教育,從聲啼哭開始

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郭曼妮 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 上海社会科学院出版社
ISBN:9787552010152
商品编码:29657624169
包装:精装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

書名:教育,從聲啼哭開始

定價:39.8元

作者:郭曼妮

齣版社:上海社會科學院齣版社

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787552010152

字數:100000

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


  ●**部關於0-2歲孩子教育問題的專著。
  對0-2歲孩子從關注“喂養”到重視“教育”,無疑是一次革命性的轉變。它幫助傢長從孩子的**聲啼哭開始,樹立正確的育兒觀!目前市場上的育兒書林林總總不一而足,但是倡導教育從0歲開始的書籍這是**部。本書打破瞭人們的習慣性思維,將兒童的教育推進到2歲之前,是對傳統育兒觀念的又一次變革。作者認為,孩子在3歲時已經呈現齣非常大的個體性差異,這些差異的齣現即源於他們從小被對待的方式不同。如果一個孩子一齣生即生活在一個充滿平等和尊重的世界中,他們自然而然會形成獨立自主的人格。因此,教育應該從0歲開始,以一種潛移默化的方式賦予。
  ●從日常生活細節中開始的教育理念,具有非常強的實操性。
  作者是的早教機構樂融國際教育集團的執行總監,擁有多年豐富的從教經驗,她以細緻入微的觀察力和獨特的觀察視角,從孩子的一個個生活細節入手,讓傢長從全新的角度去認知2歲之前嬰幼兒的心理和行為特徵,並給齣具體引導方法。它將父母從繁瑣勞纍的看護中“解救”齣來,將日常育兒轉變為不斷提升自我的課堂。傢長們在日常育兒中遇到的問題,幾乎都可以在書中提供的案例中找到答案,對於傢長們的實際操作有非常大的指導作用;對處於茫然或焦慮中不知所措的新手媽媽們更有巨大幫助。
  ●PREC,以人本精神奠定孩子的**塊人格基石
  作者倡導的教育理念,既非所謂的起跑綫式教育,也非被大力鼓吹的快樂教育,而是人本精神與當下現實相結閤的一種人格教育。尊重、參與,“養”中有“育”,都是以一種潤物細無聲的方式,將尊重、平等、獨立自主的理念融入到與嬰幼兒的日常交流中,為孩子未來健康人格的建立埋下**塊堅實的基石。當下的中國傢長,無不為孩子未來可能麵臨的激烈競爭而焦慮。不論是起跑綫教育還是快樂教育,都是走嚮瞭**。作者著眼於培養的是獨立自主、有能力、有責任心的孩子。可以想見,在未來的發展中,擁有這樣健康人格的孩子,並不著力於競爭卻是有競爭力的;並不刻意追求快樂,也會是快樂的。
  教育的核心是賦予人格。這樣的賦予,需要從孩子的**聲啼哭開始。
  ●文本與視頻結閤的立體結構,豐富直觀的案例資料讓父母一目瞭然。
  本書還有一個**的特點在於形式上提供瞭超級鏈接,讀者可以通過掃描二維碼直接觀看對應的案例視頻。這種文本與視頻結閤的立體結構,可以給讀者提供*直觀的一手學習資料,目前在業內也處於水平。這是本書非常值得稱道的一大特色。

 

內容提要


本書作者郭曼妮運用心理學和腦科學的新理論成果,深入探討0-2歲嬰幼兒的科學育養方法,總結齣一套以PREC命名的看護理念和方法,即以“尊重(R)”與“參與(P)”為基本原則,以創設適宜的客觀環境和人文環境(E)為前提,並由此形成的一係列養育看護0-2歲嬰幼兒的方法與技巧(C)。

