具体描述
編輯推薦
《讀書》見證瞭中國改革的進程，同時也不斷參與到各種問題——文化、經濟、社會、國際關係等方麵——的討論之中。通過本書收集的各種專題討論，可以看到中國知識分子在變革年代的思考和論爭。內容簡介
《讀書》創刊於1979年，是一本以書為中心的思想文化評論雜誌。《讀書》關注書裏書外的人和事，探討大書小書涉及的社會文化問題，推介不同知識領域的獨立思考，展示各種聲音的復雜性和多樣性，嚮以引領思想為已任。是中國三十年來思想文化變遷的見證者。目錄
序考古學與中國的曆史背景
鄉土中國的當代圖景
建築學者如是說
中醫藥的傳統與齣路
口頭傳統專輯
魚龍混雜的大轉變時代
怎樣的全球化？
知識産權與法律移植
改革的政治經濟學討論
大學改革，路在何方？
配偶權、婚外性關係與法律
女性主義與民族主義
《城記》座談會討論紀要
環境生態問題與科學發展觀
話劇《三姊妹·等待戈多》筆談
生活空間·媒體·紀錄片運動
尋求為生活的文學
永遠的契訶夫
福柯，羅爾斯及其地
大學、人文學科與民主
三種新的全球化國際關係理論
戰爭與國傢恐怖主義
帝國、全球化與後社會主義政治
編後語
前言/序言
用户评价
這本書，我拿到手的時候，名字《讀書》現場，就讓我想到瞭很多。腦子裏立刻浮現齣那種在大廳裏，大傢圍坐一圈，你一言我一語地討論著某本書的場景，可能會有些激烈，也可能有些溫情。但讀完之後，我纔發現，它所描繪的“現場”，遠比我最初的想象要深邃得多。它不是那種錶麵的熱鬧，而是深入到閱讀的肌理之中，去挖掘那些最真實的體驗。我最深刻的印象，是書中對於“一本書改變一個人”的描繪。它沒有空洞地去說教，而是通過一個具體的案例，去展示一本小小的書，是如何在某個特定的時刻，如同一束光，照亮瞭一個人的內心，甚至改變瞭他的人生軌跡。那個場景，我仿佛能看見，主人公眼神中的迷茫，以及在讀完那本書後，眼神中閃爍齣的希望和堅定。這種對閱讀力量的細膩展現，讓我深受感動。它讓我明白，閱讀，不僅僅是知識的積纍，更是一種潛移默化的改變，一種靈魂的滋養。這本書，它就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我重新認識瞭“讀書”這件事，讓我看到瞭它背後隱藏的巨大能量，以及它在生活中所能激發的無限可能。
评分《讀書》現場，這個書名，乍一聽，確實容易讓人聯想到某種紀錄片或者訪談錄。我一開始也擔心，內容會不會過於碎片化，缺乏連貫性。畢竟，“現場”這兩個字，本身就帶有某種即時性和不確定性。然而，事實證明，我的顧慮是多餘的。這本書所呈現的“現場”，並非是那種嘩眾取寵的錶演，而是一種對閱讀生命力的細緻捕捉。它更像是一種“精神現場”，一種思想在不同時空中交匯、碰撞的痕跡。書中有很多段落，讓我感到心頭一顫。比如，作者描述瞭自己在一個寂靜的夜晚，獨自麵對一本艱澀的哲學著作，那種在文字的迷宮中探索、掙紮，最終卻又獲得豁然開朗的感受。這種體驗，對於每一個真正的讀者來說，都是再熟悉不過的。作者並沒有迴避閱讀中的睏惑和挑戰，反而將其 as part of the journey。他用一種近乎虔誠的態度，去記錄下這些“現場”，讓那些原本可能被視為孤獨和枯燥的時刻，變得充滿魅力。我特彆欣賞書中關於“閱讀的偶然性”的討論。有時候，我們與一本書的相遇，純粹是一種機緣巧閤，但正是這種偶然，可能開啓瞭我們人生的新篇章。這本書，就是這樣一本能夠喚醒我們內心深處對閱讀的熱情的書。它讓我們看到，“讀書”這件事，遠比我們想象的要豐富，要生動，要充滿可能性。
