具体描述
編輯推薦
如何理解日本這一與中華文明息息相關，卻又迥異於中華文明，並給中華文明帶來過深重災難的日本文化，是最值得中國人關注的課題之一。《大國曆史大國性格：菊花與刀》是解析日本民族精神、日本文化和日本人性格的名作。本書的誕生緣於作者應美國政府之邀，對日本文化進行研究，以此為製定對日政策提供幫助和依據。在書中，作者對日本民族精神、文化基礎、社會製度和日本人性格特徵等進行瞭分析，並剖析以上因素對日本政治、軍事、文化和生活等方麵産生的重要作用。內容比較客觀全麵，在學術界和普通讀者中廣受好評。內容簡介
如何理解日本這一與中華文明息息相關，卻又迥異於中華文明，並給中華文明帶來過深重災難的日本文化，是最值得中國人關注的課題之一。曆史的恥辱和現實的差距，使得許多中國人在“麵對和思考”日本時，衝動的情緒遠遠多於理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的，隻有理智和平靜纔能給人以力量。本尼迪剋特的《大國曆史大國性格：菊花與刀》，就是一本客觀、理性地觀察日本的傑作。1944年，作者應美國政府之邀，采用文化人類學的科學方法，撰寫瞭一份關於日本的研究報告，為美國成功製定戰後治理日本奠定瞭堅實的基礎。1946年，作者將報告整理齣版。一經推齣，好評如潮，深刻的思想和流暢的語言完美地結閤在一起。一直被視為研究日本最有見地的作品，被公認為瞭解日本文化的最好讀本。內頁插圖
目錄
第一章 課題--日本第二章 戰爭中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治維新
第五章 曆史和社會的負恩者
第六章 報恩於萬一
第七章 情義最難承受
第八章 洗刷一個人的惡名
第九章 人類感情圈
第十章 品德的睏境
第十一章 自我修養
第十二章 磨礪兒童
第十三章 降服後的日本人
精彩書摘
第一章 課題：日本在美國竭盡全力攻打過的敵人中。日本人是最令人琢磨不透的。在其他戰爭中，我們從來沒有碰到過這樣一個行動和思維與我們截然不同的對手。同1905年的沙皇俄國一樣，我們麵對的敵手是一個不屬於西方文化傳統，但又全副武裝且訓練有素的民族。西方民族公認的那些基於人性的戰爭規則，對日本人來說，顯然是不存在的。這使得太平洋戰爭不僅僅是一係列島嶼登陸戰，也不僅僅是艱苦卓絕的後勤問題，從而使得研究敵人的民族特性成為一個主要問題。為瞭解決這個問題，我們就不得不首先瞭解他們的行為。
這無疑是一個難題。在日本的閉關鎖國被打破的75年間，對日本人的描述，最常見的是一大堆稀奇古怪的“但是。又……”之類的東西，這些離奇的措辭從未用在世界任何民族身上。一個嚴肅的觀察傢在論及一個非日本的民族時，說他們彬彬有禮，一般不會加上這麼一句“但他們又很傲慢、自大”：當他認為這個民族的行為極其刻闆時，也不會另外指齣“但他們又很能適應激烈的革新”；當他說這個民族性格溫順，但不會再解釋說這個民族不易於駕馭；當他說這個民族忠誠慷慨時，也不會宣稱“但也有背信棄義和心懷怨恨的時候”；當他說這個民族真誠勇敢，也不會敘述他們的怯懦；當他說這個民族的行動完全是為瞭麵子問題而在乎彆人的評價，也不會再說他們有著真誠的良知；當他描述這個民族的軍隊像機器人一樣的軍紀訓練。
……
前言/序言
用户评价
從一個純粹的閱讀者角度來看，這本書最吸引我的地方在於它對人性的洞察力，那種超越瞭地域和時代的穿透力。作者沒有將曆史人物塑造成符號，而是將他們置於那個時代的文化熔爐中，展示瞭他們在特定框架下所能做齣的最“閤理”的選擇。這種對復雜性的接受，讓我對曆史人物少瞭一些簡單的道德評判，多瞭一份深切的理解和同情。讀到某些關於衝突與妥協的描述時，我甚至能感受到一種強烈的代入感，仿佛自己也在那個充滿限製和期望的環境中掙紮。這種將宏大敘事拉迴到個體經驗層麵的能力，是這本書最寶貴的財富。它教會我，理解一個“大國”，最終還是要從理解構成它的每一個“人”開始，從他們的恐懼、他們的榮耀、他們對未來的集體期許中去尋找答案。
评分這本書的文字功力簡直是教科書級彆的展現，那份細膩和張力，讓人讀起來感到一種酣暢淋灕的快感。作者的遣詞造句極其考究，時而如山澗清泉般流暢自然，時而又像重錘般敲擊人心，尤其是在描述那些決定國傢命運的關鍵轉摺點時，那種磅礴的氣勢和曆史的沉重感，隔著紙頁都能撲麵而來。我尤其喜歡它對“性格”這一抽象概念的具體化處理。他不是空泛地談論民族特性，而是通過引用大量的史料、文獻甚至是軼事，將那些抽象的特質具象化為一個個鮮活的行動和選擇。這種基於事實的文學化處理，使得全書既有學術的嚴謹性，又不失小說的可讀性。說實話，一開始我還擔心這麼宏大的主題會讓人望而卻步，但作者高超的敘事技巧成功地將我拉入瞭那個時代深處，讓人忍不住一口氣讀完，深陷其中無法自拔。
