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內容簡介

　　 《中華現代學術名著叢書：南洋華僑與閩粵社會》為社會學傢陳達於1934年進行閩粵社區的社會和經濟考察後形成的一份研究報告。《中華現代學術名著叢書：南洋華僑與閩粵社會》共分為兩編：第一編講傳統的生活方式及其變遷，分環境及社會變遷兩章；第二編講移民的影響，分為生計、衣、食、住、傢庭與婚姻、社會覺悟、教育等七章。全書講求調查的細緻與全麵，以及解讀的深入與係統，為民國社會學人類學田野調查的一個典型範本。

目錄

引言
第一編 華僑社區：傳統的生活方式及其變遷
第一章 環境
（甲）地理的影響
（一）山嶺
（二）河流
（三）氣候
（四）礦産
（乙）人與社會環境
（一）人口移動
（二）人類學上的特點
（子）身體的高度
（醜）身體的重量
（三）居民的文化特性
（子）關於泉州
（醜）關於海澄
（寅）關於廈門
（卯）關於潮州
（四）主要職業
（子）農業
(1)耕田概況
(2)其他農業
（醜）手工業
(1)澄海布
(2)夏布
(3)花邊
(4)陶瓷業
(5)冥紙
（寅）漁業及船業
（丙）心理環境
（一）信仰與生活
（二）宗教

第二章 社會變遷的原素
（甲）我國近年的社會變遷
（乙）社會變遷的主要趨勢
（一）對於國內的
（子）物質的建設
（醜）思想的解放及社會的改良
（二）對於國際的
（子）遷民政策的改變
（醜）我國南洋遷民的法律地位
（寅）我國南洋遷民的航渡方法
（卯）南洋遷民離國的主因
……
第二編 社會變遷的一個原素：移民的影響
第三章 生計
第四章 衣食住
第五章 傢庭與婚姻
第六章 社會覺悟
第七章 教育
第八章 衛生與娛樂
第九章 信仰
章內錶格目錄
附錄：錶格目錄

精彩書摘

因為往南洋的人漸多起來，經理匯款漸漸變成有錢可賺的職業，於是批信局（批館）就産生瞭。批館大緻是錢莊的一部分，其金融的周轉及信用勝於尋常水客。大概言之，一個大規模的批館有總館及分館，總館設於南洋，分館設在汕頭或廈門，或其他市鎮，大概是華僑傢鄉的相近地點。華僑匯款的手續大緻如下：匯款者如在馬來亞先到新加坡某批館，繳款，批館即將款摺成華幣，一麵付給匯款者收據一紙，匯款者留下傢信一封（如不識字，可請批館代筆），信內敘述傢事並聲明匯款，封麵上批明匯款數目，所以俗稱“批款”。此信背麵貼有長二時寬一時之薄白紙信封，外印有該批館圖章及批信號碼，此小信封內備有三時寬五時長之白紙一張，預備收款人寫迴信之用。批信到瞭汕頭，入該批館的分館，由該分館著人分送，此人俗稱“派批”。匯款者在新加坡，匯款時，批館即時登記此人姓名、住址、職業及故鄉的住址，並將此編號入簿，批館即把副張送到汕頭的分館，以便“派批”對號送款。收款人接款後，即將小信封寫迴信一封（如不識字；由“派批”代筆），此信在批館視為收據，在南洋匯款人視為迴信，俗稱“迴批”。迴批仍由新加坡批館對號送給匯款人，同時取迴匯款時所付的收據。匯款人於匯款時略付手續費，但其數甚微，往時且有不取匯費者；批館不注意匯費，乃注意匯兌率，其率往往有利於批館，不利於匯款人，此實為批館的主要入款。
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中華現代學術名著叢書：南洋華僑與閩粵社會 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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舊時代的社會學經典

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白菜價收瞭一堆中華現代學術名著，很開心哈哈哈哈哈哈哈~

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《硃熹的曆史世界：宋代士大夫政治文化的研究》是關於宋代文化史與政治史的綜閤研究，尤其注重二者之間的互動關係。以研究的重心而論，文化史在儒學的復興及其演進，政治史則在改革活動中所顯現的權力結構與運作方式。但在實際的曆史過程中，這兩個係列的發展根本是交織在一起而不可能清楚分開的；二者統攝在士大夫的整體活動之中。宋代士階層不但是文化主體，而且也是一定程度的政治主體，至少他們在政治上所錶現的主動性超過瞭以前的漢、唐和後麵的元、明、清。這是宋代在中國史上的一個非常顯著的特色，過去的史學界對此也已或隱或顯地有所察識。《硃熹的曆史世界：宋代士大夫政治文化的研究》是關於宋代文化史與政治史的綜閤研究，尤其注重二者之間的互動關係。以研究的重心而論，文化史在儒學的復興及其演進，政治史則在改革活動中所顯現的權力結構與運作方式。但在實際的曆史過程中，這兩個係列的發展根本是交織在一起而不可能清楚分開的；二者統攝在士大夫的整體活動之中。宋代士階層不但是文化主體，而且也是一定程度的政治主體，至少他們在政治上所錶現的主動性超過瞭以前的漢、唐和後麵的元、明、清。這是宋代在中國史上的一個非常顯著的特色，過去的史學界對此也已或隱或顯地有所察識。

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因為往南洋的人漸多起來，經理匯款漸漸變成有錢可賺的職業，於是批信局（批館）就産生瞭。批館大緻是錢莊的一部分，其金融的周轉及信用勝於尋常水客。大概言之，一個大規模的批館有總館及分館，總館設於南洋，分館設在汕頭或廈門，或其他市鎮，大概是華僑傢鄉的相近地點。華僑匯款的手續大緻如下：匯款者如在馬來亞先到新加坡某批館，繳款，批館即將款摺成華幣，一麵付給匯款者收據一紙，匯款者留下傢信一封（如不識字，可請批館代筆），信內敘述傢事並聲明匯款，封麵上批明匯款數目，所以俗稱“批款”。此信背麵貼有長二時寬一時之薄白紙信封，外印有該批館圖章及批信號碼，此小信封內備有三時寬五時長之白紙一張，預備收款人寫迴信之用。批信到瞭汕頭，入該批館的分館，由該分館著人分送，此人俗稱“派批”。匯款者在新加坡，匯款時，批館即時登記此人姓名、住址、職業及故鄉的住址，並將此編號入簿，批館即把副張送到汕頭的分館，以便“派批”對號送款。收款人接款後，即將小信封寫迴信一封（如不識字；由“派批”代筆），此信在批館視為收據，在南洋匯款人視為迴信，俗稱“迴批”。迴批仍由新加坡批館對號送給匯款人，同時取迴匯款時所付的收據。匯款人於匯款時略付手續費，但其數甚微，往時且有不取匯費者；批館不注意匯費，乃注意匯兌率，其率往往有利於批館，不利於匯款人，此實為批館的主要入款。

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