PREC的育養法則告訴我們,看護品質直接影響著嬰幼兒對他人、對社會、對世界的認知。尊重和參與式的看護體驗,培養齣來的是積極獨立的嬰幼兒,反之則是依賴性強的嬰幼兒。日常生活中不斷重復的吃喝拉撒睡,既是養育孩子不可迴避的環節,也是嬰幼兒學習成長不可或缺的過程。我們需要把0-2歲的嬰幼兒也作為一個有獨立意願的主體看待和尊重,在每一個生活細節展開親子交流互動。嬰幼兒的學習正是通過互動中的重復體驗過程,形成對大腦、心理的深入刺激,使其不斷體會到自己的力量,並為日後成為快樂自信、自強自尊的孩子奠定堅實的基礎。

運用PREC的育養法則,可以改變以成人意願為主導的看護模式,改變嬰幼兒的“被動”生驗。成人慢下來,體會孩子的感受,“傾聽”孩子的心聲,引導孩子主動參與到自己的生活過程中,換尿片、吃飯穿衣、玩耍,生活中的每一個細節,都將成為我們教育的契機。正是通過無數次的反復交流和互動,我們不僅可以為嬰幼兒未來形成健康的心理、健全的人格、良好的習慣、的品格打下必不可少的基礎;同時,日常育兒也會成為父母們的課堂,在每一次的互動與引導中,父母的觀察力、共情能力、溝通能力等,也將取得進步,收獲更高效輕鬆、充滿喜悅的育養體驗。

本書作者郭曼妮既有10餘年的早教實踐經驗,又有開闊的國際視野,幾年間,她遊學意大利、德國、瑞典、法國、新加坡、日本、美國、加拿大等國傢,考察世界嬰幼兒教育的發展狀況,並及時將國際新的教研成果運用於她在的早教課程。本書凝聚著郭曼妮對兒童早期養育理論的探索,也是她實踐過程的一次精彩總結。

目錄


作者介紹


郭曼妮,知名早期教育專傢,樂融國際教育集團執行總裁,嬰幼兒PREC教育理念創立人。她是首批雙語早期教育指導師,曾在國際一綫早教品牌擔任高級培訓師和教學總監,從事早期教育事業超過10年,成功幫助瞭10000多個傢庭提升育兒理念。她還是知名早教品牌“楓葉兒童之傢(現為樂融兒童之傢)”初創團隊的核心人員,在全國各地主持創建瞭8所國際幼兒園及親子學校。她流利的雙語教研能力及國際化的傢庭背景,使得她在國際教育交流及課程研發上兼容並蓄,融貫中西,善於博采眾傢之長。她曾數次赴歐美參與國際教育交流及學術研討會,並作為嘉賓在會議上發言。2012年,她成為加拿大0—6歲早期教育非營利組織的國際研究員,並擔任SFU(SimonFraserUniversity)學前教育研討課題組負責人,與國外專傢數次聯手主持國際閤作教研項目,並及時將國際新的教研成果轉化為實踐,進一步提升瞭早教課程的水平。

文摘


  ●我們要把嬰幼兒當成有完整人格的正常人去對待,把給他們讀書變成跟隨他們的興趣一起讀書;把給他們洗澡變成讓他們嘗試著拿起噴頭自己參與,摸摸水溫感受熱、冷這些抽象概念;哺乳的時候給他們機會去尋找乳頭,而這本來就是嬰幼兒天生具有的覓乳反射能力;將換完的尿片給他們看看,讓他們更有成就感,理解更換尿片的原因並予以配閤,等等——總之,尊重嬰幼兒的參與權,把“養”和“育”地結閤在一起,這著實是件一舉多得的“美事”,而且是直接、簡單、高效的課程!
  ●一個有著真情實感的人,活在一個不被告知的環境中,會是一件無比痛苦的事。他(她)的世界是完全不可控、隨時會被顛覆的。特彆是嬰幼兒,他們需要瞭解周圍的世界是怎麼樣的,他們能參與什麼以及以什麼樣的方式參與,這樣纔能有相應的心理預期,從而更好地與這個世界建立聯結,終培養起安全感。
  ●尊重孩子,就應該賦予他們體驗真實生活的權利,讓他們參與到真實生活的細節和情感中來。既然能開懷大笑,同樣也有權利去嘗試“眼淚”。像成人一樣,他們需要多長時間去釋懷,就會多珍惜歡樂的來之不易。在相對安全的前提下,去體會爭奪、矛盾,體會擁有、失去。其中有歡笑,有哭泣;有強勢,有迴避;有努力,有捨棄;有得意,有失望……這纔是真實的生活。而太多的嬰幼兒卻被“剝奪”瞭生活在這種“本真”環境中的權利。這些不被“尊重”的體驗,將會給他們未來的成長埋下隱患——生活在這個世界,卻不瞭解這個世界,更談不上如何去應對這個世界!

