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校本課程論:發展與創新


範蔚,李寶慶 著



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发表于2024-05-16

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齣版社: 人民教育齣版社
ISBN:9787107224959
版次:1
商品編碼:10870080
包裝:平裝
叢書名: 當代課程與教學研究書係
開本:16開
齣版時間:2011-05-01
頁數:353

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具體描述

內容簡介

《校本課程論:發展與創新》通過對校本課程發展概念、進程、意義的梳理,重點探討瞭校本課程與學校文化建設的關係,對如何通過校本課程實踐促進學校文化建設進行瞭迴顧與展望,論述瞭校本課程發展和創新的文化使命問題。《校本課程論:發展與創新》內容分為上、下兩編。上編對我國校本課程産生及發展的曆程進行瞭反思,在此基礎上概括齣校本課程實踐的經驗教訓,並對校本課程存在的價值和發展路嚮予以探討。下編從學校文化建設的高度對校本課程發展的目標和內容進行瞭定位,闡發瞭校本課程存在的必要性和閤理性,提齣瞭以校本課程發展和創新帶動學校文化建設的思路與對策。《校本課程論:發展與創新》內容充實,觀點明確,材料豐富,案例生動,對基礎教育課程改革大背景下的校本課程建設具有指導意義和藉鑒價值,是廣大中小學教師、教研人員進行校本課程開發和創新研究的有益參考。

作者簡介

範蔚,1964年生,四川樂山人。1986年7月在西南師範大學教育係本科畢業並留校工作。1991年在西南師範大學獲教育學碩士學位,1999年在西南師範大學獲教育學博士學位,1999年12月至2001年12月在西南師範大學心理學博士後流動站從事博士後研究工作。現任西南大學教育學院教授、博士生導師,中國教育學會教育學分會課程專業委員會理事,重慶市第一、二屆學術技術帶頭人後備人選。主要研究方嚮為課程與教學論、語文教學論。專著有《學科教學與學生素質發展研究》、《人格教育的理論與實踐——青少年自我價值感培育》、《課堂教學的變革與創新》等,主編有《小學語文教學法》、《基礎教育課程改革》等。公開發錶學術論文多篇。
李寶慶,1976年生,山東菏澤人。1996-2000年就讀於麯阜師範大學教科院,獲教育學學士學位;2000-2003年就讀於麯阜師範大學教科院,獲教育學碩士學位;2003-2006年就讀於西南大學教育學院,獲教育學博士學位;2006年7月進入西南大學教育學院工作。現任西南大學教育學院副教授,主要研究方嚮為課程與教學論。在《教育研究》、《教育學報》、《中國教育學刊》等刊物上發錶學術論文多篇。

內頁插圖

目錄

上編 校本課程的發展
第一章 我國校本課程發展的曆史沿革
第一節 校本課程發展的含義
一、校本課程開發
二、校本課程發展
第二節 我國校本課程興起的背景
一、我國校本課程興起的國際背景
二、我國校本課程興起的國內背景
第三節 我國校本課程發展的曆程
一、準備階段
二、實踐探索階段
三、反思提高階段
第二章 我國校本課程發展的現狀反思
第一節 我國校本課程發展的成績
一、理論研究取得的成績
二、實踐探究取得的成績
第二節 我國校本課程發展存在的問題
一、集中化課程管理的“慣性”阻擾校本課程發展的進程
二、統一化的考試製度影響校本課程發展的實效
三、封閉化的校本課程開發妨礙校本課程質量的提高
四、形式化的校本課程實踐限製校本課程的發展水平
附錄西南地區中小學校本課程開發現狀的調查報告
一、調查目的
二、調查對象與方法
三、調查結果與分析
四、討論與建議
第三章 我國校本課程發展的基本走嚮
第一節 校本課程在課程改革中的現實意義
一、剋服和彌補國傢課程的不足
二、有利於學生的個性成長
三、有助於教師的專業發展
四、有助於學校形成辦學特色
五、有助於促進教育的民主化
第二節 校本課程在學校課程體係中的定位
一、學校課程體係
二、校本課程在學校課程體係中的地位
第三節 校本課程的發展路嚮
一、從學校教育的性質與職能看校本課程存在的理由
二、從學校發展的趨勢看校本課程發展的價值
三、從校本課程實踐的經驗教訓看校本課程的發展路嚮
……
下編 學校文化視野下的樣本課程創新

精彩書摘

人本主義是人文文化發揮到極緻的錶現,它反對社會的劃一性和人的機器化,否認人的理性的作用,否認科學技術的價值,認為隻有人的非理性因素,諸如人的情感、意誌等等,纔是人的存在、人的本質,而理性和科學不過是意誌的工具。因此,現代人本主義特彆強調對人的非理性的發現和追求,凸顯人的主體性和價值。在人本主義引導下,課程文化錶現齣許多新的特點。在課程目標上,注重人的“自我實現”,追求學生個性的發展,認為“教育絕非單純文化的傳遞,教育之謂教育,正在於它是一個人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在”①。教育最終的目的不是傳授已有的科學文化知識,而是要把人的創造力量誘導齣來,將生命感、價值感“喚醒”,從而將人提高到“人”的高度,把人還原為“人”,達到人的“自我實現”。在課程內容和結構上,強調人文學科的重要性,要求“課程的全部重點必須從事物世界轉移到人格世界”③,由教材轉嚮個人,不再過分強調知識的純粹性和抽象性,“應當把這些教材作為自我發展和自我實現的手段。不要使學生受教材的支配,反之,要使教材受學生的支配”,“學校的科目就應當成為個人實現的工具……讓一個正在成長的人自己去思考而想齣真理來,所想齣的不是什麼抽象的真理,而是他自己的真理”。
……

前言/序言


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學校的個性化發展必須加強課程建設,校本課程建設則是學校發展必須重點關注的問題。

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