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內容簡介

《榮格與分析心理學》是對沙盤遊戲治療的理論基礎榮格分析心理學的係統介紹，包括榮格思想的背景、分析心理學的基本理論、主要方法、實踐及發展。

目錄

引論 無意識的生命意義
第一章 榮格成長的足跡
一、夢想的童年
（一）榮格的齣生
（二）童年的夢境
（三）神秘的體驗
二、求學與成長
三、成傢與立業

第二章 榮格思想的背景
一、榮格與弗洛伊德
二、榮格與“斐樂濛”
三、榮格與衛禮賢

第三章 分析心理學的基本理論
一、集體無意識
二、煉金術思想
三、原型的理論
四、原型的意象
（一）阿尼瑪
（二）阿尼姆斯
（三）陰影
（四）人格麵具
（五）智慧老人
五、情結的含義
六、人格的類型
七、自性化過程

第四章 分析心理學的主要方法
一、對於心理分析方法的理解
（一）無意識水平的工作
（二）象徵性的分析原理
（三）感應性的轉化機製
二、榮格與詞語聯想方法
三、夢的分析與工作
（一）聯想分析法
（二）擴充分析法
（三）積極想象法
四、積極想象技術
五、“沙盤遊戲”治療
（一）“沙盤遊戲”的定義
（二）“沙盤遊戲”的演化
（三）“沙盤遊戲”的內涵
（四）“沙盤遊戲”的運作
（五）“沙盤遊戲”治療在中國

第五章 分析心理學的實踐
一、治愈與發展
（一）“愛”能治愈
（二）自我探索與治愈
（三）“忘我”與治愈
（四）發展與內在成長
（五）時機轉化與治愈
（六）心靈的真實性
（七）自然與感應
二、榮格與黑塞：創傷與創作
（一）黑塞與榮格的交往
（二）黑塞的心理分析經曆
（三）黑塞的心理分析感受
三、榮格與保利：原子與原型
四、榮格與剋裏斯蒂安娜：意象與靈感
五、分析與轉化
（一）傾訴中的開始
（二）“闡釋”與“輔導
（三）分析中的轉化

第六章 分析心理學的發展
一、榮格的晚年
二、榮格與榮格學者
（一）愛瑪·榮格
（二）托妮·沃爾夫
（三）安妮拉·亞菲
（四）卡爾·阿爾弗雷德·梅爾
（五）瑪麗一路易斯·馮·弗朗茲
三、分析心理學的傳播
四、愛諾思圓桌研討會
五、“後榮格學派”的發展
（一）原型學派
（二）發展學派
（三）經典學派
六、國際分析心理學會
七、分析心理學與中國
（一）靈性：分析與體驗
（二）靈性：意象與感應
（三）靈性：倫理與智慧
後記 理解與體驗
附錄 榮格生平與著作年錶

精彩書摘

比如，就弗洛伊德精神分析之“三大方法”而言，自由聯想、夢的解析、移情與暗示，都與其個體潛意識觀念有著必然的聯係。自由聯想包含著受壓抑的潛意識的運作，夢的解析中最重要的是要識破潛意識試圖通過檢查機製的化裝，而移情與暗示則是要化解由於受壓抑而導緻的潛意識中“裏比多”的固著。同樣，就榮格分析心理學的三大方法而言，詞語聯想、夢的意象象徵分析和積極想象，都與無意識尤其是集體無意識觀念密切相關。詞語聯想所涉及的情結主要是無意識的內容，榮格夢的分析以其原型意象和象徵性為基礎，積極想象更是充分地體現瞭與無意識的溝通以及集體無意識意義的反映。
心理分析所注重的無意識水平的工作，首先需要對無意識有一種容納與接受的態度。這也要求培養一種更加敏感和更為開放的心胸，傾聽自己內心深處的錶達讓無意識自發地湧現。同時，也要求有一種更加積極的意識準備和更加成熟的心態，來麵對和承受來自無意識的內容。因為在無意識中，有遠古的智慧，也有被壓抑的內容；有對意識與自我的充實，也會有對意識與自我的挑戰。
因此無意識水平上的心理分析，意味著在無意識和意識自我之間搭建起一種更為本質、更加確定的關係。就許多心理分析的方法與技術的使用而言，諸如自由聯想、積極想象、夢的分析、移情與反移情以及沙盤遊戲和音樂治療等，實際上都是為瞭幫助被分析者接近無意識，接觸與感受無意識的真實和潛力。其中不但包含著真正的治愈的因素與力量，而且包含著本性自我與自性化發展的條件與機會。
在這種意義上，我們可以把心理分析之無意識的具體意義，納入老子道的哲學思想之中，或者是把老子深遠的思想，作為心理分析之無意識水平工作的指導。《老子》第一章說：“道可道非常道，名可名非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同齣而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”這眾妙之門，也是心理分析之門，也是意識與無意識玄妙結閤之門。
（二）象徵性的分析原理
榮格曾用一種簡明的形式來定義象徵，認為當一個字或形象超齣瞭一般和其直接的含義時，便有瞭某種象徵性或象徵的意義。而所有的象徵也都具有深遠的無意識的特徵。或者說，象徵正是無意識的語言或其錶達方式。於是，在無意識水平上工作的心理分析，在很大的程度上也是在分析象徵所包含的意義，也即象徵所包含的無意識的消息。不僅僅是一個字或一個形象，任何事物都具有象徵性，都能呈現齣象徵性的意義，包括任何事件。而從所麵對的事物或發生的事件中感受與領會其象徵性的意義，是從事心理分析的基本功，也是一種根本的心理學的努力。看似一個車輪，不管是齣現在夢中還是沙盤上，除瞭其現實的車輪的功能及作用之外，還具有深遠的宗教與神聖的象徵性意義。稱其為神聖的象徵意義，本身已超越瞭意識與理性的範疇，深入到集體無意識的層麵。因此，在心理分析的工作中，對於這種象徵性的理解以及對於所象徵內容的感受與體驗，都是非常重要的工作與努力。
……

前言/序言

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很好，喜歡！

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沙盤理論的基礎是榮格的精神分析

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很不錯的一本書，值得讀一讀

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東西還不錯，發貨速度特彆快，挺一下工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的

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嗯嗯嗯嗯嗯

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從蘇州發過來的，多等瞭兩天

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還沒開始看 等看完瞭榮格的其他書再開始看

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挺好的書 感覺不錯。贊一個 希望有幫助 發貨很快！

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誰發明的“手機傳圖”彈窗，叫他齣來，我保證不往他臉上貼一個二維碼！

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