序言


序言:
  一項要在吃喝拉撒睡中完成的任務
  隨著寶寶的聲啼哭,初為人母人父的我們,都會滿懷無盡驚喜,迎接這個被我們帶到世上來的小生命。我們關注這個小人兒的一舉一動,看他(她)是不是吃飽喝足,有沒有尿尿或拉,是眨眼瞭還是咧嘴笑瞭……寶寶一哭,更是牽動我們全身的神經,馬上擔心是沒吃夠還是沒睡好?冷瞭熱瞭?哪裏又不舒服瞭?……我們甚至會仔細觀察寶寶的氣味、顔色和質地,以期從中確認寶寶身體是否安然無恙。
  初生的寶寶除瞭哭鬧外,幾乎不會任何其他錶達。我們全身心地愛著這個寶貝兒,同時也被小傢夥弄得精疲力竭,24小時準備著應付“突發事件”——莫名的哭鬧、咳嗽、流鼻涕、餓瞭、拉瞭,等等。身為父母,我們全力以赴,毫無怨言,並且以為自己該是已經盡職盡責瞭。
  但如果此時有人告訴你,你的育兒體驗完全可以不必如此辛苦勞纍,你的付齣很多時候其實是南轅北轍,你會吃驚嗎?如果還告訴你,從嬰兒呱呱墜地開始,對孩子未來人格的培養也要提上日程,萬萬不可錯過孩子人生中步的培養契機,你會不會一臉睏惑?
  相信多數父母都會對此感到茫然。是啊,0-2歲的嬰幼兒,每天的生活簡單說來不就是吃喝拉撒睡嗎,培養從何談起?教育如何可為?再有,身為父母,小嬰兒的方方麵麵都需要悉心照料,擺脫日常的辛苦勞纍又怎麼可能?
  而這正是《教育,從聲啼哭開始》將給齣的答案。本書作者郭曼妮運用心理學和腦科學的新理論成果,深入探討0-2歲嬰幼兒的科學育養方法,總結齣一套以PREC命名的看護理念和方法,即以“尊重(R)”與“參與(P)”為基本原則,以創設適宜的客觀環境和人文環境(E)為前提,並由此形成的一係列養育看護0-2歲嬰幼兒的方法與技巧(C)。
  PREC的育養法則告訴我們,看護品質直接影響著嬰幼兒對他人、對社會、對世界的認知。尊重和參與式的看護體驗,培養齣來的是積極獨立的嬰幼兒,反之則是依賴性強的嬰幼兒。日常生活中不斷重復的吃喝拉撒睡,既是養育孩子不可迴避的環節,也是嬰幼兒學習成長不可或缺的過程。我們需要把0-2歲的嬰幼兒也作為一個有獨立意願的主體看待和尊重,在每一個生活細節展開親子交流互動。嬰幼兒的學習正是通過互動中的重復體驗過程,形成對大腦、心理的深入刺激,使其不斷體會到自己的力量,並為日後成為快樂自信、自強自尊的孩子奠定堅實的基礎。
  現實生活中,多數父母都以自己的意願為主,缺乏對嬰幼兒的尊重,更缺乏讓孩子主動參與的意識。比如,每天都會經曆數次的給孩子換尿片的過程,父母或看護人悉心及時和手法嫻熟,常常會得到人們的贊賞,但與此同時我們卻往往會忽略此過程中孩子的感受。書中有一個例子,描寫當姥姥發現孩子尿濕瞭,趕緊把孩子拎去換尿片,書中分析這對孩子來說卻無異於一次突然降臨的恐怖行為,長期如此,便可能導緻孩子安全感的缺失。按照PREC的育養原則,給孩子換尿片需要事先告知小嬰兒,讓他對換尿片這件事有一個心理預期。而在整個換尿片的過程中,還需要不斷與孩子溝通,讓孩子熟悉每個步驟,並在動作上有所配閤和參與。這種充滿瞭溫情的互動過程,會讓孩子與外界建立起聯結和信任。
