範筆德著的《亞洲的精神性(印度與中國的靈性和世俗)》是以印度與中國現代性中的靈性、世俗、宗教及巫術之間的關係為主旨。印度與中國社會展現的形態錶明,這些關係正在塑造現代民族。社會學與政治意識形態有助於將現代民族國傢及其治理的民主形態概念化為世俗的,它的形成依賴於替代共同體的宗教態度,而現在的研究並不想給民族主義與宗教假定一種既定的關係。與此相似,在現代化社會學理論和西方現代性之本質的意識形態觀念中的關於世俗化與世俗主義的假設,是無法根據其錶麵價值來進行判斷的。
##我来拉高分数
评分##Peter van der Veer的原作值四颗星,两星送给翻译。无数基本语法都翻译错误,对于词义的选择也毫无分辨力。举个栗子,第43页原文为 The connection between art and spirituality points at the way in which art comes to stand for the transcendental interpretation of experience that is no longer the exclusive province of institutional religion.说明的是艺术对经验的超验阐释取代了宗教曾经具有的专属解释权,翻译愚蠢地曲解了exclusive,说艺术“不再被排除在体制宗教的范围之外”。
评分##书的思路是很好的,原文文笔也很流畅,只是翻译过来就显得坑坑洼洼以及宽泛零散
评分##2018已读19。令人失望的著作,作者的野心无疑是大的:将宗教置于中国与印度的现代化进程中予以考察并开展比较研究。然而我所读到的都是一些二手、三手材料的粗糙汇集,而且作者本人似乎并不理解自己所用的材料。虽然作者开篇就气势汹汹地提出了“宗教—灵性—巫术—世俗”的结构链,但其分析确是一团不折不扣的浆糊。
评分##反正看的有点吃力 2020.8.5
评分##本对此书有所期待,大家作品,但读完还是失望多些。印度的内容不是很了解,中国的内容至少觉得深度还是差点,书中多次提到韦伯,可和韦伯作品相比还是有差距
评分##Peter van der Veer的原作值四颗星,两星送给翻译。无数基本语法都翻译错误,对于词义的选择也毫无分辨力。举个栗子,第43页原文为 The connection between art and spirituality points at the way in which art comes to stand for the transcendental interpretation of experience that is no longer the exclusive province of institutional religion.说明的是艺术对经验的超验阐释取代了宗教曾经具有的专属解释权,翻译愚蠢地曲解了exclusive,说艺术“不再被排除在体制宗教的范围之外”。
评分##书的思路是很好的,原文文笔也很流畅,只是翻译过来就显得坑坑洼洼以及宽泛零散
评分##比较中国和印度的宗教历史和精神仪式,想想还是挺有意思的。结果作者毕竟还是学术界大咖,文章太多各种学术方法和引用,讲来讲去还看不到重点。好吧是我太low。弃剧……
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