评分這本《讀書》現場，我必須說，它給我的感受，完全齣乎意料。我原以為它會是一本探討閱讀技巧、或者推薦必讀書單的實用性讀物，畢竟，“讀書”這個主題太大瞭，很容易落入俗套。然而，它並沒有給我任何“應該怎麼讀”的指導，反而像是帶我進行瞭一場場精神上的“深度遊”。作者的筆觸非常細膩，他仿佛能夠洞察到每一個閱讀者內心深處的細微情感。書中有一段，描述瞭一位年輕人，在圖書館裏，偶然翻到一本關於星空的科普讀物。當他看到那些璀璨的星係圖片時，那種渺小與宏大並存的震撼感，以及由此引發的對宇宙的無限遐想，被描繪得淋灕盡緻。我讀到那裏，仿佛也置身於那片寂靜的圖書館，感受到瞭那份對未知世界的探索欲。這種將閱讀體驗轉化為具象感受的能力，是這本書最令人稱道的地方。它讓我意識到，閱讀不僅僅是獲取知識，更是一種情感的共鳴，一種精神的觸動。它像是一係列精心設計的“閱讀場景”，讓我們仿佛親身經曆，去體會文字背後的情感和力量。這本書讓我重新審視瞭“讀書”的意義，它不再是枯燥的任務，而是通往更廣闊世界的一扇扇門。
评分坦白說，《讀書》現場這個名字，讓我第一眼就覺得它可能偏嚮於某種“二手”的視角，比如對讀書活動的記錄，或者對讀者體驗的集閤。我當時有點擔心，它會不會缺乏原創的思考，或者顯得有些“跟風”。然而，當我閱讀這本書的時候，我發現，它所要展現的“現場”，是一種更加本質的、更加個人化的現場。它不是那種公開的、集體的場閤，而是那些在閱讀者內心深處發生的，獨一無二的“瞬間”。書中有許多關於“閱讀的孤獨感”的描繪，但是這種孤獨，並非是消極的，而是充滿瞭力量和智慧。作者描述瞭在午夜時分，一個人沉浸在一本厚重的書裏，外界一片寂靜，隻有他與書本在進行著無聲的交流。那種專注，那種沉浸，以及由此産生的深刻的思考，都被作者用極其生動的筆觸展現齣來。我讀到那裏，仿佛也迴到瞭自己曾經的某個夜晚，同樣是在書本的世界裏，找到瞭屬於自己的寜靜和力量。這本書讓我重新認識瞭“讀書”這件事，它不是一種孤立的行為，而是一種與自己對話，與世界連接的方式。
评分拿到《讀書》現場這本小書，最先吸引我的，是它名字中那種“現場感”的承諾。我腦海裏立刻浮現齣各種學術講座、讀者分享會的畫麵，可能充滿瞭慷慨激昂的陳詞，也可能充斥著各種不同見解的交鋒。然而，真正翻閱之後，我纔發現，它所描繪的“現場”，遠比我最初的想象要細膩、要多元，也更加觸動人心。作者似乎有一種天賦，能夠捕捉到那些最容易被我們忽略的閱讀瞬間。比如，書中對一位老教授在書房中，一邊品著熱茶，一邊低聲朗讀詩歌的描寫。那畫麵感十足，我仿佛能看到陽光透過窗戶灑落在書頁上的斑駁光影，聽到老教授略帶沙啞卻充滿韻味的聲音，感受到那種寜靜而深邃的學術氛圍。這種描繪，不是為瞭炫耀某位名人的學識，而是通過一個具象的場景，去傳遞一種對閱讀本身的熱愛和敬畏。它讓我們感受到，閱讀不僅僅是智力的活動，更是一種生活方式，一種精神寄托。我尤其喜歡書中關於“二手書”的章節，作者描述瞭在舊書店裏，如何通過那些被前人留下的筆跡、摺痕，去想象書本曾經的主人，去窺探他們閱讀時的心境。這種跨越時空的連接，讓閱讀變得更加立體和富有故事性。這本書讓我明白，每一本書，都承載著一段曆史，都經曆過一些人的手，它不是一個孤立的文本，而是一個充滿生命力的載體。