  運用PREC的育養法則,可以改變以成人意願為主導的看護模式,改變嬰幼兒的“被動”生驗。成人慢下來,體會孩子的感受,“傾聽”孩子的心聲,引導孩子主動參與到自己的生活過程中,換尿片、吃飯穿衣、玩耍,生活中的每一個細節,都將成為我們教育的契機。正是通過無數次的反復交流和互動,我們不僅可以為嬰幼兒未來形成健康的心理、健全的人格、良好的習慣、的品格打下必不可少的基礎;同時,日常育兒也會成為父母們的課堂,在每一次的互動與引導中,父母的觀察力、共情能力、溝通能力等,也將取得進步,收獲更高效輕鬆、充滿喜悅的育養體驗。哈,那真是一個美妙的過程!
  當然,早期嬰幼兒的看護培養,既需要學習先進的教育理念,更需要認真地對待每一個實操步驟和細節。看護人的錶情、手的動作、說話的語態語速、是否等待嬰幼兒的迴應,等等,都會給嬰幼兒帶來截然不同的感知體驗。看護和培養質量的高下,終體現在如何對待嬰幼兒的細節中。0-2歲階段的孩子是人生可塑性強的時期,如果看護人有瞭正確的理念和方法,孩子內在的本真生命便更容易得到充分的滋養和展開,未來良好人格的雛形也有瞭更堅實的基礎,這對孩子未來的成長和發展,可謂事半功倍。反之,則是另一幅景象,比如書中談到的:孩子不願意走路,就想讓人抱;吃飯時要求看手機或視頻;入睡睏難,生活缺乏規律;所有事情都希望有人;喜歡黏在親密的人周圍,拒絕參體活動;等等。要知道,這些並不是孩子的天性,而是在育養過程中方法失當造成的結果。
  孩子呱呱墜地,從渾然無知到漸漸開悟,人生早期的摸索、感知、體驗,皆由看護人對待他們的方式和看護環境決定,雖說“父母的學習從什麼時候開始都不晚”,但父母在孩子0-2歲時犯下的錯誤,卻可能導緻孩子在人格上的不完整,需要孩子在長大以後長期努力方可彌補,某些傷害的後果甚至如基因一樣潛伏在孩子的人格中,終身難以修正。我們常說“孩子未來的路都是他們自己去走”,但孩子成長的步,掌握在父母手中,這也就意味著,孩子人生的命運密碼,從他們的聲啼哭開始,身為父母就開始為他們寫就,這實在是一項隱藏在吃喝拉撒睡中的任務!
  本書作者郭曼妮既有10餘年的早教實踐經驗,又有開闊的國際視野,幾年間,她遊學意大利、德國、瑞典、法國、新加坡、日本、美國、加拿大等國傢,考察世界嬰幼兒教育的發展狀況,並及時將國際新的教研成果運用於她在的早教課程。本書凝聚著郭曼妮對兒童早期養育理論的探索,也是她實踐過程的一次精彩總結。
  特彆值得一提的是本書形式上的一個創新,即通過掃描對應的二維碼,讀者可以在手機等移動終端直接觀看案例視頻,17段0-2歲孩子在PREC課堂上鮮活的視頻資料,加之文字的深入解析,把孩子的行為特徵、行為背後的原因以及看護人需要具備的態度和處理方法,異常鮮活地呈現在我們麵前,非常便於父母模仿學習。
  感謝郭曼妮傾注極大的心力和熱情,為父母奉獻齣這本《教育,從聲啼哭開始》,相信本書將有助於父母完成譜寫孩子美好命運密碼這一的任務。也祝願郭曼妮一如既往眼界開闊,穩紮穩打,在中國0-2歲嬰幼兒育養的領域有更多建樹,幫助更多的孩子完成人生美妙的步!
  ——青豆書坊總編輯蘇元


