前言
第一章 经典是如何形成的
1.1 什么是经典(3)
1.2 经典是何时形成的(14)
1.3 大乘经典是“佛说”吗(25)
1.4 明治以后的经典观(38)
1.5 真经和伪经(49)
第二章 经典是用什么语言记述的
2.1 多种形式的翻译语言(65)
2.2 巴利语经典(74)
2.3 关于阿含经(84)
2.4 佛传和《法句经》(97)
2.5 主要的大乘经典(110)
2.6 现存梵文佛典及其发现(117)
2.7 经典的书写(125)
2.8 经典和文字(134)
第三章 传播佛陀教义的人们
3.1 经典的翻译(147)
3.2 经典的理解(156)
3.3 最早的大翻译家鸠摩罗什(164)
3.4 法显的求法和译经(173)
3.5 经典的整理(184)
3.6 南北朝时代的经典翻译和经典目录(193)
3.7 佛教危机与经典保存(202)
3.8 经典研究与教相判释(212)
3.9 经典的解释(220)
3.10 宗派成立与教相判释(230)
3.11 玄奘三藏的求法(238)
3.12 玄奘在印度的活动和回国(247)
3.13 玄奘的译经(256)
3.14 印度语经典的汉译(265)
3.15 翻译事业与目录制作(274)
第四章 《大藏经》是什么
4.1 关于写经(285)
4.2 经典刊行之始(294)
4.3 日本刊行《大藏经》(305)
· · · · · · (收起)
具体描述
《經典成立史》是水野先生晚年著成的一部厚積薄發的普及性佛學讀物，以平易的語言敘述瞭佛教經典跌宕起伏的成立和傳播的曆史。作者傾畢生學養，就世人關心的佛教經典的幾大主題——原始佛教經典的起源、大乘是否為“佛說”、“佛說”的標準、經典真僞的判定等等，做瞭內容詳實而條理分明的探討。以寬闊的視野，生動再現瞭兩韆多年來，在東方的廣袤大地上所發生的不惜一切探求真理、傳播真理的壯觀曆史畫麵，讓讀者在獲得知識的同時，再次獲得深刻的精神傳遞。
用户评价
##日本人对玄奘好崇拜 玄奘又高又帅 沉稳可靠 知识渊博 经验丰富
评分##入门读物。佛学小白读着比较舒适，加一星。
评分##对小白太友好了！
评分很好的普及读物。如果每个人文学科领域都有学者写一本类似的书就好了。
评分##知识方面略有获益，后面有一部分有相当多的佛教用语难懂..
评分##之前臺灣出版了劉欣如的翻譯，問題很多。這個譯本力圖還原漢語原文，也在可相榷之處添加注釋（如頁209第四次結集）。然而，有小部分地方沒有檢查原文，以致沒有指出作者對道安「三不易」第一條詮釋的錯誤（頁270）。另外有關富永仲基的「加上說」的譯注是畫蛇添足。我覺得全書最好是第一和二章，對大乘佛教的義理和經典的流傳解釋得很清楚。作者作為曹洞宗僧侶，立場大體偏向大乘，有時偏向上座部（頁208大寺和無畏山寺之爭），不重視密宗。因為佛教是作者的信仰，第三章＜傳播佛陀教義的人們＞有很多避諱之處。羅什在呂光壓迫下犯戒在《續高僧傳》有明確記載，作者卻說「始終沒有發生過犯戒的事情」（頁169）；「我們不知道曇無讖是否一位真正的道人」（頁193）也說得隱誨。總括而言是佛教經典的上佳入門，但對「人」的事跡有溢美之處。
评分##内容丰富，行文流畅。
评分##知识方面略有获益，后面有一部分有相当多的佛教用语难懂..
评分##信徒口吻对我这种无信仰的人来说还是不太适应……
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