评分《讀書》現場，這四個字，一開始確實讓我産生瞭一些誤解。我以為它會是那種以“記錄”為主的文本，可能是一些讀書會現場的實錄，或者是一些名人讀書訪談的摘錄。我擔心內容會比較零散，缺乏係統的思想體係。然而，當我真正翻開書頁，纔發現，這本書所營造的“現場”，是一種更為抽象，也更為深刻的精神空間。它不是物理空間的現場，而是思想在流淌，情感在激蕩的“精神現場”。書中有一段，我印象非常深刻，作者描述瞭一位老者，在人生的暮年，依然堅持每天閱讀。他並非是為瞭獲取什麼功名利祿，而是享受那種與智慧的對話，享受那種與曆史的連接。那種寜靜緻遠，返璞歸真的閱讀狀態，被作者描繪得入木三分。我讀到那裏，仿佛也能感受到那位老者內心的平和與滿足，也感受到瞭那種對生命的熱愛和對知識的敬畏。這本書讓我看到瞭，閱讀，可以是一種超越功利的存在，它可以是一種人生的態度，一種對生命意義的追尋。它不是被動地接受信息，而是主動地與文本對話，與作者共鳴，與曆史對話。
评分這本《讀書》現場，老實說，一開始拿到手裏，我的心情是有點復雜的。名字太直接瞭，直白得就像是某個讀書會的現場錄音整理，缺乏瞭點文學作品慣有的含蓄和意境。我當時想，這會是一本充斥著各種觀點碰撞、可能還有些許雜亂無章的書嗎？抑或是，它試圖捕捉一種“讀書”本身最原始、最生動的狀態？然而，當我翻開第一頁，便被一種意想不到的沉浸感所裹挾。作者（或者說，是整理者？我還在思考這個問題）並沒有試圖去構建一個宏大的敘事框架，而是像一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿梭於一個個精心挑選的“現場”。這些“現場”並非地理上的位置，而是思想的發生地，是靈感的閃耀處。它們可以是某個作傢書桌的一角，某個咖啡館裏低語的片段，甚至是深夜燈下，一個人與書本獨處的寂靜。我尤其喜歡其中一段，作者描述瞭在一傢老書店裏，如何被一本泛黃的舊書的氣息所吸引，然後沉迷於其中一段塵封的曆史，仿佛親身經曆瞭書頁背後那個時代的脈搏。這種細緻入微的觀察，以及對閱讀體驗中那些被忽略的感官細節的捕捉，讓我覺得這本書不僅僅是在談論“讀書”，更是在重塑“讀書”的過程本身。它讓我意識到，閱讀並非隻是文字的吸收，更是一場多維度的感官與精神的旅行，其中包含瞭氣味、觸感、光影，甚至是一種無形的情緒氛圍。這本書就像一個隱秘的入口，一旦踏入，便會發現自己被帶入瞭一個更廣闊、更豐富的閱讀世界，一個由無數個“現場”組成的、充滿活力的星係。
评分《讀書》現場，這個書名，起初讓我有些猶豫。我擔心它可能隻是一係列零散的讀書筆記，缺乏整體的思考和邏輯。畢竟，“現場”這個詞，很容易讓人聯想到一些未經整理、隨性而發的想法。然而，當我真正沉浸其中後，纔發現，它所構建的“現場”，是一種非常獨特的存在。它不是那種喧囂嘈雜的集會，而是一種更為私密、更為精神化的空間。作者用一種非常溫和且引人入勝的方式，帶領我們走進一個個“讀書現場”。我尤其喜歡書中關於“閱讀中的寂靜”的描繪。他細緻地刻畫瞭在深夜，一個人與書本獨處的時光，那種外界的喧囂被隔絕，隻剩下書本在手中微微翻動的聲音，以及內心深處思緒的湧動。這種寂靜，並非是空虛，而是一種充盈，一種與自我、與思想深度對話的時刻。它讓我迴想起自己無數次在類似的時刻，通過閱讀，找到瞭內心的平靜和方嚮。這本書讓我覺得，作者不僅僅是在寫“讀書”，更是在寫“讀書”過程中，人與自我、與世界的連接。它讓我看到，閱讀，其實是一種非常深刻的、充滿力量的體驗，而這些體驗，往往就發生在那些最不經意的“現場”。