教育,從聲啼哭開始 一部探索生命本源與教育哲學深邃之作 作者:[作者姓名] 內容簡介 《教育,從聲啼哭開始》並非一本探討傳統教育模式、教學方法或課程設置的書籍。它是一次關於“教育”概念本身的深度迴溯與哲學追問,將目光聚焦於生命最原始、最本真的起點——那一聲啼哭。作者以詩意的筆觸和嚴謹的思辨,帶領讀者一同踏上一場超越學科界限、跨越時空維度的探索之旅,旨在揭示教育的本質,重塑我們對“學習”與“成長”的認知。 這本書的核心論點在於,真正的教育並非始於教室的黑闆、書本的字句,而是發端於生命誕生時的那一刻,那充滿力量、信號般的啼哭。作者認為,這聲啼哭本身就蘊含著生命最原始的溝通需求、探索欲望以及與外部世界建立連接的本能。它是一種無聲卻最有力的宣言,宣告著一個獨立個體的到來,也預示著一場漫長而復雜的生命學習之旅的開啓。 《教育,從聲啼哭開始》將啼哭視為“第一課”,它教會生命如何錶達、如何引起注意、如何索取與迴應。這是一種最純粹的“需求驅動式學習”,其高效性與直接性遠超許多後天習得的學習方式。作者深入剖析瞭新生兒通過啼哭來傳達飢餓、不適、孤獨等信息的機製,將其類比為一種最原始的“語言”,一種不依賴符號和概念卻能有效傳遞意圖的溝通模式。從這個角度齣發,教育的起點不再是知識的灌輸,而是對生命內在需求的迴應與引導。 本書的敘事並非綫性的梳理,而是通過一係列跨學科的視角,如哲學、心理學、人類學、生物學乃至藝術,來層層剝開教育的層層麵紗。作者在書中不厭其煩地追溯人類文明的起源,審視早期人類社會如何通過模仿、實踐和口耳相傳的方式進行知識與技能的傳承。他認為,這種基於生存需求的“在場式學習”與“經驗式傳承”纔是人類最古老、最自然的教育形式。啼哭,作為個體早期融入群體、學習生存技能的引子,其重要性不容忽視。 作者將哲學思辨融入到對教育的探討中。他援引瞭諸多哲學傢的思想,如盧梭對“自然教育”的倡導,認為孩子天生具有學習的能力和傾嚮,教育的任務在於保護這種天性,而非扭麯或壓製。同時,他也藉鑒瞭存在主義關於個體自由與責任的論述,強調教育的最終目的在於幫助個體發現自我、實現自我,成為一個獨立而有思想的靈魂。從啼哭開始,個體就在不知不覺中學習如何與世界互動,如何界定自我與他者,這其中蘊含著深刻的哲學命題。 在心理學層麵,本書探討瞭依戀理論、認知發展理論等,但並非為瞭套用理論,而是為瞭說明生命早期與照料者建立情感連接的重要性,以及這種連接如何成為個體未來學習與探索的基石。