猶太人簡史

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导言
第一章 创造犹太历史的亚伯拉罕
亚伯拉罕的追寻
雅各、约瑟和以色列
亚伯拉罕时代对犹太教的贡献
第二章 摩西,犹太教最灿烂的光
著名的神启事件
逃离埃及与西奈山会盟
摩西十诫和神奇的约柜
回归迦南
摩西时代的意义
第三章 犹太王国的兴起
士师时代:黑暗降临的原因
士师中的佼佼者
大卫王:神权统一国家的缔造者
所罗门王:以色列的黄金时代
第四章 分裂与苦难:先知时代
“伟人的魔咒”
先知时代的原因
救亡先知:以利亚和以利沙
正义先知:阿摩司
慈爱先知:何西阿
福音先知:以赛亚
平民先知:弥迦
约西亚的宗教改革
第五章 放逐巴比伦
帝国阳谋
耶利米的哀歌
耶路撒冷的陷落
巴比伦的流亡生活
犹太会堂的起源和成文托拉初级版本的诞生
呼唤回归的以西结
放逐期的公义护卫者:但以理
神秘的第二以赛亚
第六章 回归与重建
巴比伦的覆灭和波斯帝国的兴起
回归耶路撒冷
重建圣殿
以斯拉重建精神之城
尼希米与以斯帖:以色列民族的卫士
相对独立的祭司王国:犹太教的大发展
第七章 希腊化与反希腊化
亚历山大的东征
温情的希腊化
塞琉古暴政:犹太教的灭教危机
教派运动的公开化
马加比独立时期:反思与创造
第八章 罗马时期:毁灭与重生
庞培的调解
希律傀儡王朝:双重压迫
呼唤弥赛亚
反抗与毁灭:两次犹太战争
犹太人的大流散
凤凰重生:《塔木德》的形成
第九章 欧洲中世纪的犹太教
走进欧洲
反犹主义的宗教根源
卡拉派和理性主义
摩西·迈蒙尼德
卡巴拉派和神秘主义
犹太民族在中世纪的苦难
第十章 走入近代的犹太教:解放与分裂
弥赛亚救世运动
斯宾诺莎的徒劳努力
哈西德教派的兴起
启蒙主义和门德尔松
· · · · · · (收起)

具体描述

約占世界人口0.2%(約1400萬)猶太人,卻從1901~2004年間,貢獻瞭167名諾貝爾奬獲奬者(約占總數的22%),而且,在世界文明的許多領域,猶太人也貢獻瞭諸多引領風潮的領袖和大師。

解析猶太人的文化基因,從上世紀開始,就已成為人類社會學和民族文化學上的最大謎案之一。然而,這一曆史謎案卻始終雲遮霧障。幸運的是,本書作者經過多年研究,另闢蹊徑,通過哲學和宗教學的獨特視角,尋找到瞭破解這一曆史謎案的兩把鑰匙,而作者獨特的文學式敘事語言,又讓單純的學術研究展開瞭生動而形象的翅膀,為我們打開猶太人的文化寶庫做齣瞭有益和有趣的探索。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##时间轴真的超级乱,看得我一脸懵逼。作为入门还行,而我刚好入门。除去吹嘘的成分,还有些有意思的内容。

评分☆☆☆☆☆

##时间轴真的超级乱,看得我一脸懵逼。作为入门还行,而我刚好入门。除去吹嘘的成分,还有些有意思的内容。

评分☆☆☆☆☆

##写的太好了!没读的时候以为是另一个民科,读的过程中就知道自己错了,最大限度感受到了作者的诚意!推荐推荐!了解以色列,这本做入门没错的。作者看到我的话,能跟我联系一下吗,想认识。

评分☆☆☆☆☆

##内容较为粗浅,犹太史描述得不全不透,倒是犹太教先知和教派介绍较多,称为犹太教简史更贴切。

评分☆☆☆☆☆

##狐狸君。

评分☆☆☆☆☆

##时间线和章节逻辑都太乱了,其实整本书的内容就是犹太人在历史上就不是主流,没有自己的国家,一直依附于他国,屡遭迫害、驱逐、甚至屠杀。在社会上,留给犹太人的只有少数被封建关系所遗漏的边缘行业,留给犹太人的只有少数被封建关系所遗漏的边缘行业,这些行当的共同特点是:因没有垄断权而极富竞争性,需要一颗精明的头脑,读写和计算能力很重要。因此,犹太父母可能更愿意投资孩子的教育,提升其读写计算能力,以及运用理性解决问题的能力。所以如今犹太人在商业界和科学界很出名,但是在政治谋略方面不是主流。

评分☆☆☆☆☆

##非常不错的入门读物

评分☆☆☆☆☆

##狐狸君。

评分☆☆☆☆☆

##就是超级粗略的宗教发展史,算次品书,不知道评分怎么这么高🙃

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