《晚清士人的西學閱讀史(一八三三~一八九八)》最初於2014年由颱灣“中研院”近代史研究所齣版,是漢語世界的第一部閱讀史專著,曾獲2015年度“中山學術著作奬”。作者以具體的個案,述說晚清世變日亟之際的中國士人,如何泛覽各種書本報刊,藉以瞭解寰宇情勢,廣聞增知,進而引發多重效應的故事。在西學東漸的大背景下,士人開展追求“世界知識”的事業,追索與“西學”相關的書報,猶如進入一方積蘊豐富的“知識倉庫”;士人的閱讀實踐,從此煥然一新。本次再版,不僅由繁體字本改版為簡體字本,並修正誤失,還增補瞭不少原版闕失的考證內容,期可使其以更臻理想的麵貌呈現於史林,為我們認識理解晚清中國的曆史,提供一個新的思考方嚮。
此書係統引入瞭歐美書籍史和閱讀史的許多關鍵概念,也獨創瞭一些新的概念,標誌著閱讀史研究在中文學界的正式興起,並為這一新學科的持續發展奠定瞭基礎。同時也是關於“西學”的知識考古學,對梳理中國人近代知識的起源和流變,展現傳統知識和外來知識以及各種外來知識之間的衝突、融閤、新陳代謝做齣瞭不可替代的貢獻。從方法上講,此書體現瞭“新知”與“舊學”的融閤,既受西方新文化史的理論和視角的啓發,又發揚瞭傅斯年以來中國近代實證史學的傳統。
##共途殊相
评分##作者喜欢提很多大概念,乍一看去以为他是借用西人理论出发谈论问题,其实他的根基还是最传统的史学(写时务报那篇尤其如此),似有“扯大旗,做虎皮”之嫌。此外,作者十分热衷于给名词加上英文注释,个人认为有相当一部分都是没有必要的(这一点和写陈寅恪的某位教授一样)。但毕竟,中文学界似乎又只有这一本阅读史著作可观。
评分##买时本觉得这书黑白文字无插图128的定价太贵了,读后才觉值这个价格。首先作者挑战阅读史这个领域就值得敬佩,阅读史的理论构建都尚且不完善,并且一手的资料是其最核心的灵魂所在,而这又往往是最难把握的部分,很难用足够多的材料去论证和说明时人的想法和阅读的切实影响。但潘氏下了一番功夫,资料非常翔实,为后来者做阅读史研究提供了一个可借鉴的模型。
评分##阅读史的“开山之作”?似乎大家都这么说,当然确实是受得起这个称号的。尤其是潘老师对各种文本、阅读、传播等理论的谙熟程度,也是让人大开眼界。另外,文字典雅顺畅也是一大享受。不过我有个疑问,作者把很多的概念和理论来源放到了注释当中,而且往往同一篇章出现若干核心概念和理论,那么,首先这样的做法是否合适?既然作者是熟悉的,为什么不直接化到叙述当中,或者是用合宜的方式放到正文里。再者,这些概念的操作化和彼此之间的连贯性是如何达成的?这个部分似乎不是这本书的重点,但是对于其他领域的研究者若再要加以利用,就难免要提出这样的疑问。
评分##买时本觉得这书黑白文字无插图128的定价太贵了,读后才觉值这个价格。首先作者挑战阅读史这个领域就值得敬佩,阅读史的理论构建都尚且不完善,并且一手的资料是其最核心的灵魂所在,而这又往往是最难把握的部分,很难用足够多的材料去论证和说明时人的想法和阅读的切实影响。但潘氏下了一番功夫,资料非常翔实,为后来者做阅读史研究提供了一个可借鉴的模型。
评分##共途殊相
评分##共途殊相
评分##重史料轻分析确实算一个缺憾,但是人无完人,思辨性更强的学者也不会有老潘“移动图书馆”的称号。就自身呈现的风格特色而言,值得五星。
评分这本书最大的优点可能就是材料详实,然而虽然建立在详实资料的基础上,作者并不善于提问与总结,导致整体论述显得粗浅。或许我们看不到作者这么多材料,认识上也不会比作者差太多。此外,作者滥用西洋名词、自造概念,从论述作用来说实在没有必要。
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