國學胎教：給孩子盡善盡美盡早的啓濛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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楊力 著，9787518417339 注

圖書標籤:

• 國學
• 胎教
• 育兒
• 早教
• 啓濛
• 傳統文化
• 孕期
• 寶寶
• 親子
• 教育

店铺： 唐人文化图书专营店

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787518417339

商品编码：28224993018

包装：平装

出版时间：2018-03-31

用纸：胶版纸

內容簡介

本書是一本膾炙人口的經典國學胎教有聲書，每篇附一個二維碼，掃描即可聽，隨時隨地就可以為胎寶寶進行胎教。

楊力教授精心挑選88篇經典國學作品，內容包括唐詩宋詞、古代神話、成語故事、《三字經》《弟子規》等，並分彆對其進行瞭通俗易懂的賞析，準父母可以和胎寶寶一起重溫古人的智慧。

本書的“媽媽說”“爸爸說”欄目，指引新手爸媽如何與胎寶寶進行交流，不僅促進胎寶寶大腦發育，對齣生後的語言及智力方麵的良好發育也有重要作用。

作者簡介

楊力

北京周易研究會會長

中央電視颱《百傢講壇》特邀專傢

中國中醫科學院教授、博士生導師

 

1946年齣生於昆明，現任中國中醫科學院教授、博士生導師。

楊力教授學識淵博，精通文史哲醫，其中學術代錶作有《周易與中醫學》《中醫運氣學》《中醫疾病預測學》等。曾在北京大學圖書館艱苦坐寫二十年，以一己之力完成瞭洋洋灑灑六百萬字的《中華五韆年文化經典》《中華五韆年科學經典》《中華五韆年文學經典》。十年磨一劍，楊力教授又獨立撰寫瞭長篇曆史小說“韆古係列”十部。已齣版《韆古王朝》《韆古絕戀》《韆古孔子》《韆古漢武》《韆古傳奇》《韆古智聖》《韆古一帝》《韆古英雄》《韆古名門》《韆古絕唱》，非常暢銷，獲得瞭讀者一緻好評。纍計齣版著作已達三韆萬字。

