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[德] 威廉·馮特 著

圖書標籤:

• 心理學
• 動物心理學
• 人類心理學
• 行為科學
• 認知
• 情緒
• 動物行為
• 人獸關係
• 比較心理學
• 講義

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301214848

版次：1

商品编码：11808326

包装：精装

丛书名： 科学素养文库.科学元典丛书

开本：16开

出版时间：2012-12-01

用纸：胶版纸

页数：276

字数：360000

內容簡介

　　在《人類與動物心理學講義》中，馮特集生理學大成，在生物進論的影響下，創造性地、係統地發明瞭一個科學心理學來研究人的感覺、體驗、意誌、知覺和靈感，同時研究瞭關於科學心理學的對象、方法、內容與體係等問題。本書齣版後即受全世界普遍歡迎。不斷再版，前後經曆六版修訂。

目錄

弁言
《人類與動物心理學講義》導讀
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十四講
第十五講
第十六講
第十七講
第十八講
第十九講
第二十講
第二十一講
第二十二講
第二十三講
第二十四講
第二十五講
第二十六講
第二十七講
第二十八講
第二十九講
第三十講

前言/序言

《心之所嚮：探索生命本能與情感的奇妙旅程》 這是一部關於生命最深層秘密的探索之旅，一幅描繪情感光譜的壯麗畫捲，一次深入生命本源的哲學沉思。它並非冰冷的學術文獻，而是燃燒著求知火焰的導引，邀請您一同潛入那由本能、情感、認知編織而成的生命交響麯。本書將帶領我們越過錶象的迷霧，直抵生命體最核心的驅動力——那股驅動著我們求生、繁衍、探索、聯係的原始能量。 第一章：生命的低語——本能的起源與演化 在本章，我們將迴歸生命最古老的根源，去傾聽那來自遠古的低語。本能，作為生命最基礎的驅動力，是數百萬年演化留下的寶貴遺産。它並非偶然，而是對環境挑戰最精妙、最有效的應對機製。我們將從演化心理學的視角齣發，探討那些深藏於我們基因中的古老程序。 求生本能的根基： 從趨利避害的原始反應，到復雜的風險評估，我們將追溯人類在麵對危險時，身體和心理如何瞬間啓動一套精密的防禦係統。這包括對陌生環境的警惕，對潛在威脅的恐懼反應，以及在危機時刻所爆發齣的超乎尋常的行動力。我們將解析這些本能如何幫助我們的祖先在嚴酷的環境中生存下來，並為我們今天的行為模式留下深刻烙印。 繁衍的驅動力： 生殖是生命延續的根本。我們將深入探討那些與繁衍息息相關的本能行為，從異性吸引的微妙信號，到伴侶選擇的策略，再到親代撫育的無私奉獻。這些行為並非簡單的生理衝動，而是承載著復雜的心理和社會學意義，它們塑造瞭我們的愛情觀、傢庭觀，甚至影響著社會結構的形成。 探索與好奇的基因： 驅使我們不斷探索未知、學習新知的，是生命固有的好奇心。我們將審視這種探索本能的演化優勢，以及它如何推動人類文明的進步。從兒童對世界的無盡疑問，到科學傢對宇宙的孜孜以求，好奇心是智慧的火種，是創新與發現的源泉。 社會聯結的渴望： 作為高度社會化的物種，歸屬感和聯結是我們的基本需求。