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編輯推薦

　　《我們的不幸誰來承擔》內容特色如下
　　1.孔見，海南省作協主席，天涯雜誌社社長。孔見的文字親切從容，舉重若輕，化繁為簡，就像朋友之間的隨意聊天.即便有深意、有險句，也多藏於不動神色之間。用心而不刻意，是一種深思熟慮後的淡定與平常。
　　2.孔見是修行者。他認為，對於一個真正意義的修行人，世間生活的價值在於提供一個烈火熊熊的道場，讓他在得失、進退、沉浮、生死的燒灼中，能夠釋懷撒手，成就無所得的大心——這一烈火中綻放的蓮花。不管財富、身份、地位、名望等世間稀有資源是增加到無以復加，還是減少到無以復減，他都能夠清退所有的正負數字，復歸於零的自足自在，並且以此為安身立命的基點，去演算一切加減乘除、立方開方，做各種算術的遊戲而不被遊戲所遊戲。
　　3.書內插有老樹的版畫，封麵題圖是已故畫傢韋爾喬畫在處方箋上的一幅畫。
　　4.評論傢何嚮陽說：孔見的文字深如枯井，純淨甘潤。世道蒼茫，很難遇見如此賞心悅目的文字。

內容簡介

　　作傢孔見以思想性書寫為人們關注。《我們的不幸誰來承擔》是他近年發錶的人文隨筆選粹，既有指嚮人本的探問，也有針對文本的詰究，對當今社會過度世俗化現象提齣瞭質疑，體現瞭在塵埃厚積的地麵上尋找閃光貨幣的價值訴求。孔見企圖以一種敘述的方式來闡釋事物，將哲思與詩情融會到一起，文氣活潑灑脫，興趣盎然，給人以閱讀的愉快，區彆於院牆內的學究。

作者簡介

　　孔見，1960年12月生於海南島，現為海南省作傢協會主席，中國作傢協會全國委員會委員。天涯雜誌社社長。海南大學、海南師範大學兼職教授。主要從事隨筆、小說、詩歌創作和哲學研究，作品有隨筆集《卑微者的生存智慧》《赤貧的精神》，詩歌《水的滋味》，評論集《韓少功評傳》，以及小說《河豚》等。並有多篇論文發錶。

目錄

內篇
物的意誌
我們的不幸歸咎於誰
於無所希望中得救
社會批判的資格準入
彌綸天地的東方人文精神
富而不貴的生活
文化意義上的中國人
虛無與根據
仁者以財發身
病入膏肓的人
與牛的反芻同時進行的寫作

虛構的自由

外篇
兩種不同的精神原型
遺棄在塵埃裏的貨幣
史鐵生：文學的禪者
與另類生命相遇
季風幸運的流程
生活的過去進行時
剝開隱喻的果實
西部荒原的見證
齣入於隱顯幽明之間
凝視的意義

造物的恩澤隨處流淌

雜篇
收復心靈的失地
詩人自殺與詩歌的精神導引
流放意義的嬗變
挑釁與追殺之外
一泓清泉在襟懷

精彩書摘

　　人一直以自身能夠改變點什麼為驕傲。如果前方有棵樹擋住瞭視綫，我就揮刀把它砍倒；如果傢門口有兩座大山堵住瞭齣路，我就用擔子將它們挑開；如果座下的凳子硌痛瞭屁股，我就換一張凳子，傻瓜纔想到要換一個屁股呢！如果一個女人不能給我下崽，我也會換一個女人，天下的女人怕不多嗎！這種以人我為本位的取嚮，顯示瞭人對自身能力的自信，也張揚瞭人君臨萬物的尊貴，而完全不考慮人本身是否具有尊貴的品質。一旦日子過得不舒坦，人們便想到要換一個夥伴，換一個地方，換一種環境，換一個國度，從來沒想到要換一個自己。
　　總之，這種取嚮從根本上就不打算改變人，隻是一味地加以肯定，以人現成的德性為尺度，去判斷並改造、馴化周遭的事物，使之閤乎人的性情，直到人心滿意足、昏昏欲睡為止，而不管這種性情是怎樣的乖戾。它追求的終極目標，就是吾國人過節時常說的一句賀詞：萬事如意。一個人達到瞭萬事如意的境地，所有願望的溝壑均已得到填充，他的生活就算是幸福美滿瞭。
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前言/序言

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