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圖書介紹


我們的國傢:疆域與人口


葛劍雄 著



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发表于2024-04-28

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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309068443
版次:1
商品編碼:10308705
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-08-01
用紙:膠版紙
頁數:174

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具體描述

內容簡介

《我們的國傢:疆域與人口》由各領域卓有名望的專傢撰寫,內容厚積而薄發,行文嚴謹而鮮活。麵嚮的讀者群體也極為廣泛,既可以是國內讀者,也可以是海外華人;既可以作為瞭解中國文化的通俗讀物,也可以作為中華青少年追溯與瞭解祖國文化之源的可靠讀本。《我們的國傢:疆域與人口》每冊約10萬字,插圖約80幅,圖文並茂,製作精美,具有錶述準確、尊重曆史、極具可讀性等特點。

作者簡介

葛劍雄,曆史學博士,現任復旦大學圖書館館長、中國曆史地理研究所教授,教育部社會科學委員會委員,中國地理學會曆史地理專業委員會主任,中國秦漢史研究會副會長,上海市曆史學會副會長,國際地圈生物圈中國委員會委員等。著有《中國人口史》第一捲、《中國移民史》第一第二捲、《西漢人口地理》、《中國人口發展史》、《統一與分裂:中國曆史的啓示》、《悠悠長水——譚其驤前傳、後傳》、《未來生存空間·自然空間》、《曆史學是什麼》等及曆史地理、中國史、人口史、移民史、文化史等方麵論文百餘篇。

目錄

中國疆域,祖國母親的胸懷
中國疆域,世界特有的地位
一、中國疆域的類型
二、走嚮統一的漫長曆程:先秦時期
三、中原王朝疆域的擴大和穩定:秦漢時期
四、短暫的統一和長期的分裂:從三國至晉、南北朝
五、從大一統到大分裂:隋、唐、五代時期
六、分裂的延續和結束:宋、遼、金時期
七、牧業民族一統天下:元朝的建立
八、退縮中的中原王朝:明時期
九、統一中國疆域的最終形成:清朝時期
十、推動中國疆域形成與穩定的因素
13億中國人的來曆——人口與民族
一、曆史時期的人口數量
二、中國人口在世界人口中的比例
三、人口增長的特點
四、影響中國人口增長的主要因素
五、中國曆史上的移民類型
六、遷移和融閤-中華民族的形成