目 錄

壹 詩詞歌賦 璀璨明珠，美不勝收

詠鵝

靜夜思

一去二三裏

春曉

畫

夜宿山寺

所見

遊子吟

詠柳

小池

絕句

獨坐敬亭山

山行

宿新市徐公店

清平樂·村居

早發白帝城

敕勒歌

登鸛雀樓

憫農其一

漁歌子

清明

江南春

送元二使安西

贈汪倫

望廬山瀑布

田園四時雜興 

天淨沙·鞦

迴鄉偶書

天淨沙·鞦思

小兒垂釣

如夢令·常記溪亭日暮

山居鞦暝

水調歌頭·明月幾時有

江南

春江花月夜（節選）

貳 《三字經》（節選） 童稚開濛，經典傳誦

人之初，性本善。

性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。

教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。

教五子，名俱揚。

養不教，父之過。

教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。

幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。

人不學，不知義。

為人子，方少時。

親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。

孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。

弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞。

知某數，識某文。

一而十，十而百。

百而韆，韆而萬。

三纔者，天地人。

三光者，日月星。

曰春夏，曰鞦鼕，

此四時，運不窮。

曰南北，曰西東，

此四方，應乎中。

曰水火，木金土，

此五行，本乎數。

地所生，有草木。

此植物，遍水陸。

有蟲魚，有鳥獸。

此動物，能飛走。

稻粱菽，麥黍稷。

此六榖，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。

此六畜，人所飼。

孝經通，四書熟。

如六經，始可讀。

詩書易，禮春鞦。

號六經，當講求。

瑩八歲，能詠詩。

泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。

爾幼學，當效之。

叁 神話與傳說 瑰麗想象，扣人心弦

開天闢地

女媧造人

女媧補天

嫦娥奔月

精衛填海

牛郎織女

倉頡造字

誇父逐日

鑽木取火

大禹治水

哪吒鬧海

八仙過海

肆 成語故事 曆史的積澱，語言的精華

魚躍龍門

三顧茅廬

一鳴驚人

熟能生巧

一諾韆金

白馬非馬

指鹿為馬

毛遂自薦

愚公移山

點石成金

胸有成竹

百發百中

畫龍點睛

望梅止渴

聞雞起舞

伍 寓言故事 意味深長，終生受益

三個和尚

朝三暮四

掩耳盜鈴

坐井觀天

守株待兔

南轅北轍

畫餅充飢

高山流水

鐵杵成針

狐假虎威

猴子撈月

一葉障目

刻舟求劍

菱生山中，薑長樹上

附錄

《弟子規》（節選）

胎教課堂索引 免費在綫讀 1. 媽媽說
親愛的寶貝，我是媽媽。你是爸爸媽媽愛的結晶，媽媽很愛你哦。從今天起，媽媽就要讀詩給寶貝聽瞭，希望寶貝聽著媽媽的聲音，快快樂樂地長大！這首寫大白鵝的詩，很有趣哦!

詠鵝
唐·駱賓王
鵝，鵝，鵝，
麯項嚮天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
國學賞析
一天七歲的小駱賓王在池塘邊玩。客人見他很機靈，就想考考他，指著鵝讓他作詩。這可沒難倒小駱賓王，他當下創作瞭這首詩。意思是：鵝，鵝，鵝，彎著脖子對著天唱歌。潔白的羽毛浮在綠色的水麵上，紅色的腳掌撥動著清清的池水。

胎教課堂 孕期詩歌怎麼讀
胎寶寶雖小，但卻是個鬼馬小精靈哦，與父母之間有神奇的心靈感應，所以經過胎教的寶寶，齣生後在語言、藝術、性格、情緒等方麵的錶現，會比同齡寶寶更齣色！詩歌意境優美、朗朗上口，是胎教首選。準父母讀給寶寶聽時，語調要愉悅、輕鬆，*好想象詩中美麗的景色，胎寶寶會更喜歡。因為胎寶寶不僅能感知語言，也能感知情緒、圖像。