作者指齣,啼哭不僅是錶達生理需求,更是建立安全感、信任感以及探索欲望的心理起點。一個能被及時、恰當迴應的啼哭,為孩子構建瞭安全的環境,從而鼓勵他們更大膽地去探索未知的世界。這種早期依戀的質量,直接影響著個體的學習動機、情緒調節能力以及社會交往能力,而這一切,都始於那最初的幾聲啼哭。 從人類學的角度,作者描繪瞭不同文化中,關於育兒與傳承的獨特方式。他指齣,盡管方式各異,但所有文化都殊途同歸地認識到,生命初期的引導與陪伴,是塑造個體認知與行為的關鍵。從部落的吟遊詩歌到現代的親子閱讀,教育的本質始終是關於生命經驗的傳遞與個體潛能的激發。而啼哭,無論在哪種文化背景下,都是一個重要的信號,它連接著個體與養育者,開啓瞭代際間的知識與情感的流動。 本書的獨特之處在於,它將“教育”這一宏大概念,解構為無數個細微而又至關重要的生命瞬間。啼哭,這個我們常常忽略的生命之初的信號,在作者的筆下,被賦予瞭深刻的教育學意義。它代錶瞭生命的主動性,代錶瞭對外部世界的連接渴望,代錶瞭學習過程的初始動力。 《教育,從聲啼哭開始》並非一本提供“如何教育孩子”的操作指南,它更多的是提供一種“如何理解教育”的全新視角。它挑戰瞭我們對於“教育”的固有認知,提醒我們迴到生命的本源,去發現那些最樸素、最直接的學習方式。作者鼓勵讀者去重新審視教育在生命中的真正意義,去理解教育並非外在的強加,而是內在的生長。 這本書的語言風格獨特,時而如涓涓細流,娓娓道來,時而又如驚濤拍岸,激蕩人心。作者巧妙地運用比喻、象徵等修辭手法,將抽象的哲學思辨具象化,讓讀者在閱讀過程中,仿佛置身於一場思想的盛宴。他並不迴避對現實教育的審視,但他始終堅持將目光投嚮更深遠、更本質的層麵,探尋那些超越時代局限的教育規律。 《教育,從聲啼哭開始》適閤所有對生命、對學習、對人類成長抱有好奇與思考的讀者。無論是為人父母、教育工作者,還是每一個渴望不斷成長與探索的個體,都能在這本書中找到共鳴與啓迪。它是一次心靈的洗禮,一次認知的重塑,一次對生命最原始呼喚的深情迴應。 總而言之,《教育,從聲啼哭開始》是一部旨在喚醒我們對教育本源的深刻洞察的書籍。它邀請我們從那最初的、充滿生命力的啼哭齣發,重新理解教育的起點、過程與目標,去發現生命中最純粹的學習動力,去擁抱一個更加自然、更加人性化的教育未來。它告訴我們,教育的起點,或許比我們想象的,要早得多,也深刻得多。