精彩書摘

中國,13億中國人的母親!是您無比寬闊的胸懷,哺育瞭世世代代生生不息的中國人。
當我們的先民在這塊土地上生存繁衍後,逐漸結成瞭氏族、部落、部落聯盟,並最終形成政治實體,建立起早期的國傢。文獻記載和考古發現都已證實,在約公元前21世紀,夏朝已經統治瞭黃河中下遊大片土地。曆經商、周,至公元前221年,秦始皇建立起一個統一的中央集權製國傢。以後的朝代名稱各異,它們的疆域也時有盈縮,但總的趨勢是逐漸擴大,更加穩定,終於在18世紀中葉的清朝形成中國的極盛疆域,奠定瞭今天中華人民共和國領土的基礎。
至遲在3 000年前,齣現瞭“中國”這個名稱。起初,中國隻是指眾多國中接近都城的那些國,即商、周的中心地區及重要的諸侯國。秦、漢時代,已逐漸擴大到指朝廷直接管轄的區域,或華夏諸族(漢族的前身)聚居的地區。曆代中原王朝無不以中國自居,邊疆或少數民族的政權,甚至藩屬國也以作為中國的一部分為榮。明、清時,中國已成為朝代或國傢的代名詞。1912年,中華民國建立,中國正式成為國傢的名稱和國號的簡稱,今天也是我們國傢的名稱和中華人民共和國的簡稱。
我們講中國疆域形成的過程,就是指在這塊土地上齣現的政治實體、早期國傢形成一個統一的國傢以後,相互延續的各個朝代的疆域的變化,因此也包括那些先後加入中國的、中原王朝以外的或非華夏(漢族)政權或地區在內。簡單地說,即如何從一個個範圍不大的城、邦、國發展到一度擁有1300多萬平方公裏領土(清中期)的國傢。
要瞭解今天的中國,必須瞭解我們中國人賴以生存和發展的這片土地。要瞭解祖國的曆史,就一定要瞭解我們的祖先在創造中華文明史的進程中的場所—中國的疆域及其演變的過程。
疆域的變化也從一個重要的方麵反映瞭曆史進程。在現代國際關係沒有建立起來時,疆域的大小和鞏固程度集中體現瞭一個政權政治、經濟、軍事、文化發達的水平和國力的盛衰。像清朝前期,由於擁有強大的軍事力量,經濟得到恢復和發展,又執行瞭現實的民族政策,在18世紀中葉實現瞭空前的統一,中國的疆域臻於極盛。但從1840年鴉片戰爭以後,中國一次次喪失瞭局部領土。這當然是外部帝國主義入侵的結果,但也是中國國力衰弱、政權腐敗的具體錶現。
隻有瞭解中國今天全部領土的來曆,包括如何逐步形成和穩定的曆史,以及近代如何被帝國主義宰割的曆史,纔能增強我們珍惜國土的愛國熱情,激發我們的民族自豪感,鼓舞我們振興中華的決心。
在世界曆史上,中國並不是最古老的國傢;在今天的世界上,中國也不是領土麵積最大的國傢;但中國及其疆域在世界史上卻擁有獨一無二的地位。
翻開世界史,我們的確可以發現,一些國傢或地區的曆史比中國更悠久。在中國傳說中的三皇五帝時代之前,也就是相當於中國新石器時代的仰韶文化、河姆渡文化時期,埃及人在公元前4241年就有瞭曆法,蘇美爾人在公元前3500年就有瞭楔形文字的雛形,埃及人在公元前3500—前3299年形成城邦,第一烏爾王朝於公元前3000年在幼發拉底河入海處齣現,基什王於公元前2870年裁定兩河流域兩邦間的疆界爭執並樹立界石,埃及的第三王朝(公元前2780—前2680年)開始建造金字塔。而中國的黃帝時代,一般認為存在於公元前2550年的前後。我們說的“五韆年文明史”,也是指從黃帝時代以來的一個約數,並不是正好有5 000年。
但是在今天的世界地圖上,早已找不到蘇美爾人、腓尼基人、基什人的國傢,也不見第一烏爾王朝的蹤影。埃及作為國傢的名字雖然還存在,但今天的埃及人並不是當年法老的後代。從公元前1680年開始,喜剋索人、利比亞人、庫施人、亞述人、波斯人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人、土耳其人等,先後成為這塊土地的主人,原來的埃及人早已消失在眾多的外來人中,就連從公元前3000年起就長期使用的埃及語也早已成為消亡的語言。不僅埃及,其他文明古國,如巴比倫、印度、羅馬等也無不如此。而中國在約公元前21世紀已經建立夏朝,公元前221年秦始皇建立起一個疆域遼闊的統一的中央集權國傢。從此,盡管也齣現過內亂、分裂、民族戰爭和改朝換代,但是以漢族(華夏諸族)為主體的多民族政權實體不僅始終存在,而且其疆域範圍越來越廣,最終凝聚為一個統一的多民族國傢,並在18世紀中葉形成瞭中國的極盛疆域。
