教育的情調

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馬剋斯·範梅南
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教育的敏感和机智 / 001
了解孩子充满可能性的世界 / 015
孩子好奇的体验 / 023
从教育学的角度看孩子 / 033
每个孩子都需要被 “看到” / 041
表扬和肯定的重要性 / 049
课堂教学中的教育学面面观 / 057
纪律的教育学意义 / 071
孩子对秘密的体验 / 079
孩子们怎样感受我们的 “在”? / 091
气氛的作用 / 103
孩子教会我们心怀希望和保持开放 / 115
孩子是天生的宽恕者 / 127
教学的情调 / 133
发展教育的机智 / 139
教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问 / 151
后记 / 173
· · · · · · (收起)

具体描述

這不是一本教育技巧指南,而是一段尋找教育情調的旅程。

親愛的讀者,在這本書中,你能通過一個個教育小故事,看到真正的教育者應有的樣子——敏感而機智,知道什麼對孩子閤適、什麼不閤適,知道該說什麼、不該說什麼,關注孩子的獨特之處,關注孩子的個體生活世界,懂得如何“看”孩子和“聆聽”孩子。

隻有真正的教育者,纔能讀懂孩子的內心,把準教育的基調,讓教育和成長變得更加美好而充盈。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##薄薄一册,看起来很好懂,但其实不易操作。这套理念不仅有着深远的社会文化背景,而且有赖于一系列的社会语境,远非不言自明。简言之,要做到这些,最终意味着教育的民主化。

评分☆☆☆☆☆

##是我喜欢的那种,流动在生活里的教育和对孩子时刻怀抱爱与敏感的教育者! 教育现象学即将成为我的快乐老家。

评分☆☆☆☆☆

##每个孩子都需要被看到,我们去关注每个孩子的表情情绪

评分☆☆☆☆☆

##这是一本讨论教育敏感性的书——教育现象学,用一种周全的、充分体贴他人的思想,用好奇的双眼来观察孩子的一切。 孩子不是为了我们而活,而父母却是为了孩子而活,孩子的降临给我们带来了——体验的可能性。换句话说,父母和老师扮演者教育者的角色,其实是在像孩子展示生活中各种可能的存在方式——并不是要孩子严格按照父母定下的步调前进,只是向他们展示生活的可能性,由他们去做选择。——再换言之,父母本身要足够的有趣,有更多的可能性,孩子才能有更多的选择空间。 其二是关于秘密的体验,秘密是一种让自我与他人分离的体验,这种体验会让人感到莫名其妙的兴奋感,有时候面对孩子的“撒谎”,是否也是他有了自己秘密的体验。孩子有了秘密,意味着他有了“独立”的意识,懂得关注孩子的秘密,知道什么时候该倾听什么时候不在意,是智慧的体现

评分☆☆☆☆☆

我特别看重的,但是经常无法跟人说清楚的教育工作中对于人的敏感和观察的那个部分,原来有个名词叫做「教育现象学」 !

评分☆☆☆☆☆

##中文版《教育的情调》连序言和后记仅仅182页,却是一部厚重的大书。范梅南和李树英两位教授联手,从“教育现象学”的角度对教育的诸多方面进行反思和探讨,包括孩子好奇的体验、对秘密的体验、表扬和肯定的重要性、纪律的教育学意义、气氛的作用、教学的情调等等。而整本书的核心其实是【教育的敏感性和机智】——一种周全的、充分体贴他人的思想,一种能积极地分辨出对成长中的孩子而言什么适合、什么不适合的能力;一种融入身体的“体知”,一种瞬间知道该怎么做、与他人相处的临场智慧。这是比教育的技术性更为重要的品质。看待儿童即是看待可能性,理解个体生命的独特性,保持自我生命的开放性,关注真实体验,形成反思力,便是增强敏感性、生成教育机智的必经之路。教育学是有“情”的学问,暂时没有读到另一本书比它讲得更好更深。

评分☆☆☆☆☆

##叙事研究的典范,一个个鲜活的故事,支撑起本书,没有晦涩的理论,抽象的道理,看起来简单,做起来不易。

评分☆☆☆☆☆

##从老师那儿借来的书,老师说通俗易读,确实是这样,但这是本书的加分项。生活化场景的再现是教育现象学的第一步,回归具体才能感受。

评分☆☆☆☆☆

##中文版《教育的情调》连序言和后记仅仅182页,却是一部厚重的大书。范梅南和李树英两位教授联手,从“教育现象学”的角度对教育的诸多方面进行反思和探讨,包括孩子好奇的体验、对秘密的体验、表扬和肯定的重要性、纪律的教育学意义、气氛的作用、教学的情调等等。而整本书的核心其实是【教育的敏感性和机智】——一种周全的、充分体贴他人的思想,一种能积极地分辨出对成长中的孩子而言什么适合、什么不适合的能力;一种融入身体的“体知”,一种瞬间知道该怎么做、与他人相处的临场智慧。这是比教育的技术性更为重要的品质。看待儿童即是看待可能性,理解个体生命的独特性,保持自我生命的开放性,关注真实体验,形成反思力,便是增强敏感性、生成教育机智的必经之路。教育学是有“情”的学问,暂时没有读到另一本书比它讲得更好更深。

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