具体描述
本課題的研究對象是中國的鬼子母信仰與圖像的流變。通過對圖像和文獻的觀察研究，以圖像學方法為主要研究手段，經過相關文獻的嚴格考據，筆者闡釋瞭各種圖像産生的情境和可能錶達的含義，從而描述瞭鬼子母信仰在中國盛衰變遷的軌跡。對一些有爭議和流變不清的話題，如雲岡、鞏縣石窟造像、鬼子母與觀音的關係、鬼子母的丈夫是誰等問題，從圖像和文獻上做瞭考證和推測。對於人們較少提及的雲南和西藏鬼子母信仰也做瞭深入調查。通過鬼子母這個個案的研究，本文的一個基本結論是，鬼子母在中國並不是一非常流行的大神，她來去匆匆，但卻非常重要。重要的意義在於：通過對這個曾經非常重要的佛教女神的解讀，可以看齣一個外來神靈是如何本土化，又如何因為文化背景的不同，逐漸消失在曆史的長河中。
用户评价
##3.8(5分)。
评分##艺术史 @2020-06-10 00:24:48
评分##没看完。老师吐槽式写作我太喜欢了：“鬼子母有五百、一千甚至上万个儿子，这对中国人来说简直完美得不可思议！”简直笑死
评分##3.8(5分)。
评分##的确做到了作者期望的让学术变的有趣，读的过程中几度发笑
评分##没看完。老师吐槽式写作我太喜欢了：“鬼子母有五百、一千甚至上万个儿子，这对中国人来说简直完美得不可思议！”简直笑死
评分##的确做到了作者期望的让学术变的有趣，读的过程中几度发笑
评分##少有人研究的领域，最好能精简一点.
评分##图多资料详实，结构有点乱，所以鬼子母神跟中亚生殖女神崇拜有啥关系，到底起源发展如何都没讲清楚，单纯资料的堆叠。。。学习了石榴与欧亚民俗，探宝鼠和三叉戟的相关知识。
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