具体描述
《佛學入門四書:佛教常識答問》由趙樸初所著，趙樸初居士到國外訪問時，屢次遭遇隨身翻譯不理解佛法而譯錯或者無法翻譯的情況，於是萌生齣寫一部佛學入門書的念頭，這纔有《佛學入門四書:佛教常識答問》的問世。《佛學入門四書:佛教常識答問》是一本佛教基礎知識入門書，它采用問答的形式，以二百多個問題來講解佛教方方麵麵的知識，內容涉及佛教的創立與發展，佛教內部的幾次結集與紛爭，佛教在我國的傳播與發展狀況等等。《佛學入門四書:佛教常識答問》自成書以來，已發行數百萬冊，被譯成多國文字，暢銷海內外。
用户评价
佛教认为，一切烦恼都起于“我执”，即执着于一个我。人皆以为，我是我，独立个体，自由意志；而佛教以为这是受第七末那识的迷惑，只见“相分”，而不解“见分”——人从来不是独立与自由的，他既由身体思想等方方面面的各种元素组成，又待因缘而起，同时“恒转如瀑布”（第八阿赖耶识）。是故佛教有一个公式——我，即非我，是名我。这不是先肯定后否定，而是同时肯定同时否定，世俗谛（相待的世间真理）与第一义谛（绝待的真理）是二而不二。非有非无，非生非灭，一切皆空。“空”是超越“有”“无”之上的元概念，故曰，空不可得。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”，说的是——“缘起性空”。古佛塔常刻一偈（念jì，意为歌/颂）当舍利供奉，其汉文曰：“诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。”
评分##好
评分##拯救那快要窒息的精神！
评分##知识点还是太密集，消化起来很吃力。
评分##拯救那快要窒息的精神！
评分##读过一遍，得到一些知识性的收获，未来或许可以在反复重读中体悟到智慧吧。都是浅近的文字，像是一汪清澈而不见底的小水潭，蕴含着力量与极大的魅力，是极高明之后而复归于朴素。原来作者是此等能弘法于世的人物。
评分佛教认为，一切烦恼都起于“我执”，即执着于一个我。人皆以为，我是我，独立个体，自由意志；而佛教以为这是受第七末那识的迷惑，只见“相分”，而不解“见分”——人从来不是独立与自由的，他既由身体思想等方方面面的各种元素组成，又待因缘而起，同时“恒转如瀑布”（第八阿赖耶识）。是故佛教有一个公式——我，即非我，是名我。这不是先肯定后否定，而是同时肯定同时否定，世俗谛（相待的世间真理）与第一义谛（绝待的真理）是二而不二。非有非无，非生非灭，一切皆空。“空”是超越“有”“无”之上的元概念，故曰，空不可得。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”，说的是——“缘起性空”。古佛塔常刻一偈（念jì，意为歌/颂）当舍利供奉，其汉文曰：“诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。”
评分##好
评分##知识不够，看不太懂。（妈妈的术后化验报告还没出来，唉，好想哭。。。）
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