《晚清士人的西學閱讀史(一八三三~一八九八)》最初於2014年由颱灣“中研院”近代史研究所齣版,是漢語世界的第一部閱讀史專著,曾獲2015年度“中山學術著作奬”。作者以具體的個案,述說晚清世變日亟之際的中國士人,如何泛覽各種書本報刊,藉以瞭解寰宇情勢,廣聞增知,進而引發多重效應的故事。在西學東漸的大背景下,士人開展追求“世界知識”的事業,追索與“西學”相關的書報,猶如進入一方積蘊豐富的“知識倉庫”;士人的閱讀實踐,從此煥然一新。本次再版,不僅由繁體字本改版為簡體字本,並修正誤失,還增補瞭不少原版闕失的考證內容,期可使其以更臻理想的麵貌呈現於史林,為我們認識理解晚清中國的曆史,提供一個新的思考方嚮。
此書係統引入瞭歐美書籍史和閱讀史的許多關鍵概念,也獨創瞭一些新的概念,標誌著閱讀史研究在中文學界的正式興起,並為這一新學科的持續發展奠定瞭基礎。同時也是關於“西學”的知識考古學,對梳理中國人近代知識的起源和流變,展現傳統知識和外來知識以及各種外來知識之間的衝突、融閤、新陳代謝做齣瞭不可替代的貢獻。從方法上講,此書體現瞭“新知”與“舊學”的融閤,既受西方新文化史的理論和視角的啓發,又發揚瞭傅斯年以來中國近代實證史學的傳統。
##并不如何好 堆史料
评分##共途殊相
评分##晚清士人步入由传统中学、西学和报刊等构筑起的“知识仓库”,随其所需撷取,题目很有意思,但感觉作者重于史料的详尽,但总结与提升不足,所以看到后面有点失去耐心……
评分##这个史料搜集功夫真是逆天了!
评分##潘先生此书如其自述所言,确实当得细密详缜四字,选取朱一新、时务报、沅湘通艺录和学政考课等为中心,串通起整个晚清西学阅读史,也堪称目光独到、笼罩全局。尤其是对每一个对象都展开了彻底细密的研究,发挥题旨,几无餘蕴,令人佩服。书中泰半涉及湖南近代史事,颇有参考价值。对我而言,阅读此书也是一次开拓视野的历险,从中窥见晚清士人的知识仓库和思想世界。前人诗云:“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。”或许是可资比拟的阅读体验。二十年四月十六日阅讫于长沙望岳楼山晚望晴空之时。
评分这本书最大的优点可能就是材料详实,然而虽然建立在详实资料的基础上,作者并不善于提问与总结,导致整体论述显得粗浅。或许我们看不到作者这么多材料,认识上也不会比作者差太多。此外,作者滥用西洋名词、自造概念,从论述作用来说实在没有必要。
评分##潘先生此书如其自述所言,确实当得细密详缜四字,选取朱一新、时务报、沅湘通艺录和学政考课等为中心,串通起整个晚清西学阅读史,也堪称目光独到、笼罩全局。尤其是对每一个对象都展开了彻底细密的研究,发挥题旨,几无餘蕴,令人佩服。书中泰半涉及湖南近代史事,颇有参考价值。对我而言,阅读此书也是一次开拓视野的历险,从中窥见晚清士人的知识仓库和思想世界。前人诗云:“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。”或许是可资比拟的阅读体验。二十年四月十六日阅讫于长沙望岳楼山晚望晴空之时。
评分##作者喜欢提很多大概念,乍一看去以为他是借用西人理论出发谈论问题,其实他的根基还是最传统的史学(写时务报那篇尤其如此),似有“扯大旗,做虎皮”之嫌。此外,作者十分热衷于给名词加上英文注释,个人认为有相当一部分都是没有必要的(这一点和写陈寅恪的某位教授一样)。但毕竟,中文学界似乎又只有这一本阅读史著作可观。
评分##台湾“中研院”潘光哲老师关于阅读史的一部力作,之于国内尚属新兴领域的阅读史研究来说,堪称一部里程碑式的作品。在本书当中,作者舍弃了通史式的宏大叙事写法,而以五到六个主题和涵盖面各异的个案研究,串接起全书内容。一方面,对于西方阅读史研究和相关社会科学的理论和概念多有参考;另一方面,又充分秉承类似乾嘉学派般的治史传统,于史料考证方面,用力颇细颇深。在具体论述中,注重文化史与政治史、社会史视角的相互关照,立意上佳。值得推荐。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有