2. 媽媽說

詩書禮樂：涵養心靈的中華智慧啓濛 第一捲：天地人倫——經典智慧初探 第一章：五常之道，立身之本 本捲聚焦於中華文化中最為核心的倫理基石——“仁、義、禮、智、信”。我們不作空洞的道德說教，而是深入《論語》、《孟子》等原典，結閤古代賢哲的生平事跡和生活智慧，闡釋這些看似抽象的德目如何在日常生活中得以實踐。 仁者，愛人與自省： 探討“己所不欲，勿施於人”的普世價值。通過解讀“惻隱之心”，引導孩子理解同理心和對他人的關懷，認識到仁德是構建和諧人際關係的第一步。書中精選瞭二十則古代孝子賢孫的故事，力求展現“仁”的實踐範本，而非僅停留在口號層麵。例如，詳細剖析瞭孔子對“孝悌”的論述，闡明孝敬父母和友愛兄弟是實踐“仁”的根本途徑。 義者，取捨與擔當： 區分“義”與“利”的辯證關係。義，是閤乎道義的選擇，是社會公認的行為準則。本章通過古代“士”階層的抉擇，如伯夷叔齊的“不食周粟”，來探討在麵對個人利益與集體正義時的內心掙紮與抉擇。重點闡述瞭“見利思義”的重要性，教導孩子在麵對誘惑時，如何堅守原則。 禮者，規矩與分寸： 禮，不僅是繁文縟節，更是人與人之間恰當距離的體現。我們將從周禮的起源講起，逐步聚焦於傢庭禮儀、待人接物中的“節度”。分析“剋己復禮”的內涵，強調禮儀是約束自我、尊重他人的外在錶現。選取瞭古代宗族宴飲、祭祀等場景的描摹，讓孩子直觀感受禮的秩序美感。 智者，明辨與求知： 智，並非僅指學識的廣博，更在於洞察事物的本質和是非麯直的能力。本章結閤《易經》的樸素辯證法，引導孩子學會觀察事物變化的規律，培養批判性思維。對比瞭古代學者的治學態度，如顔迴的“一簞食，一瓢飲，不改其樂”，強調求知過程中的專一與內心的充實。 信者，無欺與立身： 誠信是立身之本，人際交往的基石。通過“季布一諾韆金”等典故，深入闡釋“信譽”的價值。著重探討瞭“言而有信”在現代生活中的體現，如承諾的兌現、信息的真實性，培養孩子建立可信賴的個人品牌。 第二章：詩教風華，情感陶冶 本章專注於《詩經》三百篇中的精粹選段，旨在通過優美的文學感染力，陶冶孩子的情操，培養其對自然的熱愛和對生活的細膩感知。 風之初聲——田園牧歌與勞作之美： 選取《豳風》、《周南》中描繪農事和愛情的篇章。通過對“七月流火，九月授衣”的品讀，讓孩子理解四季更迭與人類勞作的緊密關係，體會古人對土地的敬畏與感激。 雅頌之韻——祭祀與頌贊： 介紹《大雅》、《頌》中的莊重氣息。雖然不涉及復雜的祭祀儀式，但重點在於領略古人錶達對天地、祖先敬畏之情的莊嚴筆法，培養孩子對曆史和傳統的尊重感。 情之所鍾——愛戀與離彆： 精選描繪相思、離彆的詩歌，如“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。引導孩子感受文學作品中蘊含的微妙情感，認識到人類情感的共通性，學會以含蓄而優美的方式錶達內心感受。 第三章：樂和禮興，中正平和 本捲探究“樂”在古代社會中的精神作用，以及它如何與“禮”相互促進，共同維護社會和諧。 宮商角徵羽的意境： 簡要介紹中國傳統五音的命名由來，不求精通音律，但求理解“樂”所承載的文化意涵。闡述“中正平和”的音樂審美觀，讓孩子明白音樂是調節情緒、達到內心平衡的工具。 禮樂相成，教化於心： 重點闡述孔子“樂而不淫，哀而不傷”的觀點。通過對比不同情緒的音樂錶現，教導孩子如何通過音樂陶冶性情，避免過度沉溺於外在的感官刺激，追求精神上的超脫。 第二捲：哲思探索——道法自然與生命智慧 第四章：老莊之道，順應自然 本捲引入道傢思想的樸素哲學，引導孩子以更廣闊的視野看待生命和世界，強調“無為”背後的深刻智慧。 道法自然，返璞歸真： 闡釋“道”的不可言說性，並引導孩子觀察自然萬物，如水流、風動，領悟事物發展的內在規律。通過“上善若水”的描述，贊美水的謙卑、包容和韌性，以此為榜樣。 有無相生，辯證統一： 講解《道德經》中關於“有”與“無”的對立統一關係。例如，解釋“三十輻共一轂，以為無之用”，讓孩子明白事物的效用往往存在於其“虛空”之處，培養對空間、潛能的理解。 知足常樂，小大之辯： 聚焦於莊子的“逍遙遊”，通過蝴蝶夢的故事，探討個人認知與宇宙萬物之間的關係，引導孩子放下執念，體會精神上的自由和滿足感，避免陷入無謂的物欲競爭。 第五章：易理啓濛，變化萬象 本章以《周易》的基本原理為基礎，介紹變化思想，激發孩子對事物演變規律的探索興趣。 陰陽互根，動靜之源： 簡要介紹陰陽符號的象徵意義，強調對立麵相互依存、相互轉化的道理。通過日夜更替、四季交替的例子，幫助孩子理解這種宇宙的基本動力。 八卦象形，觀象取意： 選取乾、坤、坎、離等卦象，結閤自然現象（天、地、水、火），講解如何通過觀察卦象來推斷事物的基本屬性和發展趨勢，培養形象思維能力。 第六章：格物緻知，體驗世界 本捲將視野從古代經典轉嚮對現實世界的觀察和理解，側重於實踐中的知識獲取。 數術之源——古代的測量與曆法： 介紹古代中國人如何通過觀察星象、製作日晷來確定時間、指導農業生産。這部分內容旨在培養孩子對科學探究的興趣，認識到知識的實用價值。 中醫之理，養生之術： 簡述中醫的整體觀，如“天人閤一”在健康維護上的體現。介紹簡單易行的傳統節氣養生常識，強調起居有時、飲食有節的重要性，而非教授復雜的藥理知識。 第三捲：文墨流芳——漢字與文辭之美 第七章：漢字之源，形神兼備 本章旨在讓孩子認識到漢字的獨特性和美感，培養對母語文字的親近感。 六書之趣： 選取典型的象形、指事、會意字，通過圖畫解析其構成，如“日”“月”“休”。讓孩子理解漢字是凝固的藝術，每一個字都有其産生的故事。 篆隸楷行草的流變： 展示不同書體的演變過程，強調書法綫條的節奏感和力量感。精選不同書體的名傢片段進行鑒賞，培養初步的審美鑒賞力。 第八章：辭海拾貝，精煉錶達 本章側重於對古代優美詞匯和句式的學習，提升語言的感染力與精準度。 對仗工整之美： 分析古詩詞和對聯中的精妙對仗，如“山高水長，月白風清”。引導孩子體會漢語在結構上的對稱美和音韻美。 成語典故的濃縮力量： 選取十則流傳極廣、寓意深刻的成語典故進行細緻講解，如“愚公移山”“精衛填海”，展示漢語錶達的凝練和深度。 第九章：匠心獨運，審美情趣 本捲將目光投嚮傳統工藝與建築中的文化內涵，培養孩子的空間感和對“精工細作”的敬畏。 園林之境，咫尺山林： 通過對蘇州園林、皇傢苑囿的圖解分析，講解“藉景”“框景”等造園手法，讓孩子理解中國傳統審美中“在有限中見無限”的哲學思想。 器物有道，生活美學： 介紹瓷器、玉器的製作工藝及其在古代生活中的地位。著重講解“器物為人服務，器物亦需有德”的理念，培養孩子珍惜物品、追求質樸耐用品的習慣。 結語：承古啓今，行健不息 本書的最終目的，是搭建一座通往中華優秀傳統文化寶庫的橋梁，讓孩子在潛移默化中，汲取古人的智慧精華，涵養德行，陶冶性情，為未來獨立思考和積極入世奠定堅實的文化底色。我們提供的不是一套僵硬的知識點，而是啓發孩子自我探索的鑰匙和看待世界的獨特視角。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書的價值在於提供瞭一種高維度的育兒哲學框架，它引導我們思考的不是“如何成功地教育孩子”，而是“如何與這個新生命一起，以一種更符閤自然和文化本源的方式成長”。這種理念上的提升，比單純的技巧傳授更為寶貴。它成功地將傳統文化中的“修身”理念，植入瞭“育兒”這一宏大命題之中。我特彆喜歡它反復強調的“不爭”與“順應自然”，這在如今這個充斥著焦慮和競爭的社會背景下，簡直是一劑清涼藥。它提醒我們，生命的啓濛是一個漫長而溫柔的過程，過早地施加壓力，隻會適得其反。雖然，如前所述，書中缺乏足夠的、麵嚮現代生活的具體操作指南，導緻部分內容顯得有些“高懸”，但作為一種精神上的滋養和定位，它為我提供瞭一個堅實的錨點，讓我能夠在這個紛繁復雜的教育市場中，明確自己育兒道路上的核心價值取嚮——即，內心的平和與對生命的尊重，遠勝於外在的早慧錶現。這本書更像是一位沉靜的智者在耳邊低語，而非一位急躁的教練在場邊呐喊。

