　　《古今茶情》以古今著名茶人為綫索，講述茶人們對茶的各種品悟，古今茶人們對茶的訴求是嚮著生態、健康、和諧、悠美進發。茶之綠色健康、天然生態、清淨和諧的美好品質正反應瞭古今茶人們對生活品質與精神境界的追求。總之，從《古今茶情》中我們尋求健康、尋求和諧、尋求生態，可以讓茶成為生活的重要元素，可以讓茶溶入我們的生命，規劃我們的生活。

內頁插圖

第一章茶聖——陸羽
一、一生為墨客，幾世作茶仙
二、寂寂燃燈夜，相思一磬聲
三、流華淨肌骨，疏瀹滌心源
四、強勸陶傢酒，還吟謝客詩
五、所思不可見。歸鴻自翩翩

第二章彆茶人——白居易
一、慈恩塔下題名處，十七人中最少年
二、窮通行止常相伴，應緣我是彆茶人
三、幾處早鶯爭暖樹，誰傢新燕啄春泥
四、塵心洗淨興難盡。更覺鶴心通杳冥
五、琴裏知聞唯淥水．茶中故舊是濛山

第三章茶仙——蘇東坡
一、一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴
二、香茶嫩芽清心骨．此懷無處不超然
三、寄與青雲欲仙客，一甌相映兩無塵
四、金沙泉湧雪濤香，灑作醍醐大地涼

第四章茶神——陸遊
一、前身疑是竟陵翁
二、憂患何曾忘元元
三、一杯永日醒雙眼
四、他年猶得作茶神

第五章茶怪——鄭闆橋
一、靈品獨標奇，迥超凡草木
二、天賦識靈草，自然鍾野姿
三、器物非金玉，品潔自生華
四、頓令超象外，爽豁有天真

第六章茶皇——乾隆
一、武文火候酌斟間，手把茗盞論寬嚴
二、一茶兼寫心如水，勤政乘時共勖誠
三、品茶事自屬高閑，小坐偷閑試茗杯
四、修己治人勤此意，采茶竭覽民艱曉

附錄六如茶癡林治茶詩
一、自由詩三十首
二、茶詞十二首
三、品茶古體詩二十五首
四、茶與月十首
五、和友人十首
六、雜言茶詩三十二首

精彩書摘

　　顔真卿（709-785年），字清臣，京兆（今陝西西安）人。開元進士，曾任殿中侍禦史，因受奸臣楊國忠排斥，齣任平原（今屬山東）太守。時遇“安史之亂”，他聯絡從兄杲卿起兵抵抗，附近幾郡響應，被推為盟主，閤兵20萬，使安祿山不敢急攻潼關，因抗敵有功，官至吏部尚書，太子太師，封魯郡公，人稱“顔魯公”。顔真卿還是大書法傢，他的正楷端莊凝重，氣勢開張，行書遒勁有力，有凜然之氣，人稱“顔體”，與柳公權並稱“顔柳”，是後人學書法必習的楷模。世人盛傳著“學字當學顔”。大曆七年（772年）貶往湖州任刺史，他理所當然地成為湖州文壇盟主。在顔真卿身邊，匯聚瞭一大批茶友、文友。他們開筆會，辦茶宴，登山泛舟，品茗聯句，把湖州的茶文化搞得熱火朝天。在這批名流中，自然也包括瞭陸羽。
　　與顔真卿結識時，陸羽年僅39歲，在湖州雖有一定聲望，但與名滿全國朝野的顔真卿相比，身份、地位均相差懸殊。顔真卿慧眼識英纔，他不以相貌地位取人，與陸羽平等論交。顔公性格剛正，為人豁達，書法詩文皆為陸羽所欽佩。陸羽雖是一介寒士，但他淡泊名利，知識淵博，也深得顔公敬重。兩人相交不久，顔公便邀請陸羽參加大型辭書《韻海鏡緣》的修編工作。當時陸羽正當盛年，纔華橫溢，工作非常投入。據史料記載，當時參加《韻海鏡緣》編撰的名仕高僧共19人，陸羽雖名列第三，但實際上是這項工作的主編。大曆八年（773年）經過這批文士的努力，《韻海鏡緣》終於定稿，共360捲。後來這部書被《四庫全書·禦定佩文韻府》稱為：“未有如是總括詞林，環絡藻府者也。”
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