遊山水、獨善其身、清靜無為的隱逸趣旨，同時也倡導悲夫憫人、普度眾生、透徹禪機、空靈無際的超脫境界。
　　《菜根譚》從形式上看，文字皆由排比對仗的短句組成，一段語錄字數不多，但十分精粹。
　　除作者自己的心得外，有些還是從先哲格言、佛傢禪語、古籍名句、民間諺語轉化而來，所以本書便於背誦流傳。
　　從內容上看，本書涉及的範圍極為廣泛，可以說它闡述瞭人生所能遇到的一切重大問題。涉及的方麵如此之多，但本書的核心主題多而不散，隻有兩個，一是入世，另一是齣世。

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