解構電視：電視傳播學新論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

張曉鋒 著

圖書標籤:

• 電視研究
• 傳播學
• 媒介理論
• 文化研究
• 解構主義
• 電視傳播
• 媒介批評
• 大眾傳媒
• 符號學
• 後現代主義

出版社： 中国广播电视出版社

ISBN：9787504347947

版次：1

商品编码：10093033

包装：平装

丛书名： 广播影视艺术系列丛书

开本：16开

出版时间：2006-01-01

用纸：胶版纸

页数：258

字数：269000

內容簡介

　　當今社會，電視已經深入到社會生活的各個領域，成為與政治、經濟、文化互動發展的重要形態。本書立足於我國電視傳播的現狀，以人類傳播的協同進化史為依托，以電視傳播的前沿發展為指嚮，綜閤運用多學科理論，在對電視傳播的過程及其規律的係統分析中，探討我國電視傳播的發展路徑與運行策略，以及提升電視傳播效果的基本規律與操作機製，力圖建構起電視化播學的新體係。
　　本書可作為廣播電視專業學生的教材和參考書，也可供廣播電視研究者和從業人員參考。

作者簡介

　　張曉鋒，1973年3月生，江蘇江陰人，南京師範大學新聞與傳播學院副教授、廣播電視係主任。1995年獲理學學士學位，2001年獲教育學(教育電視方嚮)碩士學位，現在復旦大學新聞學院師從童兵教授攻讀新聞學博士學位。主要從事《電視編輯》、《傳播學導論》等課程教學和電視傳播實務與理論研究。著述有《解構電視：電視傳播學新論》、《電視編輯思維與創作》、《電視製作原理與節目編輯》、《影視藝術傳播與審美》(參著)和《現代教育技術》(參編)。主持江蘇省哲學社會科學規劃項目、江蘇省新世紀教改工程項目以及校教學、科研項目多項。先後獲“江蘇省高等學校實驗室先進工作者”、“青藍工程”校級優秀中青年骨乾教師、校青年教師“教學十佳”等稱號以及江蘇省優秀電視教材一等奬、校優秀教學成果一等奬等奬項。

目錄

緒論：解構與建構

第一章：電視傳播發展論
第一節人類傳播的發展機理
一、人類傳播的曆史脈絡
二、人類傳播的演進規律
第二節電視傳播的發展觀念
一、以開放為先導的市場適應觀念
二、以創新為指導的整閤傳播觀念
三、以競爭為支撐的協作發展觀念
四、以服務為任務的受眾本位觀念

第二章：電視傳播媒介論
第一節電視傳播的本體特徵
一、作為技術産物的電視
二、作為傳播媒介的電視
三、作為藝術形態的電視
第二節電視傳播的媒介博弈
一、電視與其他媒介的博弈
二、媒介博弈中的電視生存策略

第三章：電視傳播係統論
第一節電視傳播的係統化思維
一、電視傳播的係統思維
二、電視傳播的信息思維
三、電視傳播的互動思維
第二節電視傳播的係統構成
一、作為大眾傳播的電視
二、具有組織屬性的電視
三、運用人際傳播的電視

第四章：電視傳播體製論
第一節傳播與社會發展
一、傳播與社會的互動關係
二、傳播與社會發展的經典範式
第二節電視傳播的體製
一、傳媒體製的基本理論
二、世界電視體製類型
三、我國電視傳媒體製的變遷

第五章：電視傳播內容論
第一節電視傳播形態
一、電視新聞類節目
二、電視社教類節目
三、電視文娛類節目
四、電視信息服務節目
第二節電視傳播語言
一、電視傳播語言的構成
二、電視傳播的視覺語言
三、電視傳播的聽覺語言
四、電視傳播語言的語法

第六章：電視傳播接受論
第一節電視接受主體的構成
一、來源的廣泛性與結構的多元化
二、身份的隱匿性與群體的特徵化
三、接受的主動性與信息的選擇性
第二節電視傳播的接受機製
一、基於外在刺激的生理機製
二、基於需要驅動的心理機製
三、基於主體權利的社會機製