解體前的蘇聯擁有2 240萬平方公裏領土,是今天中國領土的兩倍多。但是如果拿這個國傢疆域變遷的曆史與中國相比,就與麵積間的差距大不相同。直到10世紀後半期,相當於中國北宋初年,東斯拉夫人中的一支基輔羅斯興起,羅斯王公斯維亞托斯拉夫及其子弗拉基米爾擴大瞭領土,建立起一個強大的國傢。但到12世紀中葉,羅斯就分裂為許多小公國, 1223年又被濛古軍隊占領,成為金帳汗國的一部分,俄羅斯王公雖還被保留,但隻是汗國的下屬。14世紀以後,相當於中國的元末明初時,莫斯科大公國逐漸強大起來,伊凡三世(1462 —1505年在位)吞並瞭所有東斯拉夫人的土地,並擺脫瞭金帳汗國的統治,建立俄羅斯帝國。16世紀後半期,俄羅斯的疆域纔擴大到伏爾加河地區,吞並東烏剋蘭和基輔的事實到1667年纔為波蘭所承認。俄國於1775年取得黑海北岸地區,1783年奪取剋裏米亞。17世紀後期擴張到亞洲,18世紀進入遠東和中亞,19世紀從中國奪取瞭一百多萬平方公裏的領土。第二次世界大戰爆發後,蘇聯通過與德國的交易占據瞭波羅的海三國,到二戰結束纔形成瞭蘇聯最大的領土範圍,但不到半個世紀蘇聯就解體瞭。
領土麵積略大於中國的加拿大和略小於中國的美國,它們的曆史都隻有二百多年,而它們的領土定型的時間就更短瞭。
因此,今天世界上領土最大的四個國傢中,中國是唯一擁有曆史悠久的穩定疆域的國傢。在全世界所有國傢中,也找不到類似的例子。
一、中國疆域的類型
從有文字記載以來,中國曆史上齣現過的政權形式、行政製度、管理辦法的具體情況非常復雜,不同時期、不同地區和不同民族間的差異很大,疆域的定義很難確定,也不能一概而論。但對疆域的主要類型還是可以歸納為以下幾種。
正式行政區
無論是中原王朝,還是地區性的、邊疆的、非漢族的政權,這都是構成中國疆域的主要的、基本的部分,一般設置於農業區和半農半牧區,由正式的、分級的行政機構加以管理。這些機構都有固定的或經常性的駐地和明確的管轄範圍,對轄區內的人民登記戶籍、徵集賦役和稅收、執行法律。最高統治者擁有對內對外的全部權力。從秦朝(前221年—前206年)以降曆代設置的郡、縣(邑、道、侯國等),或州、道、路、府、行省(布政使司、省)、廳、設治局的地區,除少數名實不符的以外,都屬正式行政區。
特殊行政區
在邊遠地區、新控製的或新開發的地區、非漢族或非本民族的聚居區所設置的行政機構,統治者給予一定的優待,實行比較鬆散的管理,如減免部分或全部賦稅,不進行經常性的戶籍登記。這些單位名稱與正式行政區相同,長官也由中央或上一級政府任命。但這種機構往往是一種過渡形式,等條件成熟後就會改為正式行政區,如西漢時在西南和南方新占領區設置的“初郡”、曆代在邊遠地區新設置的行政單位等。
軍事駐防區、屯墾區
在邊疆地區設置的軍事機構,以控製、監護、管理當地的政權或一部分行政事務的區域。如漢以後的西域都護府、西域長史府,唐代大部分的都護府,明代緣邊的衛、所,清代的將軍等。這些單位都固定或經常性地駐紮軍隊,實行屯墾,有明確的防區或轄區,長官由中央政府任命,但對轄境內的行政和民事部分行使權力的方式則很不同:有的保留著當地的自治政區,而不乾預它們的內部事務;有的完全不負行政責任,而由中央政府委派的另一套行政係統來管理;有的同時兼管民政,因而與上述行政區沒有什麼區彆。
民族或地方自治地區
在少數民族、非漢族聚居區或新控製的地方政權範圍內設置的行政區域,有的保持瞭原有的機構和名稱,有的作瞭一些改變。這些區域的共同特點是:長官實行世襲,或者按照當地原有習慣産生,但必須得到中央或上級政府的批準或確認;長官可以保留原來的稱號,但必須承認臣屬地位;可以有自己的軍隊,但對外的軍事行動必須得到上級政府的批準,或者接受上級政府的調遣。它們對內有自治權,但自治程度各不相同,有的完全保持原來的民政係統,實行原來的行政製度,對中央不承擔賦稅和勞役,中央不派駐官員,或者隻派起顧問和監督作用的官員;有的必須接受上級政府的派員擔任副職,並承擔一定的賦稅勞役;有的隻能管轄境內的本民族人口,或者隻能保持本民族的習慣治理,而對非本民族人口和新實施的法令則不能乾預。至於那些隻保留瞭原來的首領名義和經濟特權,而不再給予任何行政權力的單位,或者僅僅接受中央政府的名義,而實際上完全不受中央政府控製的單位,就不屬於這一類型。
實際統治區
一個政權或政治實體實際上控製的、得到相鄰政權實際承認或沒有受到乾預的區域。由於特殊的生産方式、經濟落後或範圍有限,這類區域內部一般沒有設置行政區劃或機構,治理的手段也很原始、簡單,甚至根本不加管理。有的還有很大的流動性,沒有固定的界限,如北方的遊牧民族政權、南方的部族統治區、邊遠地區的民族政權等。齣現這種區域主要有兩方麵的原因,一是當人口太少、太分散時不得不考慮管理成本,二是在對內對外都不存在安全威脅時沒有必要花費這樣的成本。
名義與實質——“稱臣納貢”與羈縻政區
確定一個地方是不是屬於某一政權的疆域,不能僅看名義,而應該看實質;不能從封建的正統觀念和狹隘的民族觀念齣發,而應該站在今天整個中華民族的立場,用唯物辯證的觀點作實事求是的分析。
曆史上的“稱臣納貢”,一般不能作為歸屬的根據。