我們將剖析社會本能的演化意義，探討群體閤作如何帶來生存優勢，以及孤立與排斥對個體心理造成的深遠影響。愛、友情、歸屬感，這些看似抽象的情感，實則是我們基因中根深蒂固的渴望。 第二章：情感的萬花筒——情緒的神經科學與心理學解讀 情感，是生命中最絢爛的色彩，是連接內在世界與外在世界的橋梁。本章將以科學的嚴謹和人文的關懷，揭示情感的奧秘，探索情緒的神經機製，解析其心理功能，並理解其在我們日常決策和人際互動中的核心作用。 情緒的生理密碼： 我們將進入情緒的“生産車間”——大腦。通過神經科學的最新發現，我們將瞭解情緒是如何在大腦中産生的，例如杏仁核在恐懼反應中的角色，前額葉皮層在情緒調節中的作用，以及內分泌係統如何釋放激素，影響我們的情緒狀態。我們將看到，每一次喜悅、悲傷、憤怒，都伴隨著復雜的神經化學活動。 情緒的功能與意義： 情緒並非無緣無故的波動，它們有著重要的生存和適應功能。我們將探討恐懼如何保護我們免受傷害，快樂如何激勵我們追求目標，悲傷如何幫助我們處理失落，憤怒如何驅動我們維護權益。情緒是我們理解世界、與他人溝通的重要工具。 情感的體驗與錶達： 每個人都有自己獨特的情感體驗模式。我們將審視個體差異在情感反應中的體現，以及文化、成長環境如何塑造我們的情感錶達方式。從微笑的溫暖到淚水的無聲，情感的錶達是如此多樣而又普適。 情緒的調節與健康： 良好的情緒管理能力是心理健康的關鍵。我們將探討有效的策略，幫助我們理解和調節自己的情緒，應對壓力，化解負麵情緒，培養積極樂觀的心態。這不僅關乎個人的幸福感，也影響著我們與他人的關係。 第三章：心智的迷宮——認知過程與思維的本質 思維，是人類最獨特的稟賦，它使我們能夠思考、推理、學習、創造。本章將深入探索人類認知功能的復雜性，解析記憶、學習、決策、問題解決等核心心智過程，並嘗試觸及思維的本質。 記憶的奧秘： 從短暫的瞬時記憶到長久的陳述性記憶，我們將解析記憶的形成、儲存和提取機製。我們將探討遺忘的原因，以及如何通過有效的學習策略來提升記憶力。那些被珍藏的過往，既是我們經驗的寶庫，也是我們身份認同的基石。 學習的途徑： 學習是知識與技能積纍的過程。我們將審視條件反射、操作性條件反射、觀察學習等多種學習模式，並探討它們在塑造個體行為和發展中的作用。從孩童牙牙學語，到成人掌握新技能，學習是我們永無止境的進化過程。 決策的藝術： 在信息爆炸的時代，我們每天都在做齣無數決策。我們將分析理性決策與直覺決策的異同，探討認知偏差如何影響我們的判斷，以及如何培養更明智的決策能力。每一次選擇，都關乎我們走嚮何方。 問題解決的智慧： 麵對挑戰，我們如何運用思維的力量去尋找解決方案？本章將介紹問題解決的策略與技巧，包括分析問題、産生想法、評估方案以及執行和反思。這是人類智慧的集中體現，也是我們剋服睏難、實現目標的強大武器。 意識與自我： 意識，是人類心智最深邃的謎團之一。我們將觸及意識的定義、功能，以及“自我”概念的形成。我們如何感知自己，如何理解他人，意識在其中扮演著怎樣的角色？這是一個永恒的哲學與科學的追問。 第四章：行為的漣漪——社會互動與人際關係的心理動力 人類是社會性動物，我們的行為在很大程度上受到社會環境和人際關係的影響。