第七章：電視傳播效果論
第一節電視傳播效果概覽
一、效果研究的範式演變
二、傳播效果的基本類型
三、電視傳播效果的信息機製
第二節電視傳播的社會效果
一、電視傳播與議程設置
二、電視傳播與涵化分析

附錄:電視節目傳播史略
一、我國電視新聞的發展
二、我國電視紀錄片的發展
三、我國科教電視的發展
四、我國音樂電視的發展
五、我國電視廣告的發展
參考文獻
後 記

《視界之外：人類感官與媒介演進的思辨錄》 序言 人類文明的長河，是一部不斷拓展與重塑我們認知邊界的史詩。從遠古的口耳相傳，到書寫工具的發明，再到印刷術的普及，每一次媒介的革新都深刻地改變瞭人類思考、感知和理解世界的方式。在信息爆炸的今天，我們身處一個前所未有的媒介叢林，各種新興技術以前所未有的速度湧現，挑戰著我們對“現實”的定義，也重塑著我們作為個體的身份認同。 《視界之外：人類感官與媒介演進的思辨錄》並非一部關於特定媒介技術發展史的枯燥陳述，也不是對某一種媒介當下生態的簡單描繪。本書的野心在於，它將引導讀者進行一次深度的思想漫遊，去探索人類固有的感官機製如何與不斷演進的媒介環境相互作用，進而催生齣我們對世界的獨特認知模式。我們將不僅僅是觀察者，更是參與者，一同審視那些潛藏在技術錶象之下的、關於我們自身本質的深刻命題。 第一章：感官的“原生”與“後天” 嗅覺與味覺：被遺忘的界碑 我們通常將視覺和聽覺視為信息獲取的主要渠道，然而，嗅覺和味覺作為最原始、最直接的感官，在人類早期生存與社會互動中扮演著至關重要的角色。它們與記憶、情感緊密相連，能夠喚醒我們最深層的潛意識。本書將探討，在當代高度視覺化和聽覺化的媒介環境中，嗅覺和味覺的“沉默”是否是一種感官的退化，抑或是人類在適應新媒介過程中一種被動或主動的“選擇”。我們會審視那些試圖通過氣味和味道來增強媒介體驗的嘗試，例如香水廣告、美食節目，以及虛擬現實中的觸覺與嗅覺模擬，並分析它們在多大程度上能夠彌補感官的斷層，或者僅僅是淺層地喚醒沉睡的記憶。 觸覺與本體感：媒介“在場”的基石 觸覺不僅僅是物理接觸的感知，它還包含瞭本體感——我們對自身身體在空間中的位置、運動和狀態的感知。這種感官體驗，在我們與物理世界的互動中至關重要。當媒介逐漸模糊瞭物理與虛擬的界限，觸覺與本體感在多大程度上能夠維係我們對“現實”的錨定？本書將深入探討，從紙張的質感、屏幕的溫度，到VR設備帶來的沉浸式物理反饋，這些觸覺的維度如何影響我們對媒介信息的接受度和情感投入。我們將分析“在場感”的構成要素，以及不同媒介如何通過模擬或取代真實的觸覺體驗，來塑造我們的“在場”感知。 視覺與聽覺：重塑現實的“魔術師” 視覺和聽覺作為我們最主要的感知通道，在現代社會中被媒介技術無限放大和改造。從高清畫質到沉浸式音效，媒介不斷挑戰著我們感官的極限。本書將批判性地審視，這些被“優化”的視聽體驗，在多大程度上是在“還原”真實，又在多大程度上是在“建構”一種新的現實。我們將探討色彩、光影、聲音的頻率、節奏等元素如何被媒介操控，以激發特定的情緒反應、引導注意力的轉移，甚至潛移默化地改變我們的價值觀和世界觀。 第二章：編碼與解碼：人類心智的媒介化 符號的邏輯：從象形到抽象 人類的思維離不開符號。從最原始的圖騰、象形文字，到復雜的抽象概念，符號是連接物質世界與精神世界的橋梁。媒介的演進，很大程度上就是符號載體和符號體係的演進。本書將追溯符號從具象到抽象的演變過程，並分析不同媒介形式（如繪畫、文字、攝影、電影、數字信息）如何以其獨特的符號邏輯，影響我們對信息的編碼和解碼方式。我們會探討，當信息被轉化為數字代碼，其意義和情感的傳遞是否會發生本質性的改變？ 敘事的結構與認知：故事如何塑造我們 人類是講故事的生物。故事不僅僅是娛樂，更是我們理解世界、組織經驗、傳遞價值觀的重要方式。媒介，尤其是文字、影像等敘事媒介，深刻地影響著我們敘事的結構和認知模式。本書將分析不同敘事形式（綫性敘事、非綫性敘事、碎片化敘事）如何對應並塑造我們的思維方式。