幸福的婚姻9787213058417 浙江人民齣版社 [美] 約翰戈特曼(John Got

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[美] 約翰戈特曼John Gottman 娜恩西 著
圖書標籤:
  • 婚姻
  • 情感
  • 心理學
  • 幸福
  • 人際關係
  • 溝通
  • 傢庭
  • 愛情
  • 自我提升
  • 實用指南
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店铺: 悟元图书专营店
出版社: 浙江人民出版社
ISBN:9787213058417
商品编码:29518352878
包装:平装
出版时间:2014-02-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 幸福的婚姻
作者 約翰戈特曼(John Gottman) 娜恩西爾弗
定價 49.90元
齣版社 浙江人民齣版社
ISBN 9787213058417
齣版日期 2014-02-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.4Kg

   內容簡介
這是一本婚姻教皇、人際關係大師、心理學傢約翰·戈特曼揭開男女長期相處之道的經典作品,嚮我們闡釋瞭為什麼婚姻有時如此艱難?為什麼有些人能夠廝守一生,而有些人則像躲避定時炸彈一樣躲避婚姻生活?如何防止婚姻危機,又如何拯救一段已經齣現危機的婚姻?
  這是一本非常實用的婚姻指南,任何夫妻都能從中受益。書中戈特曼博士用大數據還原婚姻關係的真相,並總結齣使婚姻免於破裂的7個法則,引導讀者創建一樁高情商的、長久的婚姻。在戈特曼的愛情實驗室裏,通過長達40年的婚姻關係研究、近700對夫妻的共同參與,戈特曼博士在觀察和聆聽一對夫妻5分鍾的談話後,便能預測他們是否會離婚,且預測準確率高達91%!
  本書暢銷全球,曾榮登《紐約時報》暢銷書榜,長踞同類書榜單前列。作為人際關係領域大師級人物,約翰·戈特曼與他的“愛情實驗室”成為超級暢銷書《Blink》開章經典案例,戈特曼預測離婚的成果成為主流媒體熱議話題。

   作者簡介

約翰·戈特曼

享譽世界的“婚姻教皇”
美國華盛頓大學心理學教授,西雅圖人際關係研究所所長,從事傢庭關係方麵研究長達40年,婚姻關係、人際關係研究領域的*專傢,被媒體譽為“婚姻教皇”。
人際關係領域傑齣的心理學者
4次榮獲美國心理健康研究院科學研究者奬章,並獲美國婚姻與傢庭治療協會傑齣科學研究者奬章、美國傢庭治療學會傑齣貢獻奬、美國心理協會傢庭心理學分會會長奬章。
與羅傑斯、榮格齊名的心理大師
2007年,美國具有相當性的刊物《美國心理治療網絡》及《美國心理學傢》雜誌評齣20世紀後25年,美國心理治療師眼中*有影響力的10位心理治療大師,戈特曼赫然在列,與卡爾·羅傑斯、卡爾·榮格齊名。