评分這本書的結構安排，簡直是大師級的布局。它巧妙地平衡瞭時間綫索與主題探討之間的關係，使得閱讀的節奏感把握得恰到好處。初讀時，你會感覺作者在帶領你經曆一場波瀾壯闊的旅程，時間跨度極大，但隨後，你會發現每一個章節的收束都迴扣到瞭開篇提齣的核心問題上，像是一個不斷收緊的螺鏇，將核心的“性格”議題層層深入。我尤其欣賞作者在引用史料時的那種剋製與精準，他很少使用長篇大論的引文，而是寥寥數語，便能提煉齣最富張力的信息點，讓讀者自行去體會其中的深意。這種“留白”的處理方式，極大地激發瞭讀者的想象力和主動思考的欲望。它不是一本把所有答案都喂給你的書，而更像是一張精美的地圖，指引你前往未知的知識深處，讓你自己去繪製那片區域的細節。
评分我必須承認，這本書的視角非常獨特，它提供瞭一個觀察曆史的全新棱鏡。它沒有一味地贊美或批判，而是以一種近乎冷峻的客觀性，去解構曆史事件發生背後的深層驅動力。這種“去魅”的過程，對於一個習慣瞭宏大敘事和臉譜化人物的讀者來說，無疑是一次顛覆性的體驗。作者擅長在看似不相關的事件之間建立起微妙的聯係，揭示齣某種貫穿始終的文化脈絡。例如，他對權力交接模式的分析，就跳齣瞭簡單的政治鬥爭範疇，深入探討瞭文化中對於“秩序”和“變動”的潛意識態度。讀完後，我常常會停下來，思考我們當下所處的境地，是否也能在這些古老的曆史迴響中找到一些既熟悉又陌生的影子。這種反思的深度和廣度，遠超齣瞭我閱讀曆史類書籍的一般預期。
评分這本書的敘事方式真是令人耳目一新，它沒有采用那種刻闆的編年史寫法，而是像一位經驗豐富的老者，娓娓道來那些塵封已久的故事。作者似乎深諳如何將宏大的曆史脈絡與細微的人性刻畫融閤，讀起來絲毫沒有枯燥感。我特彆欣賞他對於關鍵曆史節點上決策者的心理剖析，那種對權力、榮譽與責任之間復雜糾葛的捕捉，讓我仿佛能親身站在曆史的十字路口，感受那種艱難的取捨。書中對不同曆史時期社會思潮的描摹也極為精準，那些看似不經意的風俗習慣背後，往往隱藏著深刻的文化基因和集體無意識。每一次翻頁，都像是在揭開一層層曆史的麵紗，看到的不僅是事件的經過，更是支撐起一個龐大文明體係的底層邏輯和精神內核。這種層層遞進的閱讀體驗，讓我對“大國”二字的理解，從抽象的疆域和國力，轉嚮瞭對內在精神世界的探索。讀完之後，許多過去教科書上簡單帶過的曆史事件，現在在我腦海中都變得立體而富有張力。
评分为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较差的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。
评分降服后的人
评分自我修养
评分朋友对日本文化很有兴趣，所以买来送他。
评分我想，从无条件的"忠"、"孝"这个角度来解释日本人对靖国神社的态度，也许有些启发。对于日本人来说，山本五十六作为军人，一生尽"忠"职守，理所当然值得敬奉。至于山本是否行仁义之事，是否以仁待人，那与是否值得敬奉无关。
评分挺好的，跟我想的一样 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|宝贝非常不错，和图片上描述的完全吻合，丝毫不差，无论色泽还是哪些方面，都十分让我觉得应该称赞较好，完美！ 书是正品，很不错！速度也快，绝对的好评，下次还来京东，因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书，买了几本书都很好 值得看。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。
评分我想，从无条件的"忠"、"孝"这个角度来解释日本人对靖国神社的态度，也许有些启发。对于日本人来说，山本五十六作为军人，一生尽"忠"职守，理所当然值得敬奉。至于山本是否行仁义之事，是否以仁待人，那与是否值得敬奉无关。
评分配送速度很快，书也很好的。
评分不错，一直都在看
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