長期以來,有關義和團運動起源的問題一直撲朔迷離,眾說紛紜。美國學者周锡瑞在本書中以詳盡的史料、獨特的視角和嶄新的方法將這一問題的研究推到瞭新的高度。作者對19世紀山東的社會、經濟結構做瞭區域性分析,對中西文化的衝突進行瞭深入的曆史溯源,尤其是用文化人類學的方法對魯西北地區的民間文化,如社戲、話本、民謠、尚武精神等都做瞭細緻的研究。在此基礎上,作者進行瞭宏觀曆史概括,認為魯西北的社會結構、中西文化衝突和獨特的社會文化心理間的“互動”,最終導緻義和團運動的爆發。
义和团萌芽、壮大、蔓延、燎原的核心要素,不在于河南还是河北、山东还是山西,而是蒙昧、无知与贫穷,而“洋人洋教”虽然作恶多端,但其实依然是次要矛盾,替清政府背了阶级矛盾的锅
评分##周锡瑞关于义和团研究的经典著作,结语《打破“起源偶像”》值得琢磨。 上世纪七八十年美国中国史研究的大家们,都极为强调在区域社会的研究中生态环境的重要性,这个传统应该可以追溯到年鉴学派对于空间的关注,但不幸的是,目前国内区域社会史的研究中,很少能见到将区域史和生态环境作很好结合的作品,多数作品仅用一小节作区域生态环境介绍,几乎是对地方志的简单复制黏贴。 另外,本书既然是“海外中国研究丛书·精选版”,编辑在校对上就应该多下功夫——“中文版序言”P3注1:,“齐鲁出版社”当为“齐鲁书社”;P183,“点不斋画报”当为“点石斋画报”;P195,“大明府”当为“大名府”。
评分##对义和团的起源做出了令人信服的社会学解释。专业学术书,略枯燥。
评分##很工整,很标准,不是从组织源流,而是从社会背景追溯
评分##于教门、「神拳」等核心问题语焉不详,溯源祛魅也就无法令人信服。而作者对义和团之同情使其持论相当偏颇。
评分##关于义和团的一些细节的反复涂抹。
评分##以善中之执念发力,而至于蠢
评分##翻译稍有缺憾。对于清末东北地方社会生态的考察在相当程度上与地方政府机制互文。也许这就是专题阅读的乐趣吧。
评分##史料功夫确实扎实。
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