本章將聚焦於社會心理學的前沿領域，深入剖析群體動力、社會認知、溝通模式以及親密關係的發展，揭示人際互動中隱藏的心理法則。 群體的影響力： 從從眾心理到群體決策，我們將審視群體壓力如何影響個體行為，以及群體規範如何塑造我們的價值觀和行為模式。理解群體動力，有助於我們更好地理解社會現象，並做齣更明智的社會參與。 社會認知與偏見： 我們如何理解和評價他人？我們將探討刻闆印象、歸因偏差等社會認知過程，並揭示偏見産生的心理根源。認識這些認知陷阱，是建立更公平、更包容社會的第一步。 溝通的藝術與誤區： 語言、非語言信號、傾聽技巧，溝通是我們維係人際關係的生命綫。我們將分析有效溝通的關鍵要素，並探討溝通障礙如何導緻衝突和誤解。每一次成功的溝通，都是一次心與心的連接。 親密關係的基石： 愛情、友情、親情，這些親密關係是人類幸福感的重要來源。我們將探討親密關係的形成、發展和維係，以及吸引力、依戀、信任等核心心理因素。理解親密關係的動力，有助於我們建立更健康、更持久的關係。 利他與攻擊： 人類行為中既有助人助己的利他傾嚮，也有傷害他人的攻擊行為。我們將從演化、社會學習等多個角度，探討這些復雜行為背後的心理機製，並思考如何促進閤作，減少衝突。 第五章：生命的意義——價值、動機與幸福的追尋 在探索瞭生命的本能、情感、認知和社會性之後，本章將進一步升華，將目光投嚮生命的意義，探討人類存在的終極動機，以及通往幸福的內在路徑。 動機的深層驅動： 除瞭基本的生存和繁衍，是什麼驅使我們不斷前進？我們將審視成就動機、權力動機、歸屬動機等高級動機，以及馬斯洛需求層次理論等經典模型，去理解驅動個體行為的內在力量。 價值與信仰的構建： 我們的價值觀和信仰體係如何形成，又如何影響我們的生活選擇？我們將探討價值觀的來源，以及它們如何成為我們行為的指南針。 幸福的心理學： 幸福是什麼？它是短暫的快樂，還是持久的滿足？我們將從積極心理學的角度，探討幸福的構成要素，如樂觀、感恩、意義感、人際關係等，並提供培養幸福感的實用策略。 成長與超越： 生命的旅程是一個不斷成長和超越自我的過程。我們將思考個人成長的意義，以及如何通過反思、學習和實踐，實現更深刻的自我認知和人格完善。 《心之所嚮》是一次深入人心的對話，一次啓迪智慧的旅程。它將引導您以全新的視角審視自己，審視他人，審視這個充滿奧秘的世界。無論您是求知若渴的學生，還是對生命充滿好奇的探索者，這本書都將為您提供一把鑰匙，開啓那扇通往理解生命本質的、壯麗的大門。它鼓勵您在認識生命規律的同時，也能發現自己內在的力量，活齣更加豐富、深刻和有意義的人生。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我原本對這類主題的書籍抱有比較高的期望，但這本書給我的感覺是——它更像是一份詳盡的文獻匯編而非一次充滿激情的探索。內容似乎更側重於對既有研究成果的梳理和總結，學術價值毋庸置疑，但缺乏那種能讓人拍案叫絕的原創性洞察或顛覆性的觀點。閱讀過程中，我常常感覺自己像是在一個布置精美的標本室裏遊覽，所有的樣本都被完美地分類和標記，但缺少瞭生命力的躍動。對於那些尋求思想火花、希望被激發全新研究方嚮的讀者來說，這本書或許提供的更多是“已知”的紮實基礎，而非“未知”的誘人前沿。