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內容簡介

內功和外功兼修，培養孩子的優質生命力、繁復的語法結構、難懂的代數幾何……正如武俠小說中的屠龍刀，是孩子們生活中必須掌握的外功；而健康積極的人生觀、價值觀等內功，卻需要他們在漫長的歲月裏修煉習得。相對而言，屠龍刀易得，內功心法難求。激勵與引導井舉，為孩子的健康人生鋪路、作為傢長與老師，我們心中應該有感動、有眼光、有盼望，不因孩子們在學習上的一時失敗而對他們輕易評斷，而應看到他們在每次失敗後可能成長起來的希望。我們教會他們的，不應該隻是改正錯題的技巧，而更應該賦予他們戰勝睏難、挑戰自我的勇氣。我們培養他們的，不應該是盲目追求勝利和的思想，而更應該是讓他們感受到競爭的愉悅，源自夥伴們的扶持、閤作和關愛……《新東方·創造孩子生命中的彩虹》作者以自己的親身經曆，闡述瞭“生命教育”的內涵與意義。生命教育是關乎全人的教育，是在人與己、人與人、人與環境、人與宇宙之間展開的對話。翻開《新東方·創造孩子生命中的彩虹》，您收獲的將不僅僅是對生命教育的認識，更有對傢庭、對人生的深刻理解與感悟。

作者簡介

陳進隆、謝慧燕夫婦，育有二女一子，從床邊說故事開始接觸生命教育，積極參與推動小學生命教育教學。不僅在傢庭生活中實踐愛傢理念，更與眾多的彩虹誌王一起見證瞭因生命教育帶來的不同的精彩人生。他們通過文字、影音傳播、講座、研習活動及教育培訓等，為華人傢庭搭建優質生命信念的平颱，推廣愛傢理念，落實愛傢行動，共同建造溫馨和樂的傢。
陳進隆現任：彩虹愛傢生命教育協會秘書長（創辦人）、愛傢文化事業基金會執行長、彩虹兒童文化事業執行長（創辦人）、好消息電視颱董事（創辦人）。齣版作品：《海上奇跡》《小驢子》《熊寶寶找幸福》《筆和橡皮擦》《蝴蝶之舞》《鋼琴不在傢》《符號交響麯》《生命教育》《偷話的人富能仁的故事》《乾坤大挪移》。
謝慧燕現任：彩虹愛傢生命教育協會北部區域辦公室主任。彩虹愛傢生命教育協會資深講師，資深說故事與讀書會帶領人。

目錄

關心彆人就是關心自己
我們的孩子怎麼瞭
我們要把孩子帶到哪裏去
人生的三個追求
什麼是生命教育
生命信念的三個嚮度
生命信念的啓動
生命教育的範疇——人與自己的教育
生命教育的範疇——人與人的教育
生命教育的範疇——人與環境的教育
生命教育的範疇——人與生命的教育
生命的動力

前言/序言

在颱灣從事生命教育與傢庭教育這麼多年，到《創造孩子生命中的彩虹》完稿時，我們已經培訓瞭超過1萬名的學員，並培養瞭約4，000名十分優秀且完成訓練、有良好裝備的義工（以媽媽為主，我們稱為“彩虹媽媽”），他們每周偕同教師在小學實施生命教育，約有12萬名學生每周得到幫助與陪伴，因此，我們的義工受到小學校長與老師們的廣泛歡迎。許多人問我，一般人都隻關心自己的孩子，為什麼你們要訓練這麼多義工，去關心彆人的孩子？我就會跟他們講一個有關絲瓜的真實故事：一位農業專傢研究改良絲瓜，找到一個很好的品種，就把一些種子送給一位農夫，讓他來種植。於是農夫就將其中的一些種在自傢庭院中，過瞭一段時間，種子發芽、長大、開花、授粉，最終長齣又大又好吃的絲瓜。鄰居看見農夫的絲瓜長得這麼好，就央求農夫把一些種子分給他播種，農夫卻對他說：“絲瓜種子所剩不多，我不能給你。”一段時間後，第二代和第三代絲瓜也陸續長成瞭，然而農夫卻發現，絲瓜的質量一代不如一代。

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　　其實，“道德”就是在彆人有睏難的時候，伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來，他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個時候他的母親或許已不在人世，但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前，我們中國人並沒有氣餒，麵對一片片廢墟，我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好：“隻要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們，關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做齣一些力所能及的事情。比如：給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習睏難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪瞭的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，隻要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲齣希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走嚮燦爛輝煌。

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第七天：24頁，3節，8頁/節

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第一天：28頁，4節，7頁/節

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　　那麼，怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備也曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至韆裏;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。　　 做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能隻講動機不計效果，也不能隻根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意誌力。

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