评分我常常在想，到底是什麼讓一本關於“讀書”的書，能夠如此輕易地擊中我內心最柔軟的地方？《讀書》現場，這個名字本身，一度讓我覺得它可能流於錶麵，缺乏深度。我原以為會看到一些關於如何提高閱讀效率、如何選擇書籍的“乾貨”式內容，甚至是一些名傢名言的堆砌。但這本書，它全然沒有往那個方嚮去。它更像是一麵鏡子，映照齣我自身閱讀過程中的種種迷茫、欣喜、甚至是疲憊。它沒有給我提供“標準答案”，而是邀請我一同去體驗，去感受。書中有一段，描繪瞭作者在一個大雨滂沱的夜晚，獨自一人在傢中，被一本講述遙遠異國風土人情的書所吸引。那種被外界喧囂隔絕，卻在書中世界裏找到慰藉和啓迪的孤獨感，我太熟悉瞭。它不是一種落寞，而是一種深刻的寜靜，一種精神上的充盈。它讓我迴憶起無數個類似的夜晚，我曾藉由文字，穿越時空，抵達那些我未曾踏足的土地，體驗那些我未曾經曆的生活。作者對這種“在場感”的描繪，是如此精準且富有詩意，以至於我讀到那裏時，甚至能聞到書中紙張的淡淡墨香，聽到窗外雨滴敲打玻璃的聲音。這本書讓我重新審視瞭“讀書”這件事，它不再是單嚮的知識輸入，而是一種雙嚮的互動，一種與作者、與曆史、與世界的對話。它讓我明白，真正的閱讀，是在心靈深處留下的印記，是在靈魂中悄然發生的改變。
评分《讀書》現場，這個書名，一開始確實勾起瞭我的好奇心，但也夾雜著一絲絲的疑慮。我猜想，它可能會像是一本讀書節的現場報道，或者是一些讀書會的精彩片段剪輯。我擔心它可能會過於碎片化，缺乏深度和連貫性。然而，當我翻開這本書，便被一種意想不到的質感所吸引。作者所描繪的“現場”，並非是物理空間上的聚集，而是一種更為內斂、更為精神化的“在場”。它更像是作者在記錄下那些觸動心靈的閱讀瞬間，那些在文字世界裏發生的美妙邂逅。書中有一段，描繪瞭一位年輕的藝術傢，在創作遇到瓶頸時，偶然翻到一本關於古代繪畫技法的書籍。當他被書中的細節所打動，仿佛看到瞭古人的智慧與匠心時，那種靈感的瞬間迸發，以及由此帶來的創作能量，被作者細膩地捕捉。我讀到那裏，仿佛也感受到瞭那種跨越時空的藝術傳承，以及文字所能激發的強大創造力。這本書讓我意識到，閱讀，不僅僅是吸收知識，更是一種激發想象、啓迪靈感的催化劑。它讓我看到瞭，“讀書”這件事，可以是一場充滿驚喜的探險，一場與偉大靈魂的對話，一場能夠改變我們看待世界方式的深刻體驗。
评分国会是宪政的核心，这就像大禹治水一样，是将滔滔洪水引导到一个可控的蓄洪区，是防止暴力，是阻断梁山的最好方式。
评分回望人类既往，宪政的历史非常短暂；展望人类未来，也不能说宪政就是历史的终结。人类社会的过去、现在，似乎都在昭示着一个简单道理，宪政，或许并不是人类社会最好的体制，但肯定不是最坏的体制。这就像帝制在过去两千年可能不是一个最好体制，但对中国来说，并不最坏。帝制中国创造了优秀的人类文明，构建了一个超乎西方想象的“超稳定”社会形态。
评分我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。其次，这本书的纸张质量很好，没有异味，不粗糙。一看就是正版，也是新书，塑封的。再次，送货员的速度很快，态度也非常好，还帮忙送上楼，一句怨言都没有。非常感动！还有，京东的价格一直挺给力，服务也好。我会继续保持一直光顾。最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考：夏天的雨，干脆，强劲；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生动，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥带水；夏天的雨，像个男人！ 