评分☆☆☆☆☆

從文本結構和論述邏輯上來說，這本書的處理方式是相當有章法的，它並非簡單地將經典片段羅列齣來，而是構建瞭一個層層遞進的知識體係。我最欣賞的是它在解釋“道”與“德”在生命初期啓濛中的作用時，所采取的類比手法。它沒有直接搬齣老莊的晦澀概念，而是巧妙地結閤瞭生命科學中關於神經係統發育的知識，試圖在古今認知間找到一個閤理的交匯點。這種跨學科的嘗試，讓原本可能顯得飄渺的“國學”理論，獲得瞭某種可感知的現實基礎。比如，它對於“呼吸吐納”在孕期練習的描述，就非常細緻，不僅講瞭為什麼要做，還給齣瞭不同階段可以調整的強度和頻率，這一點做得相當紮實。當然，也正因為這種“紮實”，使得本書的篇幅相對較厚，閱讀起來需要一定的耐心和專注度。對於時間碎片化的現代父母而言，如何將其中的精髓提煉齣來，並融入到忙碌的生活節奏中，是一個挑戰。我個人傾嚮於將它作為案頭參考書，需要時翻閱特定章節進行對照和印證，而不是一口氣讀完，因為那樣很容易在知識的厚重感中迷失瞭最初的實用目的。

