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內容簡介

本書分三大部分， 從憲法角度對法律、權利和民主進行理論研究。三大部分各成體係，但又有著內部的緊密邏輯。全書試圖將法律和政治哲學聚閤在一個規範性框架之內，展現齣以一種民主方式關注如何推進權利的政治哲學。本書努力調和法律、民主和人權之間微妙的緊張關係，以一種倫理實證主義的視角切入法律，從而將民主和法治、人權之間的關係，通過一種審慎的框架予以綜閤。對於當前社會法治理論的研究，本書以一種極為審慎的態度對人權、法治和民主進行瞭細緻入微的分析，為法治主導的民主製度中人權的進步尋找到一種恰當的倫理齣路。

作者簡介

湯姆•坎貝爾，畢業於格拉斯哥大學和牛津大學。他曾擔任斯特林大學（1973—1979）哲學係教授、格拉斯哥大學法理學教授（1980—1990）和澳大利亞國立大學（1990—2001）法學教授。目前，他是堪培拉查爾斯特大學澳大利亞研究委員會專門研究中心、應用哲學和公共倫理中心教授級研究員。他的主要作品包括：《亞當•斯密道德科學》（Allen & Unwin，1970）；《人權的七個理論》（OUP，1981）；《左與右》（Routledge and Kegan Paul，1983）；《正義》（Macmillan，1988/2001）；《倫理實證主義法律理論》（Dartmouth, 1996）。他是愛丁堡皇傢學院院士和澳大利亞社會科學院研究員。
譯者簡介：
劉坤輪，男，1979年11月生，河南省平頂山人，法學博士，中國政法大學法學教育研究與評估中心副教授，碩士研究生導師，主要研究領域為西方法哲學、法律社會學、法學教育，齣版專著《法學教育與法律職業問題研究》、《埃利希：無主權的製序》，譯著《邁嚮新法律常識：法律、全球化與解放》、《最差的情形》、《談判緻勝》，另參譯《史密斯&基南英國法》、《美國法學最高引證率經典論文選》、《法律與道德領域的客觀性》等，發錶《行政後撤與調解前伸》（載《中國法學》）等論文多篇。

目錄

目錄

第一章 重新定位法律實證主義 1
提齣觀點 1
法 律 8
權 利 11
民 主 13
未竟之業 15
第二章 法律實證主義要義 16
為倫理實證主義掃清道路 20
證成倫理實證主義 29
倫理實證主義的意義 35
第三章 實證主義的倫理 39
法律實證主義與所謂的法律非道德性 42
律師倫理 45
裁判倫理 52
立法倫理和公民角色 60
結 論 63
第四章 法律實證主義和政治權力 65
權 力 68
倫理實證主義 72
法律權力的限製 75
第五章 立法意圖和民主決策 83
命 題 86
語境普通意義 91
民主閤法性 96
司法方法 101
結 論 104
第六章 司法能動主義———正義還是背叛? 106
司法能動主義 110
民主實證主義 114
語境主義 116
普通法抗辯 122
結 論 126
第七章 權利法定主義 128
形式正義 128
社會控製 135
組織規則 139
分配模式 142
結 論 146
第八章 權利個人主義 148
權利契約和權力理論 150
權利利益理論 156
第九章 民主、人權和實在法 165
法律實證主義和人權 165
闡明人權 169
A）認識論論據 170
B）民主論據 174
C）意識形態論據 178
D）實證主義價值的論據 179
結論：憂慮和可能的齣路 181
第十章 人權：一種爭議文化 183
人權爭議 184
人權認識論 189
意識形態與人權 194
製定人權 196
英國《1998年人權法案》 198
結 論 200
第十一章 通過解釋的融入 202
引 言 202
解釋要求的範圍 204
民主懷疑主義 210
“解釋”，人權類型 214
解釋的可能性 218
HRA的更民主解釋 221
第十二章 全球市場世界中的民主 224
傳統戰綫 224
當前衝突 225
話語承諾 227
作為集體自衛的民主 229
全球勝利 232
第十三章 法律實證主義和審議民主 237
倫理實證主義與民主 239
民主理論 243
民主的市場理論 245
民主的審議理論 248
審議民主和司法角色 250
結 論 253
第十四章 倫理實證主義的民主方麵 258
民主實證主義 260
法律實證主義的哲學問題 264
法律實證主義的經驗問題 271
不完美世界中的倫理實證主義 273
閤作界限 273
缺少實證良好的法律 274
法律與司法倫理的失敗 275
憲法障礙 277
民主場景 279
第十五章 為人權立法 287
人權立法 292
超級製定法 297
人權立法能否區彆於一般立法? 300
人權能否化約為無須訴諸道德判斷而直接適用的具體規則? 301
人權的道德地位 301
人權的抽象 303
開放性相關義務 304
人權立法能否無須危及反民主異議而優先? 305

精彩書摘

權利、法律和民主之間存在著一種相互支持的關係，這種關係通過一種規定性法律實證主義而在理論上得以調和，根據這種法律實證主義，一個所欲的法律體係由具體的規則組成，這些規則無須訴諸爭議性道德判斷就能夠被理解、遵守和適用。
——節選自第一章，第7-8頁

在對任何法律的運用過程中，都存在一個界點，自由裁量權不能僭越。在這個點上，如果法官不能以良知來適用法律，那麼，他或她就可以辭職。
——節選自第六章，第126-127頁

就性質而言，權利文化可能是政治性的，而非法律性的，它偏好爭論而非訴訟，偏好在代議會議中投票而非在法庭中投票，尤其是當根本利益遭到危害時。
——節選自第十章，第201頁

在法官、立法者和公民之間互鎖式的倫理角色中，最為倫理性的角色是法官對於實在法的義務，與作為對固有權利含糊錶述爭議內容的道德仲裁者的角色相比，這是一種法官更加熟悉的義務。
——節選自第十三章，第257頁

前言/序言

法律與倫理實證主義/法學譯叢·法治誠信係列；“十二五”國傢重點圖書齣版規劃 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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