他不像春天的雨那样，淅淅沥沥，极尽了缠绵。他生性秉直，无所顾忌，来的猛烈，去的迅速。如果说春天的雨是摇曳着浅绿长裙的清纯少女，那么夏天的雨就是说来就来，说走就走的梁山汉子。他不像秋雨那样，星星点点，故寻闲愁。他总是在狂风大作中生情并茂，在电闪雷鸣中袒露胸襟，在惊心动魄中一诺千金。如果说秋天的雨是“谁怜憔悴更雕零”的李忆安，那么夏天的雨就是披长发而仰天长啸于泽畔江河的辛稼轩。他更不像冬雨那样，在噼哩叭啦的凛冽寒风中，无情的让人全身发抖。他如发怒的神兵鼓噪而来，似摧枯拉朽的千军万马凌空进发。如果说冬天的雨是给人们带来的是沉寂的气息，那么夏天的雨就是“气吞万里如虎”的粗豪男人给人带来的奔放与狂野。他虽然豪迈，虽然狂放，虽然动人心魄，虽然大气磅礴，但他和男人一样，表面上表现着坚强，内心却十分的脆弱。他忍受着苦痛佯装着干脆，经受着磨砺佯装着豁达，面带着微笑显示着生命的刚强。在他不堪重负的时候，有时会哭会笑，有时会吵会闹，但在哭过笑过吵过闹过之后，又背负着希望、疲惫和责任走向了热情；在他无奈的时候有时只会闷头抽烟，在他苦涩的时候有时只会躲起来喝酒，有只会在无人的角落里哭泣，但在抽过喝过哭过之后，又装出了一副英雄的形象来走向了强大。他总是按季节固有的程序收获他的圆满。他不会因为人们的企盼而提前，也不会因为人们体验干燥而来晚。他总是率性而为，来去从容，总是轰轰烈烈，总是在短暂的疯狂中不忘对大地的奉献，总是在即将消逝的时候充满着对生命的热爱。如果说春天的雨婀娜多姿，是俏丽佳人，秋天的雨缠缠绵绵，是悲情的怨妇，冬天的雨冷酷无情，没有了温柔，那么夏天的雨.有种色彩，明艳却不庸俗；有种气氛，凄美却不绝望；有种思念，缠绵却不造作，作文之初中作文:初中生写景作文。哦，那便是秋的色彩，那便是秋的气氛，那便是秋的思念。春的繁花似锦，夏的绿树成荫，冬的白雪皑皑，在这秋风萧瑟的季节早已淡去，唯有求是人们心中独特的美景，它将归来的讯息寄予红叶，洒满一地，告诉每一个人。秋洋溢在农民的笑窝里，看那层层的稻浪，金黄金黄，翻滚着近了。看那累累的果实，经过春的播种夏的洗礼，审批露水，咧开嘴露出笑容，新奇的张望这个世界。沁人心脾的清香到处弥漫。秋沉浸在涓涓的碧波里。它所代表的不仅仅是一份收获，一份凄美，还有一份来年的希冀，望枯叶落尽，你是否会感到遗憾？看燕子南去，你是否会感慨万千？请看满园的菊花，正开的姹紫嫣红，那不是一种生命力的象征么？它们红的像火，白的像雪，粉的像霞。在困境中笑傲江湖，才是真正可贵的。况且，叶子落了，又将会见来年枝头吐新芽；燕子去了，又将会见来年欢喜报新春。以笑的姿态面对落叶，面对秋天，面对生活，你会发现，就连太阳也在笑着祝福我们。秋飘洒在绵绵的细雨中。一切那么朦胧，远远望见那片枫叶林，已是火红一片。没有任何人，只剩下孤零零的荒冢，冷风吹起坟头上的白草，我想起故去的亲人。落叶归根是一份宿命，残花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光辉，只是感慨起脆弱的生命，感慨起梦里花落。逝去的已然逝去，我们无法左右。那面对离别，又当如何？我想起儿时的伙伴，想起曾经朝夕相处、欢笑嬉闹的日子，以及不掺任何杂质的小小的心愿，还有阔别已久的恩师、同窗，梦中花落，香到忧伤。你们现在过得好吗？秋，它的确凝聚了太多太多。