我們會探討，當故事的“作者”變得模糊，當敘事被算法操縱，個體在接收和理解信息時，其自主性和批判性將受到怎樣的挑戰。 注意力經濟與信息過濾：大腦的“看門人” 在信息洪流中，注意力成為最稀缺的資源。媒介的本質，某種程度上也是一種“注意力捕獲器”。本書將深入剖析“注意力經濟”的運行機製，以及各種媒介如何通過精心設計的界麵、內容推送算法、社交互動設計等方式，爭奪並維持我們的注意力。我們將探討，這種無休止的注意力爭奪，如何迫使我們的大腦發展齣越來越強大的“信息過濾”機製，以及這些機製在多大程度上會加劇信息繭房效應，阻礙我們接觸多元化的觀點。 第三章：身體的在場與虛擬的延伸 空間感知的重塑：從具身到超驗 我們的空間感知，既受到生理限製，也受到文化和社會環境的影響。媒介，特彆是那些提供沉浸式體驗的媒介，正在以前所未有的方式重塑我們的空間感。本書將探討，從早期地圖、戲劇舞颱，到如今的虛擬現實（VR）、增強現實（AR），媒介如何通過提供新的空間視角、打破物理距離，來拓展甚至顛覆我們對“空間”的理解。我們將分析，當我們在虛擬空間中“漫遊”，我們的身體感知和心理感受會發生怎樣的變化，以及這如何影響我們對“在場”的定義。 情感的共鳴與隔離：媒介中的“他者” 媒介是連接個體情感的橋梁，也是製造情感隔離的屏障。通過觀看電影、閱讀小說，我們可以體驗“他者”的情感，産生共情。然而，當媒介中的“他者”被符號化、被簡化，甚至被妖魔化，又會産生怎樣的後果？本書將探討，媒介如何通過塑造我們對“他者”的認知，影響我們的社會情感和群體認同。我們會審視社交媒體上的情感錶達、網絡暴力、虛擬社區中的情感互動，以及它們如何挑戰我們理解和處理情感的能力。 身體的異化與重構：數字身份的湧現 在網絡空間中，我們構建和展現的“數字身份”，往往與物理世界的身體存在著微妙的張力。本書將探討，當身體的物質性在數字世界中被弱化，甚至被可以任意編輯和塑造的虛擬形象所取代時，我們如何理解和定位自己的“身體”？我們將分析，從網絡頭像、虛擬化身到深度僞造（Deepfake）等技術，如何模糊真實與虛假的界限，進而引發關於身體的邊界、自主性和真實性的深刻思考。 第四章：時間性的流變：媒介與存在的節奏 瞬間的永恒與遺忘的加速 媒介技術極大地改變瞭我們對“時間”的體驗。攝影和攝像讓我們能夠捕捉“瞬間”，並使其“永恒”。然而，信息爆炸也加速瞭遺忘的進程。本書將探討，媒介如何通過“定格”、“迴放”、“直播”等方式，重塑我們對時間綫性流逝的感知。我們會分析，當海量信息瞬間湧現，又瞬間被新的信息所覆蓋，個體的記憶和曆史感將如何受到影響。 同步與異步：集體意識的形成與瓦解 電視等同步傳播媒介，在曆史上曾塑造瞭強大的集體記憶和集體意識（例如，重大事件的電視直播）。而互聯網時代的異步傳播，則為個體提供瞭更自由的信息選擇權，但也可能導緻集體意識的碎片化。本書將對比分析同步與異步傳播模式對社會集體心理和文化認同的影響。我們會探討，當信息傳播的速度和範圍不斷加快、擴大，個體如何在這種“即時性”的洪流中保持清醒的判斷，以及集體意識的形成機製是否會發生根本性改變。 “過去”的重構與“未來”的預演 媒介不僅僅記錄過去，更在不斷地重構過去。曆史影像、文獻資料通過媒介的傳播，可能被賦予新的解讀和意義。同時，媒介也在不斷地“預演”未來，通過科幻作品、新聞報道、預測模型等，描繪可能的未來圖景。本書將分析，媒介在多大程度上能夠真實地反映曆史，又在多大程度上是在“建構”曆史。同時，我們將探討，媒介所預設的“未來”，是如何影響我們當下的選擇和期待。 第五章：存在之維：媒介中的主體與客體 “觀看”的權力與被“觀看”的焦慮 媒介的齣現，使得“觀看”成為一種重要的社會行為和權力關係。誰在觀看？觀看什麼？以何種方式觀看？本書將審視媒介中的觀看主體與客體之間的權力動態。我們會探討，當個體被置於“被觀看”的位置（例如，社交媒體上的個人信息、監控錄像），其自主性和隱私權將如何受到挑戰。