评分☆☆☆☆☆

拿到手後，我花瞭好幾天時間，主要關注它在“胎教”這個階段的獨特處理方式。很多胎教讀物，要麼是純粹的音樂熏陶，要麼就是反復朗誦唐詩宋詞，說實話，堅持下來挺枯燥的。這本書的切入點似乎更宏大一些，它不像是在教孩子學多少字，而更像是在塑造一個“場域”——一種平和、有秩序、充滿期待的傢庭氛圍。我特彆留意瞭其中關於“父母心性修煉”的部分，這部分內容寫得相對深入，強調瞭父母自身的情緒穩定和精神富足是胎教的基石。這與我之前讀過的許多隻關注胎兒反應的書籍形成瞭鮮明對比。它提醒瞭我，在想方設法給孩子輸入知識之前，我們自己首先得是個閤格的“容器”。不過，這種深度的自我反思對很多追求速成效果的父母來說，可能門檻有點高，需要付齣大量的時間去消化和實踐。我發現，這本書似乎更偏嚮於一種長期的、潛移默化的影響，而不是立竿見影的效果。它更像是一部引導書，而非操作手冊，這一點需要讀者有清晰的心理預期。如果期待讀完就能立刻掌握一套能讓孩子智商翻倍的技巧，那可能會失望，但如果抱著學習一種更從容、更具人文關懷的育兒理念，這本書倒是提供瞭一個不錯的視角。

评分☆☆☆☆☆

這本《國學胎教：給孩子盡善盡美盡早的啓濛》的宣傳冊子乍一看，確實挺吸引人的，主打“盡早啓濛”和“盡善盡美”，聽起來像是給未來精英準備的“加速包”。我當時買迴來是抱著一種既好奇又有點懷疑的態度。畢竟現在市麵上關於早期教育的書籍多如牛毛，各種“秘笈”滿天飛，真正能靜下心來讀進去，並且覺得有實際操作指導意義的並不多。這本書的封麵設計走的是一種素雅的國風路綫，排版上似乎也想營造一種沉穩、有底蘊的感覺。初翻時，我注意到它並沒有直接堆砌那些艱澀難懂的古文典籍，而是試圖用現代父母更容易理解的語言去闡述傳統文化中對生命、教育的理解。這種取捨其實挺關鍵的，因為它決定瞭這本書是停留在理論層麵，還是能真正走進尋常百姓傢的育兒日常。我個人比較看重的是，它如何將那些高深的哲學思想，轉化為孕期或嬰幼兒階段可以實踐的具體“場景”或“方法”。如果隻是空泛地談論“修身養性”，對於一個新手父母來說，可能遠不如具體到“某一天可以給寶寶聽什麼音樂”、“如何通過呼吸和意念與胎兒交流”來得實在。我希望看到的，是那種既有文化厚度，又有操作精度的內容，而不是那種為瞭迎閤“國學熱”而拼湊起來的文本。所以，我的初步印象是，它在努力搭建一座連接傳統智慧與現代育兒實踐的橋梁，但這座橋梁的穩固程度，還需要我深入閱讀後纔能判斷。

评分☆☆☆☆☆

關於語言風格，這本書的行文非常注重“韻味”，大量使用瞭一些古典文學中常見的對仗句式和雅緻詞匯。這無疑增強瞭內容的文化氛圍感，符閤它“國學胎教”的主題定位。然而，這種高雅的文風在某些章節也帶來瞭一定的閱讀阻力。有些對於傳統禮儀和行為規範的闡述，如果能夠再加入一些更貼近現代傢庭場景的案例分析，或許會更具代入感。舉個例子，當談到“孝悌”思想的早期播種時，如果能結閤現代社會中如何處理親子界限、如何引導孩子尊重長輩的實際衝突場景進行討論，那麼其指導意義會立刻提升一個檔次。現在的版本，更多是陳述性或倡導性的文字，雖然立意高遠，但在“實操落地”這塊略顯單薄。我期待看到更多“如果……那麼……”的問答形式或者情景模擬，這樣能夠幫助初為人父母者更好地將書中的理想狀態，轉化成每天都能感受到的微小進步，而不是遙不可及的完美圖景。這本書無疑是理想主義的，但理想主義需要堅實的落地路徑纔能真正發揮效力。