中國思想史資料叢刊：五經異義疏證駁五經異義疏證 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書介紹

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[清] 陳壽祺，[清] 皮锡瑞著，王豐先校

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发表于2025-02-22

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齣版社：中華書局

ISBN：9787101102192

版次：1

商品編碼：11547736

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名：中國思想史資料叢刊

開本：32開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：611

字數：430000

正文語種：中文

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具體描述

內容簡介

　　經學是中國傳統學術的根底。早在西周，詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期，隨著官學嚮私學的轉型，由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移，詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠，並且在學術大發展的諸子爭鳴時代，發揮瞭極其重要的作用，成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚，取得與詩、書、禮、樂相等的地位，並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成，標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說，不僅完善瞭儒傢思想文化體係，而且通過師弟子之間口耳相傳的授受，建立起獨立的傳承脈絡，即使在亂世，也弦歌不絕，吟誦不斷，這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後，在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢，獨尊儒術”，儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態，進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。
　　五經由此成為全社會共同信仰的經典。陳壽祺和皮锡瑞編著的《五經異義疏證駁五經異義疏證》，其中“五經異義疏證捲”共3捲，“駁五經異義疏證捲”共10捲。

內頁插圖

從許鄭到陳皮《代前言》
五經異義疏證
五經異義疏證自序
後序
五經異義疏證捲上
五經異義疏證捲中
五經異義疏證捲下
駁五經異義疏證
重刊皮氏駁五經異義疏證序
駁五經異義疏證自序
袁鈞輯本序
駁五經異義疏證捲一
駁五經異義疏證捲二
駁五經異義疏證捲三
駁五經異義疏證捲四
駁五經異義疏證捲五
駁五經異義疏證捲六
駁五經異義疏證捲七
駁五經異義疏證捲八
駁五經異義疏證捲九
駁五經異義疏證捲十

前言/序言

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用戶評價

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予最喜白石詩詞。幽遠蕭散，如觀倪雲林之山水亭林，如聽琴上悠然如鬆風之作，如月下乘舟入薄霧微雨也。每諷誦之，輒覺舌下有茶香，又似冷香撲麵，如清泉白石，皓月疏風。清人李慈銘於所藏《薑白石詩集》（清乾隆水雲漁屋刻本）記，朋友中喜歡白石詞，刻意或者不經意模仿白石詞的大有人在。然而我自己認真讀他的詞，始於去年。　　之前任彆人說如何幽獨俊雅，總不免有些質疑，畢竟人的品味與經曆實在太不同瞭。翻指間遇到一句稱心的話，可能自此就癡迷瞭，之後便不由自主地暗示自己發現更多的契閤點－－這也許是愛好由淺至深的必然過程。待讀瞭之後，哦，還是為佐香眠，夜深人靜的時候讀的，對白石詞的感觸尤為真切。讀到“芙蓉影暗三更後，臥聽“戊午季鼕祭竈後一日，大雪，夜座寒甚，燃椽燭讀此集。清脆如坐古梅花下煮冰雪飲之，亦一快也。次日嗬筆記之。”“戊午臘月二十五日,晴日嚴寒。冰終日不解。至夕陽下,映庭下積雪。清艷兩絕...

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既是經典，又是師兄點校，不讓他送瞭，買一本支持一下吧。

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1.滿意度評價用來對本次購物過程中的京東服務進行評價，評價大於100元的訂單可以獲得20個京豆；

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收到貨時，發現書脊破瞭，希望京東以後發貨注意檢查

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品相不錯，很厚一本。

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漢代通儒許慎、鄭玄淹雅宏通，審思明辨，摺中今古文，綜核五經釋義異同，分彆撰成《五經異義》、《駁五經異義》。二書在流傳過程中均佚，後經曆代學者輯佚，粗具梗概。清人陳壽祺、皮锡瑞踵事增華，分彆寫成《五經異義疏證》三捲、《駁五經異義疏證》十捲。陳氏《疏證》不專主一傢，取王復、莊述祖、錢大昭、孔廣林等多種輯本，稽核各傢舊文，采集諸經義疏、諸史誌傳、《說文》、《通典》及近儒著述與許、鄭相互發明者，以資稽核，疏通證明。皮锡瑞認為陳氏《疏證》有漏略、闊疏、習非、炫博之失，遂有所著述。

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