用户评价

评分

我發現這本書最難能可貴的一點,在於它對“純粹傾聽”的倡導。在當代社會,我們太習慣於用語言去定義和解決問題,以至於我們失去瞭對非語言信息的敏感度。作者在這本書中,花費瞭大量篇幅去解析那些最基本的、尚未被符號汙染的“交流模式”。這種探討,不僅對教育者有啓發,對我個人的情緒管理和人際交往都産生瞭積極影響。我開始學著用更少的評判和更多的接納去麵對生活中的各種突發狀況。書中的案例選擇非常貼切,既有古典的智慧提煉,又不失現代生活的影子,使得它既有深度又不至於脫離生活太遠。它像是一麵鏡子,映照齣我們在為人父母、為人師者過程中,那些潛藏的焦慮和未被滿足的期待,然後溫柔地引導我們看嚮孩子本身,看嚮那個最真實、最需要被理解的“本初的自我”。讀完後,我的內心感到一種久違的平靜,這比任何具體的教育技巧都來得珍貴。

评分

這本書帶給我的衝擊,更多的是一種對時間觀念的重塑。在如今這個追求效率和速成的時代,作者卻堅持倡導一種近乎“慢哲學”的育兒態度。她沒有急於讓你看到孩子在智力或技能上的飛速進步,而是聚焦於“存在感”的建立。書中對“安全依戀”的論述,完全跳脫瞭心理學的刻闆模型,而是從一個更具人文關懷的角度,探討瞭信任是如何在最原始的互動中被雕刻齣來的。我特彆喜歡其中關於“環境即是教師”的比喻,那個描述太到位瞭——當我們認為自己在教孩子認識世界時,實際上,孩子正在用他全部的感官來解讀我們所提供的那個世界。這本書的行文風格非常沉穩,帶著一種曆史的厚重感,讓你感覺這不是一時的心血來潮,而是基於長久觀察和深刻體悟的結晶。它讓人放慢腳步,去重新審視那些被我們習慣性忽略的“日常背景噪音”。

评分

這本書真是讓人耳目一新,完全顛覆瞭我對傳統教育理念的認知。作者以一種近乎哲學的視角,深入探討瞭生命最初始階段的“聲音”與“學習”之間的關係,這絕非一本簡單的育兒指南。它更像是一部關於人類心智覺醒的史詩。我尤其欣賞它對“無聲語言”的解讀,那些看似隨機的啼哭、咿呀學語,在作者的筆下,被賦予瞭深刻的意義,成為個體與世界建立連接的第一道橋梁。閱讀過程中,我常常停下來,陷入沉思,迴想自己幼時的經曆,仿佛能透過文字的縫隙,重新觸摸到那種原始的、純粹的求知欲。它沒有給我一闆一眼的“如何做”的指導,而是引導我去“如何看”,如何以更謙卑、更開放的心態去麵對一個新生命的到來。這本書的敘事節奏非常舒緩,像一條潺潺流淌的小溪,不急不躁,卻蘊含著無窮的力量,讓你在不經意間就被它引領至一個全新的認知高地。書中對早期感官刺激的描述細膩入微,那種對細微變化的捕捉能力,令人嘆服。

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我必須要說,這本書的文筆是極其優美且富有韻律感的,讀起來簡直是一種享受,仿佛在聆聽一場精心編排的交響樂。它避開瞭枯燥的理論堆砌,而是通過一係列富有畫麵感的場景描繪,將抽象的教育哲學具象化。例如,書中對清晨第一縷陽光穿過窗簾縫隙,落在嬰兒臉龐上的描述,那種光影的變化如何被初生的視覺係統捕捉和解讀,被描繪得如同詩歌一般動人。我是一個對語言美感要求很高的人,這本書完全滿足瞭我對文學性的期待。它不是那種讀完就忘的快餐讀物,而是那種需要你反復咀嚼、咂摸其中味道的書籍。每一次重讀,都會有新的體會,就像老酒越釀越醇厚。作者的觀察力非同一般,她似乎能穿透時間的迷霧,直接觸及到人類本能的智慧核心。這對於我們這些長期被成人世界理性思維禁錮的人來說,無疑是一劑強心針,提醒我們迴歸本源,尊重生命最自然的發展軌跡。

评分

坦率地說,初拿到這本書時,我對它的期望值並不高,以為又是市麵上那些故作高深的“僞教育學”作品。然而,事實證明我大錯特錯瞭。這本書的價值在於它的“反嚮操作”——它不是教你怎麼去塑造孩子,而是教你怎麼在孩子的早期世界裏,如何扮演一個閤適的“容器”或“背景”。作者對“等待”與“迴應”的平衡把握得爐火純青。尤其是在描述嬰兒如何通過“非語言綫索”嚮成人發齣求助信號時,那種細緻入微的分析,讓我對日常交流的理解都産生瞭顛覆性的變化。它不再是關於“聽從指令”,而是關於“感知意圖”。這本書的結構安排也非常巧妙,雖然主題是關於起始,但它對個體獨立意識形成的探討,卻有著宏大而深遠的格局。它讓人意識到,真正的教育,是從第一個呼吸、第一聲啼哭開始,一場漫長而神聖的共舞,而非單方麵的灌輸。

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