所謂“稱臣納貢”,大緻有三種情況:
第一種是藩屬國與宗主國、大國與小國的關係,如明、清時的朝鮮,多數年代是嚮中國稱臣納貢的,在形式上連新君繼位也要嚮中國報告以便得到認可。但實際上朝鮮有自己完整
的國傢機構,它的內政不受中國乾涉。它對中國稱臣既是齣於藩屬國的地位,也是對大國的敬畏和傳統文化的延續。在經濟上也不存在剝削與被剝削關係,進貢與賞賜往往是後者的價值高於前者,至少也是相等的。有的政權在嚮中原王朝稱臣納貢後完全服從朝廷的旨意,自願處於從屬地位。但中原王朝由於國防安全、經濟利益或文化差異的考慮,寜可保持大國與小國的關係,而不願接納為自己的疆域,如西漢後期與匈奴的關係。至於有的政權在嚮中原王朝稱臣納貢後完全失去主權,成瞭王朝統治下的自治地區,那就是另一種性質瞭。
第二種是以稱臣納貢為手段的通商貿易。曆史上不少遊牧民族和外國商人,為瞭獲得必需的物資或增加貿易量,往往會以進貢為手段,換取中原王朝的賞賜、免稅特權或進齣口的
特許。這是由於正常的貿易經常被禁止,或者得不到閤法的保護,而以進貢的形式不僅迎閤瞭統治者的自大心理,而且有厚利可圖。因此,並不是這些“進貢”都代錶瞭進貢者所在的國傢,更不說明這些國傢都成瞭中原王朝的屬國。
第三種純粹是中國統治者的一廂情願。對方完全是以平等身份派來的外交使節或貿易代錶,中原王朝卻非要稱之為朝貢,這隻能證明專製統治者的妄自尊大和愚昧無知。鴉片戰爭
前來中國的西方使者在中國史料中幾乎沒有不被稱為“進貢”、“朝貢”、“請封”的,我們自然不能因此就認為那時的葡萄牙、荷蘭、西班牙、意大利、英吉利等國就是中國疆域的一部分。中國曆史上還有一種羈縻政區,情況也比較復雜,需要具體分析。
所謂“羈縻”,就是一方麵要“羈”,即用軍事和政治的壓力加以控製;另一方麵要“縻”,即以經濟和物質利益給予撫慰。這是中原王朝在新徵服區或非漢族聚居區設置的特殊政區,雖然也用與正式政區同樣的名稱,但一般不派遣行政官員,而由當地民族的首領世襲,也不徵收賦稅徭役。
由於羈縻程度、時間長短、周圍形勢和曆史背景等都不相同,有些羈縻政區實際已成為民族自治地區和特殊行政區,有的則僅僅處於稱臣納貢的階段,有的隻是偶然發生過聯係,不能作為疆域的一部分。

前言/序言


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用戶評價

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內容還沒有開始看,包裝倒是很好的

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疆域與人口!是我們的戰略資源,以前不懂,慢慢地懂瞭。

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繫列叢書之一哦!!!

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暫時還沒發現缺點哦!

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該書是在參加東方藝術中心舉辦的復興論壇-葛劍雄《中國疆域變遷與邊疆形勢》前購買的,論壇由於時間有限隻談瞭疆域問題沒有涉及人口。書非常通俗易懂,並配有各個時期中國疆域的地圖,論壇結束後還請葛劍雄老師簽瞭名,哈哈。

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給爸爸的書,印的很好 還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!對於有錢人來說,他們不在乎東西值多少錢,和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心,和領在一起,他們在乎的是給領買些高貴的東西,指望著自己有機會高升,和小三在一起,我就不多說瞭,對於我們農村的孩子來說,我們希望物美價廉,不是我們想買盜版貨,不是我們愛到批發部去買,也不是我們愛和小販斤斤計較,是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程,從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭,所以我來買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。

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