它更像是工具書中的精品，而不是開拓者手中的利劍，它的價值在於其無可挑剔的“標準性”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的章節安排非常有意思，它不是采用傳統的理論遞進順序，而是更像是一種主題的螺鏇上升，每一個新的章節都會在舊有概念的基礎上進行深化和延展，使得知識結構呈現齣一種錯綜復雜的網狀美感。特彆是當它處理一些跨學科的議題時，作者展現瞭驚人的整閤能力，能夠巧妙地將看似不相關的領域聯係起來，構建起一座座堅固的知識橋梁。我注意到，作者在引用和注釋上極為慷慨，幾乎每一個重要的論斷後麵都有詳盡的齣處標注，這極大地增強瞭書籍的可信度和進一步研究的便捷性。對於那些希望深入挖掘特定研究方嚮的讀者而言，這本書簡直是一張精準的地圖，清晰地指引著通往更深層次文獻的路徑，其作為參考資料的實用性無可替代。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實引人注目，那種略帶復古的色調和字體選擇，讓人立刻聯想到學術殿堂裏那些沉甸甸的經典著作。我拿到它的時候，首先被它厚實的質感所吸引，紙張的觸感是那種略微粗糙但又很耐讀的類型，一看就知道是下瞭不少心思去製作的。內頁的排版也相當考究，字體大小和行間距的設置都非常適中，即使長時間閱讀也不會讓人感到視覺疲勞。我個人非常注重書籍的物理體驗，而這本書在這方麵無疑是做到瞭極緻，讓人在翻閱時就能感受到一種對知識的尊重。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，擺在書架上都顯得格外有分量。那種拿在手上沉甸甸的感覺，似乎也預示著其中蘊含的知識內容的深度與廣度，讓人對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，說實話，是有些“消耗心力”的。它要求讀者不僅要有一定的專業背景知識，更要有極強的專注力和耐心去消化那些冗長且信息密度極高的段落。我發現自己不得不頻繁地停下來，在筆記本上畫思維導圖，試圖將作者試圖構建的龐大知識體係可視化。這並不是說內容不好，而是其錶達方式決定瞭它不適閤碎片化閱讀。它就像一頓精心準備的七道菜法式大餐，每一道菜都需要時間去品味和感受其復雜的層次感，如果你隻是想隨便填飽肚子，很可能會被那些精細的調味所淹沒。因此，我個人認為，這本書更適閤在安靜、不受打擾的環境下，進行一次嚴肅、集中的學術“朝聖”，而不是作為通勤路上的消遣讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是那種非常老派、嚴謹的學院派寫作，讀起來就像是在聽一位資深教授在課堂上娓娓道來，每一個論點都經過瞭精心的鋪陳和論證，絕不輕易下結論。初讀時可能會覺得有些晦澀難懂，需要反復咀悅纔能完全領會其深意，這對於習慣瞭輕鬆敘事風格的現代讀者來說，或許是個挑戰。但正是這種不妥協的嚴謹性，保證瞭內容的高度可靠性。作者似乎有一種將復雜概念抽絲剝繭的魔力，雖然句子結構稍顯冗長，但邏輯鏈條卻異常清晰。我特彆欣賞其中那種對曆史脈絡的梳理，它不是孤立地介紹理論，而是將其置於一個宏大的思想發展背景之下，使得知識體係的構建異常紮實，讓人感覺自己正在攀登一座思想的高塔，每一步都踏得堅實有力。

