這本書是美國漢學傢芮沃壽(Arthur F. Wright)關於中國佛教史研究的一部通論性著作。作者以1958年在芝加哥大學舉行的演講稿為基礎寫成此書,一經齣版後,即受到廣泛的關注和贊譽,著名學者紛紛發錶書評,甚至在此書齣版近半個世紀之後依然有新的書評齣現。時至今日,這本書仍是美國大學生瞭解中國佛教的必讀之書。本書收錄瞭芮沃壽20世紀50年代後期在芝加哥大學的六篇講演稿。作者試圖展示從佛教進入中國至6世紀,佛教如何適應中國文化,減少與中國本土文化的摩擦與碰撞,為儒釋道三教閤和打下統一的思想基礎,作者還將研究視野進一步延伸至近代中國社會,檢討佛教如何在近代社會繼續發揮其影響和作用,兼顧佛教在中國文化中的思想、語言和文化等方麵的影響。
##已购。佛教在历史中的变化带给我巨大的幻灭感。。。
评分##简单但有趣,薄薄一本小书把问题解释得很清楚。一个有趣的事实是,美国人写的汉学著作有时候难免会刺痛某些人的神经,不过我觉得犀利和客观大于偏见。
评分##简单但有趣,薄薄一本小书把问题解释得很清楚。一个有趣的事实是,美国人写的汉学著作有时候难免会刺痛某些人的神经,不过我觉得犀利和客观大于偏见。
评分##脉络阐释的非常清晰
评分##不错,虽然很薄,但该说的说了。而且视角清奇的指出了衰退的原因,给后人的启发。
评分##全书分为准备期、驯化期、独立成长期,挪用期,这种说法,倒是别具一格。好处在于篇幅短小精悍,一会儿功夫就看完了。印象深刻的一句:“仅中国佛典的篇幅就大约是《圣经》的74倍,而且关于这些佛典的组织、文本分析和阐释的问题令人望而生畏。五十年来出现的相关的专题研究、索引和字典对分析这些汗牛充栋的文献来说只能算是刚刚起步。而当我们把佛教与中国的历史发展联系起来探讨时,问题又加倍了。中国在一切民族中关于自身历史的记录最为篇幅浩繁,我们还处于对这些记录加以组织和分析的早期阶段——这个历史记录的丰富性和多样性足以使历史学家陷入绝望。关于中国的现代历史研究在最近的四十年里有所进展,但最多也仅相当于对一片辽阔的未知土地的试探性勘察。”
评分##很不错的中国佛教思想史。最开头的翻译味似乎有点重,一些人名、书名的翻译跟普遍的译法不一致,比如页2魏特夫《东方专制主义》、页18杨联陞《东汉的豪族》等。
评分##蛮有意思的一本书,虽然说是以中国佛教的发展进行论述,但更多的是借佛教发展之口向西方人描述中国文化思想的变迁。本质宗教在我国的发展一直都从属于国家。和西方的宗教势力庞大乃至于和国家发生战争的情况有着明显的差异。但芮教授叙述的还是比较清楚的。我个人很喜欢他在说宋之后新儒学盛行吸收了佛教的那部分。本质我之前在接受道教训练的时候对于传统民间信仰就格外感兴趣。芮教授在叙述的时候就特别清楚的提到了这一现象,由于统治者的需求一直在致力于促成三道融合从而稳定社会安宁。这也是为什么佛教中对于地狱的表现。到了宋代之后已经将其与道教融合形成了具有森严等级的官僚体系。 包括后来佛教的衰弱以及其软弱性。芮教授都有所提到。我觉得是一本蛮不错的佛教入门书。一个以佛教为视角窥视东西方交往的即视感。
评分##非常清晰和完整的脉络,梳理外来思想的中国态度。其中对宋的和民国时期的分析尤其精彩,可惜明清部分着力不足。另外佛教文化对中国社会阶层的影响,映射到阿波罗文化和酒神文化非常有趣。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有