评分促销时购买的，价格真心便宜
评分谢先生书读得多，读书看人论事都有一定的高度，但并不因此骄傲自满。对汪伪政府时期的一本宣传品，他老实谦虚地说：“说这是一本特殊的书，实在是因为不知道应该把它放在什么地位来说，因为看见过这样一本书，所以提出来让更有见识的人能想到来解说它或者评价它，我只是用了一种保存史料的眼光来记下我曾经看过这本书，如此而已。”他虽然臧否人物，但语气平和，谈论是非，也保持着情理上的通脱。如他说冯友兰“过于在意自己在一个时代的地位，他有时候就是不看时代发生了什么变化，而硬要让自己处在中心”，但他也中肯地写道：“历史人物在时代转换中的选择，后人一般不易妄加评判，因为历史太复杂，非当事人难以说情。我们在对历史人物处境的了解中，要有同情更要有理解。”这也是他在书中许多文章中提到的对于历史应持有的态度。在《回忆录是靠不住的》一文中，提到黄仁宇这个年纪的知识分子，正好是从抗战中开始了解中国社会，因此对于蒋介石政权普遍没有好感，而且长年海外的生活经历使他们注重结果，看不到过程的巨大代价，对当代中国人的真实生活没有多少了解。他指出，《黄河青山》中关于蒋介石上海演说的回忆已经走样了，并以自己的阅读经历加以认证。即便如此，谢先生也只是论事，没有丝毫贬斥之意，淡淡地说“回忆录是不大靠得住的，因为人的记忆是靠不住的，更何况还有先入为主的判断在其中”，并谈及自己的体会：“研究历史，回忆录至多只可作为一般的材料来用，……，传记不如年谱，年谱不如日记，日记又不如第一手的档案”。就学术论学术，可见其治学风骨。但人总有倾向性，谢先生对于“good old days”的反复赞扬（尤其是学术方面），也显得有些顽固。可能建国以后的种种状况，让人普遍低估了民国时期学者的研究水平。但凡是对以前了解多的，对当今状况就难免了解不够，我总相信时代是不断进步的。况且此一时，彼一时，客观条件变了，也是无可奈何的事。当局者迷，往往看到缺点，旁观者也
评分专诸在众多剌客中脱颖而出，不仅仅是因为这次是一次颇为成功的刺杀行动，更是因为此次刺杀的构思很是别出心裁，将一把鱼肠小剑藏入鱼腹之中。根据后人的想象，情节估计是这样，将高汤放入冰块之中冷藏时，将鱼肠小剑乘机塞入，与高汤混为一体，然后在烹调鱼的同时，随着高汤遇热的熔化，剑就藏身于鱼腹之中。然后在专诸揣着鱼进见吴王僚时，鱼断剑见，刺杀成功。据《吴越春秋》记载：公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，把身披铠甲的武士埋伏在地下室里，备办了酒宴去邀请吴王僚赴宴。酒喝到痛快之时，公子光借故离场，就派专诸把鱼肠短剑放置在烤鱼中进献给吴王僚。专诸学会了烤鱼，鱼做的很地道。专诸见吴王僚眼盯着烤鱼，直咽口水，便趁他不备之机，用手劈开烤鱼，从中拿出匕首向吴王僚刺去！站着的侍卫手中那交错着横刃的长戟眨眼功夫就刺到专诸的胸膛上，专诸的胸骨断了，胸膛被刺开了，但匕首却还是抢先穿透了吴王僚的铠甲直刺到他的背上，吴王僚当场就死了。那些侍卫便一起杀死了专诸。当年小龙女的师傅不过是林朝英身边的一个小丫头,自然不会明白林朝英与王重阳那段感情之中,情到深处的那种无奈与契合无间的无语言说,这些可以从后来杨龙两人在找到林与王的来往的信件中可见一斑,林所创的<玉女心经>和她千方百计针对全真教的剑法的破绽所创的剑法来看,她所要求的古墓派的所有规定其实只是一个情天有憾的女子所定的无奈之举,王重阳以国事为重,而将儿女私情搁置一边,以至神女有心,襄王无梦,白白蹉跎了岁月,于是林朝英红颜老去,空留遗憾.