评分☆☆☆☆☆

酷我5级去看中原经济区他咯YY图回去了流星雨又来临酷兔兔图

评分☆☆☆☆☆

可

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618买多了，慢慢看吧！买书也得控制呀？

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值得收藏的书，非常幸运的发现了

评分☆☆☆☆☆

前身可以追溯到20世纪30年代。1925年故宫博物院建立后，相关学者对留存在宫中的大量文物进行清点、整理，并在稍后编辑出版了不少专业刊物，主要包括偏向介绍器皿、书画等艺术作品的《故宫周（旬）刊》、《故宫》、《故宫书画集》，以及专于文献档案的《掌故丛编》（后改名为《文献丛编》）、《史料旬刊》等两大类。这两类出品都试图从不同角度向读者群推介故宫内的丰富藏品，而1932年首版的《故宫日历》就是其中之一。日历的正面印有年、月、日，同时又有英文加以对应。另外，还有节气、朔望、韵目等因素也出现在同一页上。节气、朔望容易理解，韵目对于当下的人们来说则有些陌生。韵目本来是指用于诗词创作时使用到的各个韵排列而成的目录，19世纪中后期“韵目代日”出现以后被用于记录日期。简单来说，就是1个韵目代表1个月中的1天，一共有31个字，代表31天，如“文”代表12日，抗战中发生在1938年11月12日夜里的一场大火即被称为“文夕大火”，“卅”代表31日，“五卅运动”即得名于此。日历的反面印有故宫博物院所收藏的书、画、古籍、青铜器、瓷器、玉器等等，365张图画的排列与日历正面的节令相结合，阅览的人可以“见图如见节令、星期、日期”。除此以外，图画的颜色也是区别不同时节的一种方式，色彩赋予读者的区别感更为清晰。1935年一则经销商的广告上，文案做得十分夺目：“震铄世界惟故宫日历足以当之，独霸天下惟故宫博物院有此资料”、“案头壁上，皆可适用，自备送礼，均极相宜”。当时《故宫日历》还有配“厚黑玻璃座盘”的“套餐”，定价2元7角。当时这本日历仅署“故宫博物院编”，没有具体编辑的姓名。关于旧版《故宫日历》的编者冯华，只有在故宫出版社资深编辑朱传荣的回忆文字中有只言片语的描述。在那个动荡的年代，故宫珍宝南迁在即，小小的《故宫日历》却年复一年为普通民众打开了古代艺术宝藏的一扇窗，也成为许多人醉心传统文化、走上求艺之路的开端。在一些老画家早年学画经历的回忆文字中可以发现，在当年信息相对闭塞、资源匮乏的环境下，可能就是一本《故宫日历》，为其启蒙，作其良伴。2010年，被遗忘经久的《故宫日历》“复活”了，以1937年版《故宫日历》为蓝本的“复刻版”问世。原汁原味的“复刻版”，黑白印刷，不仅仅是呼应渐起的怀旧风，也是致敬于走过85个年头的故宫博物院、致敬于老去的前辈故宫人。此后，《故宫日历》开始尝试推陈出新。故宫出版社在2011年版《故宫日历》的编纂中，生肖开始成为确定主题或隐或显的因由。在12个月首的篇章页里，放置一件直接描绘兔子的画作来呼应辛卯生肖。2012年，壬辰年的生肖龙，是中华民族的图腾。整座紫禁城，简直无处不龙。于是，龙年的《故宫日历》，“紫禁龙时空”成为主题，以龙为表现对象的陶瓷、青铜、书画、珐琅……12个类别，按照月份一一呈现农历癸巳年，《故宫日历》主题是“山水有清音”。因为明代李长卿《松霞馆赘言》云：“巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宫藏品中的表现数不胜数。因此，以“山水有清音”为主题、取材山水画作、辅以文玩器用等陈设的方案浮出水面。“山水有清音”，就是要展现古人寄情山水的诗意生活，更是要唤醒城市喧嚣中的你我。山水有清音，山水觅知音。12个月分为3个单元：笔墨寻源、诗意栖居、仙境凡间；其下又以月为单位，既有对山水题材的追根溯源，也有云山墨戏、界画楼台之类的专题展现；而每个星期，也尽量各有侧重，并且在多数的周日，以与主题相关的文玩器用等藏品作为新一周开始的标志，尽可能从新的视角引发读者的兴趣――对传承有序的山水艺术、对绵延不绝的山水文化。藏品选取，确立了这样的原则：图像常见的名作，重点展示出细节，《千里江山图》甚至占尽整个10月；不甚知名但各有特色的藏品也不轻视，明代医生王履的写生佳作《华山图》册、清代篆刻高手黄易的纪游“影集”《嵩洛访碑图》册，都是个中翘楚。所选的藏品也不只山水，如《洛神赋图》中的边边角角、《夜宴图》里的围屏图障、远古的水波纹彩陶……不拘一格，尽收其中。如果细细翻读今年的《故宫日历》，还会发现许多有趣的细节：除标明公立和农历日期、二十四节气，还特意标出充满诗意的七十二候。这是古人根据寒暑变化与物候现象对时节的一种独特划分：五日为一候，一年共七十二候，何时“东风解冻”，何时“草木萌动”，古人早已注解其中。就读北大期间选择小说组的研究，周作人是他的老师。两人关系密切，通信频繁。阅读1932年的《俞平伯年谱》，可以找到许多关于两人书信沟通的记载，一整个月份里他们的通讯次可达到七次之多... ...在12月中旬寄出信件之时，俞平伯将一份《故宫日历》一同寄给了周作人，作为礼物表达学生对老师的一番心意。梁实秋在写给张佛年的信中，也提及获赠《故宫日历》一事：“顷接故宫日历一册，既有阴阳日历可察，复逐日有古物照片欣赏（二月二十与五月廿四重复），实日历中最佳之作，拜领谢谢矣。”梁实秋可以挑出二月二十与五月廿四图。

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不错，从今天开始，学习名著，荡涤内心。

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物品很好，物流很快，商家服务态度很好，质量不错！