現代西方哲學新編（第二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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趙敦華 著

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301243145

版次：2

商品編碼：11525490

包裝：平裝

叢書名： 博雅大學堂·哲學

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：396

編輯推薦

《現代西方哲學新編（第二版）》是一本久經考驗的的教材，它係統介紹瞭19世紀後期直至現在的西方哲學的眾多的思想、觀點、理論、流派，知識性和可讀性俱佳，十多年來得到瞭教師、學生的普遍認可。

內容簡介

《現代西方哲學新編（第二版）》首版於2001年，是我社哲學類教材的重頭産品。這是十多年來作者頭次對本書做齣修訂，主要是依據近年來西方哲學原著方麵的翻譯進展，對書中內容做齣修訂。
這部《現代西方哲學新編》將黑格爾哲學體係的崩潰作為西方傳統哲學終結的標誌，將“西方現代哲學”不僅作為一個時間性概念，而且作為一個與“傳統”相對應的錶示社會與文化變遷的理論性概念，描述瞭黑格爾之後，即從19世紀後期一直到現在的西方哲學眾多的思想、觀點、理論、流派，通過哲學史料的排比，重新建構富於思辨性的哲學論證過程。

作者簡介

　　趙敦華，比利時盧汶大學哲學博士，北京大學哲學係教授，前任哲學係、宗教學係主任，人文學部副主任，學位評定委員會哲學分會主席。

目錄

第二版序言/1
導論/1
第一篇黑格爾之後
第一章非理性主義者/
第一節叔本華/
一、 錶象世界/
二、 意誌主義的本體論/
三、 悲觀主義的人生觀及其齣路/
第二節尼采/
一、 文化批判的肇始/
二、重估一切價值/
三、 “真理是不可辯駁的謬誤”/
四、 “體係意誌是正直的匱乏”/
五、 “非道德主義”/
六、 “上帝死瞭”/
七、 虛無主義：從消極到積極/
八、 “超人”和“永恒輪迴”/
第三節剋爾凱郭爾/
一、 人生體驗和間接溝通/
二、 生存的真理/
三、 恐懼與絕望/
四、 生存三領域/
第四節柏格森/
一、 意識和綿延/
二、 形象與世界/
三、 生命之流與直覺主義/四、 封閉社會與開放社會/
第二章德國“精神科學”的哲學//
第一節新康德主義/
一、 西南學派//
二、馬堡學派/
三、 卡西爾/
第二節狄爾泰/
一、 自然科學與精神科學的劃界/
二、 描述和分析心理學/
三、 精神科學的曆史方法/
四、 作為哲學認識論的解釋學/
第三節布倫塔諾/
一、 意嚮性理論/
二、 心理現象的三種類型/
三、 物論/
插敘邁農的存在論
第三章實用主義/
第一節皮爾士/
一、 探究信念的科學方法/
二、 清楚思維的原則/
三、 實效主義/
四、 形而上學的純化/
第二節詹姆斯/
一、 實用主義的真理觀/
二、 徹底經驗主義/
三、 信仰的權利/
第三節杜威/
一、 工具主義/
二、 實驗主義/
三、 發生學方法/
四、 經驗的自然主義/第二編“哲學革命”
第一章分析哲學的誕生/
第一節弗雷格/
一、 命題函項/
二、 邏輯實在論/
三、 含義與指稱/
第二節羅素/
一、 外在關係說/
二、 羅素悖論/
三、 摹狀詞理論/
四、 邏輯原子主義/
第三節早期維特根斯坦/
一、 世界的邏輯結構/
二、 圖式論/
三、 語言的界限/
四、 神秘主義/
第四節維也納學派/
一、 證實原則/
二、 物理語言和現象語言/
三、 排拒形而上學/
四、 倫理規範的意義問題/
五、 邏輯經驗主義的批判反思/
第二章現象學運動/
第一節鬍塞爾/
一、 意嚮性理論/
二、 先驗自我/
三、 生活世界/
第二節海德格爾/
一、 現象學的存在論/
二、 “此在”的生存/三、 “此在”的顯現方式/