同時，也將分析觀看者如何通過媒介來理解和塑造世界，以及這種觀看行為可能帶來的意識形態影響。 真實性與擬像：感官輸入的“真僞”辨彆 在信息爆炸和深度僞造技術日益精進的時代，“真實性”的定義變得模糊。媒介所呈現的，究竟是真實世界的復製，還是對真實的模擬，甚至是全新的“擬像”？本書將深入探討，媒介如何生産和傳播“擬像”，以及個體如何在充滿擬像的信息環境中，進行“真僞”的辨彆。我們將反思，當我們習慣於接受媒介所構建的“擬像”，我們是否正在失去感知真實世界的能力？ 主體的消解與重組：在媒介洪流中的自我 在一個由媒介構建的、信息快速流動的世界裏，個體的“自我”如何定位？當“我”的信息被數據化、算法化，並被用於商業或政治目的，我們是否正在經曆一個“主體”的消解？本書將探討，在媒介環境的不斷衝擊下，個體的自主性、獨立思考能力以及自我認同是否正在發生改變。我們將分析，如何在技術洪流中，重新確立我們作為“主體”的價值和尊嚴。 結語：走嚮“視界之外”的思辨 《視界之外：人類感官與媒介演進的思辨錄》並非提供一套現成的答案，而是邀請讀者踏上一段探索之旅。我們希望通過對人類感官與媒介演進的深度思辨，激發讀者對自身存在、對信息、對現實的更深刻的理解。在這場由技術驅動的巨變之中，保持警醒的思維，審慎地選擇我們與媒介互動的方式，並積極地探索“視界之外”的可能性，是我們作為個體，以及作為文明，走嚮未來的重要課題。這本書，是我們共同的思考起點。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大啓發，在於它徹底打破瞭我對“觀看”這一行為的簡化認知。在作者的筆下，電視的觀看不再是簡單的信息接收過程，而是一係列復雜的社會實踐和身份構建活動。通過對不同觀看場景的細緻描摹，我開始意識到，我們是如何在不經意間，被嵌入到既有的媒介體製之中的。作者的論述有著極強的穿透力，讓我開始反思自己日常的媒體接觸習慣，並試圖將其置於更廣闊的社會曆史背景下去審視。這種“自我反思的促動”是這本書最寶貴的價值之一。它不僅僅是提供知識，更重要的是，它訓練瞭我去質疑“顯而易見”的事實，去追問那些被視為理所當然的媒介運作機製。讀完之後，我發現自己看電視的眼神都變瞭，多瞭一份審視和探究的深度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它似乎遵循著一種由錶及裏、層層遞進的邏輯。開篇的理論鋪墊之後，緊接著對幾個核心案例的深入剖析，這種結閤實證與理論的方式，讓原本可能枯燥的學術論述變得生動起來。我記得其中有一章專門討論瞭“凝視的權力轉移”，作者通過對特定類型節目的細緻文本分析，揭示瞭觀眾主體性是如何在技術迭代中被重塑的。這裏的論證非常紮實，引用的文獻跨度極大，從現象學到後結構主義，都信手拈來，但又絕不濫用，而是服務於其核心論點。閱讀過程中，我常常需要頻繁地在不同章節之間跳轉，以求得對某個復雜概念的全麵理解。它不是那種讀完就能立刻得齣結論的書，更像是一場需要反復咀嚼、不斷迴味的智力探險，每一個章節都像一塊拼圖，最終纔能完整地浮現齣作者構建的那個“解構”的藍圖。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，用“犀利”來形容或許最為貼切。作者的文字功力深厚，觀點鮮明，幾乎沒有模棱兩可的錶達。在處理一些敏感或爭議性話題時，那種毫不退讓的學術姿態，讀起來讓人熱血沸騰。我尤其欣賞作者在批判現有主流理論時的那種剋製而有力的筆法，既有學術辯論應有的嚴謹性，又不失批判精神的鋒芒。有些段落，我甚至需要放慢語速，細細品味其中精妙的措辭和復雜的句式結構，生怕錯過任何一個微妙的語境暗示。這種充滿張力的文字錶達，極大地提升瞭閱讀體驗，它不像有些教科書那樣平鋪直敘，而是充滿瞭思想的火花和論辯的張力。它在嚮我傳達一個信息：媒介研究不是一項溫和的活動，而是一場關於權力、知識與認知的激烈對話。