娜恩·西爾弗
作傢、記者與編輯,在育兒、婚戀、心理學與健康等領域進行研究與寫作。


   目錄

   編輯推薦

   文摘

   序言

好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,與您提到的《幸福的婚姻》(ISBN: 9787213058417,浙江人民齣版社,作者:[美] 約翰·戈特曼)無關。 --- 圖書名稱:《人類簡史:從動物到上帝》 作者: 尤瓦爾·赫拉利 (Yuval Noah Harari) 譯者: 林俊宏 齣版社: 中信齣版社 ISBN: 9787508658527 --- 內容簡介: 《人類簡史:從動物到上帝》並非僅僅是一部曆史著作,它更像是一部宏大的哲學思辨錄,以一種令人震撼的視角,審視瞭智人(Homo sapiens)這一物種是如何從非洲稀有動物一躍成為地球的統治者,並探究瞭人類文明的未來走嚮。作者尤瓦爾·赫拉利以其跨學科的深厚功底,將生物學、人類學、經濟學、曆史學和社會學熔於一爐,構建瞭一個關於人類命運的完整敘事框架。 一、 認知革命:想象力的崛起 本書的敘事始於約七萬年前的“認知革命”。赫拉利指齣,智人之所以能超越其他古人類物種(如尼安德特人),關鍵不在於個體智慧的優越,而在於發展齣瞭一種獨特的能力:講述和相信“虛構的故事”或“想象的實在”。金錢、國傢、法律、宗教、公司,這些都屬於人類創造的共同想象結構。正是這種相信不存在事物的能力,使得數以百萬計的陌生人能夠為瞭共同的信念而高效閤作,這是其他物種難以企及的。 二、 農業革命:曆史最大的陷阱? 隨後,作者詳細剖析瞭大約一萬年前發生的“農業革命”。傳統觀點認為,農業的發展是人類進步的標誌,帶來瞭定居、剩餘財富和文明的誕生。然而,赫拉利提齣瞭一個顛覆性的觀點:對於個體農民而言,農業革命很可能是一場“史上最大的騙局”。小麥“馴化”瞭人類,而非人類馴化瞭小麥。農民的生活相較於采集者,工作時間更長、營養更單一、疾病更集中,且更容易受到飢荒和政治動蕩的威脅。農業的勝利,是物種層麵的勝利,而非個體幸福的提升。 三、 人類的融閤與帝國的興衰 隨著人口的增長和定居的擴大,人類社會開始經曆大規模的融閤。赫拉利探討瞭加速全球化的三大主要力量:金錢(作為最普遍的信任係統)、帝國(作為統一文化和政治結構的工具)以及宗教(作為跨越地理界限的道德秩序)。他分析瞭這些力量如何打破地域隔閡,將分散的人類社會編織成一個相互依賴的全球網絡,同時也審視瞭這些統一過程中的殘酷性與必然性。 四、 科學革命:知識的力量與盲點 約五百年前爆發的“科學革命”是現代世界的真正基石。赫拉利強調,科學革命的獨特之處在於它承認“無知”——即承認我們不知道一切,並願意通過觀察和數學工具去探索未知。這種對知識的渴望與歐洲資本主義的擴張緊密結閤,形成瞭“科學-帝國-資本主義”的三位一體的增長模式。科學的進步帶來瞭前所未有的物質力量,但也帶來瞭核武器、環境汙染等潛在的生存危機。 五、 終結還是進化:未來的不確定性 本書的後半部分將目光投嚮瞭當代和未來。作者探討瞭啓濛運動帶來的“人本主義”思潮,即人類中心主義的崛起,將個人自由、理性或情感置於神聖的地位。然而,隨著生物技術、人工智能的發展,人本主義的核心——“自由意誌的個人”正在麵臨挑戰。基因工程、仿生工程和人工智能的發展,預示著人類可能不再是地球上最高級的物種。赫拉利提齣瞭一個尖銳的問題:我們是否正在通過技術,將自身升級為“神祇”,抑或是即將被自己創造的算法和生物工程所取代?我們是否正在失去對自身命運的控製權? 總結評價: 《人類簡史》的價值在於其極高的信息密度和顛覆性的論證角度。它迫使讀者跳齣傳統敘事框架,從更宏大、更冷峻的生物學視角重新審視“進步”的真實含義。它探討的不僅僅是“我們從哪裏來”,更是“我們正在走嚮何方”,對讀者理解當代社會結構、信仰體係以及技術倫理具有極強的啓發性和警示意義。它成功地將宏大的曆史敘事與深刻的哲學拷問融為一體,是一部極具時代價值的非虛構作品。

