第一章伊本·西纳与“哲学科学家”学派
一、伊本·西纳的前辈们
二、伊本·西纳的生平
三、伊本·西纳的著述
四、存在论
五、宇宙论和天使论
六、自然科学和数学
七、心理学
八、宗教与启示
九、秘传哲学
十、伊本·西纳学派
第二章苏赫拉瓦迪与光照学派
一、苏赫拉瓦迪的时代背景
二、苏赫拉瓦迪的生平和著述
三、光照学说的来源
四、求知者的品级
五、地理学象征
六、光照哲学及其基本内容
七、异象作品的意义
八、光照学派的承传
第三章伊本·阿拉比与苏菲学派
一、苏菲传统
二、伊本·阿拉比的意义
三、梅西亚先贤的生平
四、著述
五、伊本·阿拉比的思想渊源
六、伊本·阿拉比的学说
象征性语言
存在一统论
尊名与美德
完人或逻各斯
创世与宇宙论
合一论
诸教统一论
七、伊本·阿拉比之后的苏菲行知
参考文献目录
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《穆斯林三賢哲》是華盛頓大學終身教授納塞爾於1962年在哈佛大學世界宗教研究中心任訪問學者時所作的一個公開講座，後由哈佛大學齣版社齣版瞭單行本。齣版後非常受歡迎，被翻譯成多種文字。
《穆斯林三賢哲》以伊斯蘭哲學史上最關鍵的三個人物（伊本·西那、蘇赫拉瓦迪、伊本·阿拉比）為貫穿整個伊斯蘭哲學史脈絡的“點”，以敏銳的洞見、立足原典的解讀，深入淺齣地介紹瞭伊斯蘭哲學的曆史圖景。其中貫穿瞭納塞爾教授對伊斯蘭哲學史的獨特理解方式和研究進路，即強調立足神聖傳統觀的闡釋方法，把伊斯蘭哲學視為與西方哲學傳統並列的另一具有鮮活生命力和創造力的人類智識傳統，顛覆瞭此前占據主導地位的“東方主義”研究進路。
用户评价
##2017-12-21标记想读，2019-10-22读了。宗教名词的翻译很难，到了阿拉比那章翻译几乎坏掉，读英文原版应该舒适些。Library Genesis上Nasr的书很全。
评分##纳赛尔的这本书讲了阿维森纳，苏赫拉瓦迪和伊本·阿拉比，这也似乎就是哲学现代化的历程，就像从天主教到神秘主义，好像还没有达到新教。阿维森纳有意思的地方就在于存在的秩序和存在与本质的关系，也是中世纪哲学的重要区分。最终这些区分都不重要，还是要走向与真主的合一，苏菲仍然是伊斯兰哲学的核心。
评分一块我从未接触过的领域。讲座性质基础，但信息量非常足。最先让我震惊不是伊本·西纳、苏赫拉瓦迪和伊本·阿拉比三人的生平和思想，而是篇幅不长的正文下面那绵密翔实的注释，那一大堆陌生难记的阿拉伯人名地名和事迹。以前接触的中世纪史和哲学史总会因既有视角隐去或略谈该部分，若非这本意非此的小书，可能我会长时间有意无意地轻视伊斯兰文明的璀璨程度和重要性，以及当时它和基督教世界的文化联系。
评分##我们缺乏对苏菲的深度研究，更缺乏对苏菲著作的翻译，那么多的辉煌巨著，只能一次次在各类文章中看着书名流哈喇子，真的好想看到《麦加开示录》的中译本，祈祷早日见到。
评分##我们缺乏对苏菲的深度研究，更缺乏对苏菲著作的翻译，那么多的辉煌巨著，只能一次次在各类文章中看着书名流哈喇子，真的好想看到《麦加开示录》的中译本，祈祷早日见到。
评分##名词翻译很不规范
评分##看着密密麻麻的译者注对人名、地名的注解就觉得十分舒适，这就代表着译者的一个认真、负责、严谨的态度（虽然书里还是有一些小错误）
评分##2017-12-21标记想读，2019-10-22读了。宗教名词的翻译很难，到了阿拉比那章翻译几乎坏掉，读英文原版应该舒适些。Library Genesis上Nasr的书很全。
评分##看着密密麻麻的译者注对人名、地名的注解就觉得十分舒适，这就代表着译者的一个认真、负责、严谨的态度（虽然书里还是有一些小错误）
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有