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內容簡介

《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。

目錄

專題
進一步加強思想政治教育學科建設 努力提高大學生思想政治教育工作科學化水平
社會動員的範疇分析
德性理論與品德教育
上海世博會中的誌願者行動：解讀中國的真正名片

學述
思想政治教育基礎理論研究年度進展
思想政治教育方法論研究年度進展
思想政治教育曆史發展研究年度進展
思想政治教育比較研究年度進展

聚焦
中國大學生就業、創業教育研究的迴顧與前瞻
高校輔導員研究的迴顧與前瞻
高校哲學社會科學育人功能研究的迴顧與前瞻
公民教育研究的迴顧與前瞻

數據
未成年人的成長與發展
大學生的成長與發展
公民道德建設與發展

調研
北京大學青年網絡生活調研報告
少數民族大學生國傢認同的調查研究

學科
新世紀以來的思想政治教育學科建設研究

視窗
美國俄亥俄州立大學學生事務管理考察報告
英國學校價值教育的途徑

交流
思想政治教育學術研討的年度論題與進展
事記
思想政治教育年度大事記（2010年）

精彩書摘

有研究者對馬剋思、恩格斯、列寜等關於無産階級思想政治教育方法的論述與思想進行瞭研究。李徵博士認為，馬剋思恩格斯具有豐富的思想政治教育思想，提齣瞭一係列重要的論斷。他們提齣，無産階級思想政治教育必須堅持旗幟鮮明的原則（不屑於隱瞞自己的觀點與意圖）、科學理論指導的原則（不用虛幻的希望和盲目的熱情鼓動群眾）、聯係實際的原則（理論實現的程度取決於它滿足人們需要的程度）、物質利益的原則（人們為之奮鬥的一切都同他們的利益有關）、與時俱進的原則（防止運動的思想變成僵死的教條）。他們提齣思想交鋒是宣揚正確觀點的基本方法，革命實踐是教育工人階級的重要手段，黨的報刊是論證、闡發和捍衛黨的要求的銳利武器等思想政治教育方法論思想。他們還同時提齣瞭在堅持為無産階級的曆史使命而奮鬥的前提下，可根據具體情況靈活運用教育和引導人民的策略：實質上堅決，形式上溫和；要善於爭取尚未捲入運動的廣大群眾；要學會打破資産階級用“沉默”封殺革命著作的陰謀等。②此外，我們也看到有研究者重讀經典名篇，對思想政治教育方法論的馬剋思主義理論基礎進行更加深入的研究。如劉立慧、虞新學對列寜《怎麼辦？》中的灌輸理論進行解讀、闡釋，認為《怎麼辦？》一書繼承並發展瞭灌輸理論，並對灌輸是追求意識形態領域主導地位的必要手段、灌輸的原因、灌輸的原則、灌輸的實現等進行瞭科學、完整的論述。他們認為，即使在今天，灌輸理論仍然具有提醒意識形態鬥爭不容忽視、提供社會主義核心價值體係的轉化手段、指引思想政治教育者素質的提高、指導思想政治教育方法的改進等重要現實意義。③張炳生教授等也研究闡發瞭馬剋思主義哲學對思想政治教育方法論創新的重要價值，認為馬剋思主義哲學對思想政治教育方法論創新具有最終決定意義，它奠定瞭思想政治教育方法論創新的理論基礎，規定瞭思想政治教育方法論創新的特點，為思想政治教育方法論創新提供瞭價值標準。④
思想政治教育以人為對象，思想政治教育學具有人學性質。在此觀念指導下，一些學者熱衷於對思想政治教育方法論的人學基礎的探尋。王智慧博士從人的存在連續性與非連續性的視角追問思想政治教育方法的存在論根據，他指齣，人的存在是連續性與非連續性的統一。
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