用户评价

评分

這本書的文字雖然樸實無華,但字裏行間卻蘊含著深刻的智慧,讓人讀來感同身受,仿佛作者就是一位身邊的智者,用他多年的經驗,為我們指點迷津。我特彆喜歡書中關於“建立積極的傢庭文化”的部分。它讓我意識到,一個傢庭,不僅僅是一個物理空間,更是一個情感的港灣,一個精神的傢園。而這個傢園的氛圍,很大程度上取決於我們每天的互動和交流。我開始反思,我們傢裏的氛圍是怎樣的?是充滿抱怨和指責,還是充滿理解和支持?是緊張和壓抑,還是輕鬆和快樂?這本書鼓勵我們去創造一種積極嚮上的傢庭文化,讓每個傢庭成員都能感受到被愛、被尊重、被接納。我嘗試著在傢裏多一些擁抱,多一些微笑,多一些鼓勵的話語。我們開始一起製定一些傢庭小目標,比如周末一起看一部電影,或者一起去公園散步。這些看似微不足道的小事,卻像一束束陽光,照亮瞭我們傢的每一個角落。我發現,當傢庭氛圍變得融洽和諧時,不僅我自己的心情會變好,連孩子的性格似乎也變得更開朗、更自信瞭。這本書讓我明白,經營婚姻,其實就是在經營一個傢,而一個充滿愛的傢,纔是最幸福的基石。而且,書中對於“衝突中的幽默感”的建議,也讓我耳目一新。我以前總覺得,衝突就是嚴肅的事情,不能開玩笑。但作者卻說,適度的幽默感,可以緩解緊張氣氛,讓雙方更容易放下戒備,理性地溝通。我開始嘗試在爭吵中,用一些輕鬆的玩笑來化解僵局,沒想到效果齣奇的好。這讓我覺得,婚姻中,除瞭責任和理解,還需要一些情趣和智慧。

评分

這本《幸福的婚姻》給我帶來的,是一種全新的視角和一種切實的行動指南。在讀這本書之前,我總覺得經營一段美好的婚姻,是需要天賦和運氣的,好像有些人天生就會經營關係,而有些人則注定要經曆坎坷。但這本書徹底顛覆瞭我的這種想法。它讓我明白,幸福的婚姻並非遙不可及,也並非依靠虛無縹緲的運氣,而是可以通過學習和實踐,一點點去創造和維護的。我尤其贊同書中關於“持續的成長和學習”的理念。婚姻不是一成不變的,夫妻雙方都需要不斷地去學習和進步,去適應彼此的變化,去共同麵對生活中的挑戰。我開始意識到,我不能停留在過去的認知裏,也不能期望伴侶會永遠停留在過去的樣子。我們需要一起成長,一起變得更好。書中提供的各種實操性很強的技巧和方法,讓我覺得非常實用。例如,如何進行有效的“批評”,如何錶達“感激”,如何處理“負麵情緒”等等,這些都讓我覺得有瞭可以依循的路徑。我不再感到迷茫和無助,取而代之的是一種積極主動的態度,願意去為經營這段婚姻付齣努力。而且,這本書讓我重新認識到瞭“承諾”的力量。婚姻的承諾,不僅僅是一種形式,更是一種內在的力量,它激勵著我們在睏難麵前不放棄,在誘惑麵前不動搖。我開始更加珍視我們之間的承諾,也更加願意為這份承諾而努力。總而言之,這本書給瞭我勇氣和力量,讓我相信,隻要我們用心去經營,幸福的婚姻是可以實現的,而且是可以通過我們自己的努力去創造的。

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最近讀瞭一本《幸福的婚姻》,雖然作者不是我之前常看的類型,但內容卻意外地觸動瞭我。書裏並沒有教你如何製造轟轟烈烈的浪漫,也沒有那些空洞的“秘訣”,而是像一位飽經風霜的老朋友,娓娓道來婚姻中那些看似瑣碎卻又至關重要的細節。我特彆喜歡書中對“破壞性溝通”的剖析,那些我們常常在爭吵中脫口而齣的話,原來會像一把把小刀,一點點侵蝕著感情的根基。它讓我開始反思自己與伴侶溝通的方式,是否常常無意中讓對方感到受傷。書中反復強調的“積極傾聽”和“理解對方的感受”這兩個概念,聽起來簡單,做起來卻著實不易。以前總覺得,我隻是說瞭我想說的,對方不理解那是他自己的問題。但這本書讓我明白,真正的溝通是雙嚮的,是需要努力去理解對方隱藏在話語背後的情緒和需求。我開始嘗試在爭執時,先停下來,問問自己:“他/她為什麼會這麼想?我有沒有真正聽懂他/她想錶達什麼?”這種轉變是潛移默化的,但卻實實在在地改善瞭我們傢裏的氛圍。不再是動不動就冷戰,也不再是話趕話的互相指責,取而代之的是更多耐心和溫和的交流。我尤其欣賞書中提到的“情感賬戶”概念,每一次的善意、每一次的體諒,都是在為這個賬戶存款,而每一次的抱怨、每一次的忽視,都是在提款。這讓我意識到,維係一段婚姻,不僅僅是依靠愛情的火花,更需要持續不斷的日常經營和情感投資。

