发表于2024-11-25
金剛經.心經.壇經/中華經典藏書升級版 中華書局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
基本信息
書名:金剛經·心經·壇經(中華經典藏書·升級版)
:23.00元
作者:陳鞦平,尚榮 譯注
齣版社:中華書局
齣版日期:2016-03-01
ISBN:9787101115727
字數:180000
頁碼:360
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.33kg
編輯推薦
“四書五經”、諸子傢,經典的價值和魅力在流光歲影裏,先賢聖哲的智慧光芒照耀著現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁,我書局推齣“中華經典藏書書係”。
《金剛經·心經·壇經》定位為傳統文化經典的普及本,遴選中華文化中的經典書目,加以注釋、翻譯,引領大傢閱讀古代文化經典。在編寫中體現傢庭藏書計劃的理念,依據市場需求分批齣版,所推書目遵循從“基礎”到“拓展”的延伸,體現層級深入的理念,展現傢庭藏書的層次。內容遵從經典,約請國內古代文史領域的專傢把關,具有性;形式追求現代,采用雙色印製;全麵照應“經典藏書”理念。
目錄
金剛經
心經
壇經
行由品
般若品第二
疑問品第三
定慧品第四
坐禪品第五
懺悔品第六
機緣品第七
頓漸品第八
護法品第九
付囑品第十
內容提要
《金剛經·心經·壇經》為“中華經典藏書”書係之一。《心經》、《金剛經》、《壇經》在佛教中的地位,不僅在中國佛教中體現著原典精神和的思想價值,從中國文化史的視野來看,它們的影響並且關涉到僧俗各界,滲透到社會文化的方方麵麵。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的瞭解,此三部經是一個基礎,是必須一讀的經典。
《金剛經·心經·壇經》以版本核校,約請業內專傢加注、翻譯,內容追求,形式追求精美,全麵照應“典藏”理念。
文摘
金剛經
《金剛經》全稱為《能斷金剛般若波羅密經》,是初期大乘佛教的代錶性經典之一,也是般若類佛經的綱要書。在中國佛教界,《金剛經》流行得極為普遍,如三論、天颱、賢首、唯識等宗派,都各有注疏。尤其是自唐宋以來盛極一時的禪宗,更與《金剛經》有深厚的淵源。宋代,齣傢人的考試,有《金剛經》一科,也讓我們從中看齣《金剛經》的弘通之盛!
《金剛經》以空慧為主要內容,探討瞭一切法無我之理,篇幅適中,不過於浩瀚,也不失之簡略,因此曆來弘傳甚廣,特彆為惠能以後的禪宗所重視。傳說惠能就因此經中的“應無所住而生其心”一句經文而開悟。一經題的含義
“能斷金剛般若波羅密經”是本經總題。“經”字是通名,佛所說的佛法都稱為經。“經”字前的九個字,是本經所的,這是彆名。“金剛”是比喻。金剛即印度的金剛石,它光明,堅硬,也珍貴。金剛石做的刀子可以裁玻璃,硬度。它能破壞一切,而不被一切所破壞。所以它堅利,而沒有能破壞它的東西。也有些人解釋金剛為真金久煉而成剛,具有堅固、光明、銳利三義。又有一些古德,不把“金剛”二字作譬喻解釋,而是指金剛心,具足金剛觀智,力用堅強,能破根本無明,得生死此岸,而到達涅磐彼岸的金剛心。
“般若”又作波若、般羅若、鉢剌若,意譯為慧、智慧、明、黠慧,即修習八正道、諸波羅密等,而顯現之真實智慧。明見一切事物及道理之高深智慧,即稱般若。菩薩為達彼岸,必修六種行,亦即修六波羅密。其中因為諸佛皆由般若而成就,因此般若波羅密在六度波羅密中起關鍵作用,也因此稱般若為諸佛之母,成為其他五波羅密之根據,而居於重要之地位。
“波羅密”是梵語,譯為到彼岸,也可譯作度無極。彼岸者,對此岸說。煩惱是此岸,菩提是彼岸;生死是此岸,涅槃是彼岸;凡夫是此岸,諸佛是彼岸。簡單來說就是眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫,並到達涅槃寂靜的彼岸。到彼岸並不是說已經到瞭涅槃彼岸,而是說修學而能從此到彼,所以重在從此到彼的行法。
“經”,梵語作修多羅。本義是綫,綫有貫穿、攝持不令散失的作用。如來隨機說法,後由結集者聚集誦齣佛陀之遺法,再用綫把它編集起來,佛法纔能流傳到現在。“經”也譯為契經,契者閤也,上契諸佛之理,下契眾生之機,具有貫、攝、常、法四義。貫者,貫穿所應知義理;攝者,攝化所應度眾生;常者,三世不能易其說;法者,十界所應遵其軌。
結閤以上各名相的分析,“金剛般若波羅密經”有兩種不同的解說:一是玄奘等所解釋的,認為煩惱的微細分,到成佛方能斷淨,深細難斷,如金剛的難於破壞一樣。但是般若是能斷的智慧,金剛如所斷的煩惱,所以譯為“能斷金剛(的)般若”。另一種解說是以鳩摩羅什為主,以金剛比喻般若。般若能破壞一切戲論妄執,不為妄執所壞;他的堅、明、利,如金剛一樣。金剛是貴重的寶物,以譬喻實相般若是諸法之尊。它堅固不為一切所壞,來譬喻觀照般若不被一切愛見所侵犯。金剛能裁切玻璃,作用猛利,來譬喻般若能斷眾生種種疑惑。
總而言之,此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫,到達彼岸。
……
作者介紹
暫無相關內容