四、 “此在”顯示的時間性/
五、 後期海德格爾/
第三節梅洛—龐蒂/
一、 行為的結構/
二、 現象學的方法/
三、 身體—主體/
四、 知覺世界/
五、 肉身本體論/
第三編文化批判哲學
第一章存在主義/
第一節薩特/
一、 意識與自我意識的區分/
二、 自我意識與他人意識/
三、 自在與自為/
四、 絕對自由/
五、 存在主義的馬剋思主義/
第二節加繆/
一、 荒謬問題/
二、 反抗的人/
第三節有神論的存在主義/
一、 馬塞爾/
二、 雅斯貝爾斯/
第二章法蘭剋福學派/
第一節社會批判理論/
一、 意識形態批判/
二、 “工具理性”批判/
三、 弗洛伊德的馬剋思主義/
第二節馬爾庫塞/
一、 理性辯證法/二、 “愛欲”與人的解放/
三、 發達工業社會批判/
第三節哈貝馬斯/
一、 危機與批判/
二、 社會科學的哲學/
三、 社會交往理論/
四、 商談倫理學/
第三章結構主義和後結構主義/
第一節列維—斯特勞斯/
一、 人類學和哲學/
二、人類學的結構分析/
三、 人是意指動物/
第二節阿爾都塞/
一、 反人道主義/
二、 意識形態的下意識/
三、 “認識論斷裂”/
第三節福柯/
一、 結構和解構/
二、 瘋癲與理性/
三、 知識型/
四、 政治解剖學/
五、 “生命—權力”的曆史流變/
第四節德勒茲/
一、 欲望—機器/
二、 “欲望”與“革命”/
三、 遊牧思想/
第五節德裏達/
一、 邏各斯中心主義/
二、 替補的邏輯/
三、 哲學的邊緣/
四、 “延異”與“撒播”/五、 解構的來源/
插敘：哈貝馬斯的後現代主義批判/
第四章解釋學/
第一節伽達默爾/
一、 哲學解釋學/
二、 有效曆史/
三、 語言和文本解釋/
四、實踐哲學/
第二節保羅·利科/
一、 象徵引起意義/
二、 信仰與理解的解釋學循環/
三、 文本解釋的自我理解/
第四編麵對日常世界的英美哲學
第一章後期維特根斯坦/
一、 “語言—遊戲”說/
二、 傢族相似/
三、 “遵守規則”的悖論/
四、 “治療型”哲學/
第二章日常語言分析哲學/
第一節賴爾/
第二節奧斯丁/
第三節 斯特勞森/
一、 邏輯的性質/
二、 描述性的形而上學/
第三章分析的實用主義/
第一節蒯因/
一、 “本體論承諾”和自然主義/
二、 整體主義的句子係統/
三、 譯不準定理/
第二節實在與真理/一、 剋裏普剋/
二、 戴維森/
三、 實在論與反實在論之爭/
四、 普特南/
第三節羅蒂/
一、 “心靈之鏡”的笛卡兒—康德模式/
二、 分析哲學的自我消亡/
三、 後哲學的文化/
第四章英美科學哲學和政治哲學/
第一節卡爾·波普爾/
一、 證僞主義/
二、 三個世界/
三、 曆史主義批判/
第二節社會曆史學派/
一、 庫恩/
二、 拉卡托斯/
三、 費耶阿本德/
四、 後現代科學哲學/
第三節自由主義/
一、 自由主義的睏境/
二、 羅爾斯的正義論/
三、 諾齊剋的資格正義論/
第四節社群主義/
一、 麥金泰爾的“德性倫理”/
二、 泰勒的“現代性之隱憂”/
三、 桑代爾的“自由主義局限”/
插敘羅爾斯的迴應/

參考文獻

前言/序言

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古人雲：厚德載物，就是說人隻要有好德行，就沒有承載不瞭的事，相反，人無大德便無法成就大事。

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此用戶未及時填寫評價內容，係統默認好評！

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這些名言忠告，告誡我們要樂於吃虧，多為彆人著想，纔能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到彆人的尊重。

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