既然古墓的规定是那么的不尽人情,可以说是违反人的自然天性而定的古怪的规定,那么杨与龙慢慢产生的感情,自然与这规定是有冲突的,以至于当李慕愁来古墓偷<玉女心经>之时,以古墓派的祖师婆婆所定的来压小龙女,而此时小龙女仍然能坦然面对,显然她并没有意识到,她所陷入的感情会给她带来一生的遗憾,那些尘世间的世俗礼法,本来是与她无关的,然而她要面对这师徒之情,男女之情,也就自然避不了伤害的所至.自然小龙女不可能如李慕愁般,只因为迁怒于何沅君,而将满腔的怒火发泄到陌生人身上,因为陆展元夫妇早亡,而杀了陆立鼎夫妇;也不可能如黄蓉般,可以从容的相夫教子,帮郭靖守住襄阳;她也没有王重阳那种复国不成,无以为家的想法;也不可能如一灯大师家,因为当年刘瑛姑和周伯通的情事,而看破红尘弃皇位而出家为僧,在小龙女心中,一直压抑的情感与年少时所遵从的门规,始终都是有冲突的,她毕竟并不是木头,她也有自已的感情,就如李慕愁般,一听到武三通叫她"李姑娘"时,都会心中一动,想起以前的少女之时的种种温馨旖旎的风光,更何况是小龙女,对着那个看着他长大的杨过,他再也不是孩童,而小龙女也早过了二十年华了.于是才有小龙女纵身一跃,崖壁留字,第三十二回<情是何物>第1258页,[杨过一回头,猛见崖壁上用剑尖刻着两行字,一行大的写道:"十六年后,在此相会,夫妻情深,勿失信约."另一行较小的字写道:"小龙女嘱夫君杨郎,珍重万千,务求相聚."]十六年后,第三十九回<大战襄阳>第1528页,[忽觉得一只柔软的手掌轻轻抚着他头发,柔声问道:"过儿.什么事不痛快了?"这声调语气,抚摸他头发的模样,便和从前小龙女安慰他一般.杨过霍地回身,只见身前盈盈站着一个褐衫的女子,雪肤依然,花貌如昨,正是十六年来他日思夜想,魂牵梦萦的小龙女.十六年的分离,只是让两人的感情更深更难以割舍,杨过自不必多言,只要看看小龙女,也就明白那随着岁月的更替轮转,两个饱受情感煎熬的男女只会更加互爱对方.]第三十九回<大战襄阳>1529页,小龙女纵声大笑,什么"少语,少笑,少喜,少乐"的禁条,全部抛到九霄云外去了.]从以上两个人出场的描写来看,这种相差天差地远的两个竟然可以爱的如此难分难解,只能说是姻缘注定,但并不表示两人真的可以如一般的男女般,平淡的这么过了一生,杨过对小龙女的感情那么炽热无比,而小龙女对杨过的感情总觉得处在被动之中,可能是与小龙女自小修习的古墓派的心法有关,林朝英情场失意之后,自然要求门下弟子收起情欲之心,谁知道过犹不及,一个好好的小龙女,这这么变成冷冰冰的人了.第五回<活死人墓>182页,[小龙女自幼受师父及孙婆婆抚养长大，十八年来始终与两个年老婆婆为伴。二人虽然对她甚好，只是她师父要她修习“玉女心经”，自幼便命她摒除喜怒哀乐之情，只要见她或哭或笑，必有重谴，孙婆婆虽是热肠之人，却也不敢碍了她进修，是以养成了一副冷酷孤僻的脾气。这时杨过一来，此人心热如火，年又幼小，言谈举止自与两位婆婆截然相反。小龙女听他说话，明知不对，却也与他谈得娓娓忘倦。]而看杨过对赵志敬的态度态度对孙婆婆的截然不同的态度,就知道杨过的察言观色与内心的好恶爱憎是很明显的.
评分从这套丛书中可以大致了解10年的思想动向
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