评分☆☆☆☆☆

從裝幀和印刷質量來看，齣版方顯然對這本書傾注瞭不少心血。紙張的質感非常適閤長時間閱讀，即便是長時間麵對密集的引文和注釋，眼睛的疲勞感也相對較低。裝幀設計也體現瞭對內容的尊重，那種沉穩的視覺感受，與書中所探討的深刻議題相得益彰。此外，隨書附帶的索引部分做得非常詳盡，對於需要反復查閱特定術語或理論傢的讀者來說，無疑是一個巨大的便利。雖然學術書籍的定價通常不菲，但考慮到其內容的深度、廣度以及對相關領域可能産生的長遠影響，我認為這絕對是一筆值得的投資。它更像是一本工具書，但其工具性體現在拓寬思維邊界的能力上，而非僅僅提供操作指南。這本書的實體呈現，本身就是一種對知識嚴肅性的肯定。

评分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計著實引人注目，那種深沉的藍色調配上極簡的字體排版，立刻營造齣一種嚴肅而又充滿學術氣息的氛圍。光是翻開扉頁，就能感受到作者在試圖構建一個全新的理論框架，那種對現有電視研究範式的挑戰欲躍然紙上。我尤其欣賞它在緒論部分對“電視”這個概念的解構，它沒有滿足於傳統的定義，而是深入挖掘瞭技術、社會結構與媒介體驗之間的復雜糾葛。作者似乎在引導我們，不要將電視視為一個靜態的、統一的實體，而是一個不斷流變、充滿張力的“場域”。閱讀的初期，我最大的感受就是思維被不斷地拉扯和重塑，仿佛進入瞭一個邏輯嚴密的迷宮，需要耐心去梳理其中的脈絡。這種從宏觀哲學層麵審視媒介現象的努力，在當前的媒介研究領域中，實屬難得的清醒之聲。它強迫我停下來，重新審視我過去對電視媒介的固有認知和習慣性理解，這本身就是一本優秀學術著作的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

嗯，很好哦，不错的书

评分☆☆☆☆☆

还不错吧~~~~~~~~~~

评分☆☆☆☆☆

嗯，很好哦，不错的书

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

评分☆☆☆☆☆

③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。