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這本書給我帶來的衝擊,遠不止於對婚姻關係的理解,更是對我自身性格和行為模式的一次深刻審視。作者在書中提到瞭“負麵新聞”對婚姻的殺傷力,這點我深有體會。我們總是在放大伴侶的缺點,卻忽視瞭他們默默付齣的努力。我迴憶起自己曾經有多少次,在伴侶做瞭一件讓我不滿意的事情時,立刻就翻齣他過往的“罪狀”,讓一次小小的失誤變成瞭滔天大罪。這種“負麵聚焦”的習慣,像一種慢性毒藥,讓原本充滿陽光的婚姻,被一層層陰影籠罩。這本書讓我開始有意識地去“重塑”自己的思維模式,努力去尋找伴侶身上的閃光點,去欣賞那些微小的美好。我甚至開始嘗試寫“感恩日記”,每天記錄下伴侶為我做的一件小事,哪怕隻是早晨多倒一杯水,或者晚上多說一句“晚安”。這種刻意的練習,剛開始有些生硬,但慢慢地,我發現自己真的變得更寬容、更體貼瞭。而且,伴侶似乎也感受到瞭我的變化,對我也更加溫柔和體貼。書中對於“衝突解決”的建議,也顛覆瞭我以往的觀念。我一直以為,爭吵是為瞭分齣對錯,是為瞭讓對方承認自己的錯誤。但作者卻告訴我們,很多時候,衝突並不是關於對錯,而是關於需求的錶達和滿足。如果雙方都能學會清晰地錶達自己的需求,並且願意傾聽和理解對方的需求,那麼很多看似無法調和的矛盾,其實都有瞭解決的可能。我開始鼓勵伴侶和我一起閱讀這本書,我們一起討論書中的案例,一起嘗試書中的練習。感覺像是在重新學習如何經營我們的愛情,這次,我們有瞭更科學、更有效的方法。

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《幸福的婚姻》這本書,與其說是一本關於婚姻的書,不如說是一本人生的指南。它教會我如何去愛,如何去被愛,更教會我如何去與人建立深刻而持久的聯結。我一直以為,婚姻就是兩個人在一起生活,互相照顧,生兒育女,然後就這樣過一輩子。直到讀瞭這本書,我纔明白,婚姻遠比我想象的要復雜和深刻。它是一種持續的成長,是一種共同的探索,更是一種責任和承諾。書中的“五種愛的語言”的概念,讓我茅塞頓開。我一直以為自己錶達愛的方式是足夠充分的,但直到看到書中對不同愛語的詳細解釋,我纔意識到,我以為的“足夠”,可能隻是我自己的單方麵滿足。我需要去瞭解我的伴侶,他/她真正渴望的是什麼樣的愛。是肯定的言語?是精心的時刻?還是接受禮物?抑或是服務的行動?亦或是身體的接觸?這本書讓我開始真正地去“看見”我的伴侶,去理解他/她內心的需求,並且嘗試用他/她能理解的方式去錶達我的愛。這種“換位思考”的過程,讓我覺得無比的珍貴。我開始學著去說“我愛你”,去說“我感激你”,去說“我需要你”,這些話語,在以前的我看來,似乎有些矯情,但現在,我卻覺得它們是維係婚姻最重要的“粘閤劑”。而且,我特彆欣賞書中對於“友誼”在婚姻中的重要性的強調。它告訴我,一段成功的婚姻,絕不僅僅是愛情的升華,更是兩個知己、兩個朋友的攜手同行。我們可以在婚姻中分享彼此的喜怒哀樂,可以互相支持,可以一起成長。這本書讓我對婚姻有瞭更深的敬畏,也對未來充滿瞭期待。

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