003 ·步入向老学的时代
003 逐渐老去
029第二章 照护与家人
031 ·照护与性别
031 二十五年间的变化036高龄化与家庭关系的演变
038 代际的依存关系
042 亲子同住、独立居住、近邻而居
044 少子化与性别差异的缩小
048 照护费用的相关规范与制度
052 照护工作现场的新动向
054 照护与性别
061 介护保险的影响
063·“好媳妇意识”下的无奈之举——签个协议吧
063 共同居住与照护的两难关系
067 “好媳妇”照顾老人时要签两个协议
070 照护背后的“好媳妇意识”
073 ·超越家人范围的照护
073 家庭照护是最好的选择吗?
076 如何选择——“别扭的共同生活”与“无奈的分开居住”
079 外人无从知晓的家庭内黑暗
081 家务劳动为何如此廉价?
084 临终只能由家人来照顾吗?
087第三章 介护保险改变社会
089·介护保险是一场家庭革命
091 以现金方式支付的介护保险金
093 税收方式还是保险方式
095 从措施到合约，从恩惠到权利
096 照护不是免费的
098 危机中飘摇的现代家庭
101 付费服务带来的“对等”关系
103 莫留良田与儿孙
109 ·“选择缘”社群
109 什么是“地域”
115 地域性社群与共同体社群
118 ·官、民、协的分工
124 照护不能委托志愿者127 照护是适合女性的工作
131 使照护成为有价值、有收获、值得骄傲的工作134 打造让人安心的地区供需循环
136 ·自治体的经营改革与录用外部人才
136 介护保险与行政革命
141 ·护理的“去私事化”
141 保育的社会化
144 普惠性儿童给付
145 非营利组织组建“居家幼老所”与“社区男性中心”
148 建立新的社区机制，实现“照料社会化”
151第四章 市民养老项目的可能性
153 ·福祉工人合作社的未来
153 福祉工人合作社研究会
158 经营成本调查结果的启示
164 是谁承担了隐性劳动
167 如何才能持续发展
177 重新审视介护保险
181 ·市民项目的可能性
181 让市民项目得以持续发展的智慧
182 何谓市民事业体
186 与政府的合作
191 所有权与经营权不分家
193 劳动的自我管理
195 信息公开
196 去除专业化
197 分权与直接民主
201 适度参与
202 为自己，而不是为他人
203 “隐性劳动”的评价方式
205 与“中途离职者”的交往方式
207 如何让“金钱”成为工具
210 为现在投资，不为将来投资
212 “个人”与“协作”的关系
213第五章 新银发族改变衰老
215 ·新银发族的出现
215 从数据看老龄化
217 团块世代的经历
220 成为生活贵族的老年人
222 仅靠年金无法养老的时代已经来临
225 为自己投资
226 新银发族的四个特征
233 为自己重于为社会、为他人
234 给新银发族的四条生活指南
237 回归百姓生活
240活着真好!
244后记
247文库版后记
251卷末语 为了优雅的老后生活 森清
· · · · · · (收起)
具体描述
【內容簡介】
風靡亞洲的女性主義作傢、早稻田大學教授上野韆鶴子直麵自己的衰老，以平實易懂的方式講述瞭老年生活、照顧、自立、護理工作和傢庭等問題。由傢人照顧真的幸福嗎？女性在傢庭護理中如何維護自身權益？護理保險帶來瞭什麼變化？“團塊世代”是如何老去的？享受生命之鞦需要做什麼準備和思想態度？瞭解和接受你會老去，不再恐懼或逃避，把它作為人生課題來學習，本書就是你走進這堂課的第一本教材。翻開本書，開始這段關於生命之鞦的旅程！
【編輯推薦】
1、風靡亞洲的暢銷書女作傢，日本最著名的女性主義學者上野韆鶴子，關於直麵“女性與衰老”的討論，從自身、傢庭、社會、製度、未來五個維度解構當代社會中女性要麵對衰老和死亡的生存狀況。
2、上山容易下山難，老去並不容易。年歲的增長是種必然，但我們該如何麵對老去？當你“越過巔峰”，試著不去抗拒重力，而是從山頂順勢下坡，衡量剩餘的時間和精力，思考自己還能做些什麼，審視自身的局限，當初的那個自己漸漸地變得陌生，你將遇見一個未知的自己。本書能為普通大眾提供科學的分析和參考，陪伴讀者走進“老去”這個課題，為必然到來的衰老做好準備。
3、上野老師說：我們的實踐纔剛開始！麵對日趨嚴重的老齡化社會，女性如何麵對衰老，抵抗衰老，不再懼怕衰老，與衰老和諧共處？不怕老，纔能過好活著的每一天，自在地享受生命之鞦。
用户评价
##看简介还以为是类似《最好的告别》个体角度描述衰老的书，而实际上本书主要是从社会角度描述应该怎么处理养老问题，全书80%内容都是在规划如何利用NPO社会团队做好养老工作，行文当时像极了政府报告八股文，可读性和趣味性极差。本书成书于2000年初，里面对于劳动力短缺的问题，只有一两句涉及到引入外来劳工，大段大段的都是如何提高工资/待遇吸引本地人才进入护工行业，而实际二十年后，解决办法还是大量（近200万）引入菲佣,越佣，甚至中佣来解决劳动力不足。另外同一个观点（甚至同一段话），书的前中后会重复出现，怀疑这本书就是一个文集硬凑起来的。 这本书的感觉就像，出版社趁着上野老师最近很火，把人家几十年前写得不痛不痒的东西也拿过来出版骗钱😂
评分弱者如何能够作为弱者而得到尊重？这真是一个有人文光芒的问题。
评分##充满干货的社科类作品，后半段学术性比较强，所以读来有点艰涩。但上野老师还是维持了她一如既往的辛辣视角，并且作为女性主义学者，她依然能从女性的角度直指社会中的痛点问题。日本的发展早我国一段，所以这本书放在如今引进国内真的很与时俱进了。延退、养老等问题已经是我们需要面对的棘手问题，而日本的介护保险似乎让这个问题有了一个初步的解决方案，但实施过程依然问题频出。怎样过好老年生活，不是一蹴而就的事情，我们自身怎样调整书中也给出了建议。总的来说，这是一本任何年龄段都值得一读的书籍（青少年除外）
评分##这本书其实是这样：1.大部分是演讲稿改写；2.主要文字写于10年前或更早以前；3.探讨的主要是日本的养老福利制度，而不是个体要做什么。所以书名浪漫，主题还是比较严肃社科的
评分弱者如何能够作为弱者而得到尊重？这真是一个有人文光芒的问题。
评分##看简介还以为是类似《最好的告别》个体角度描述衰老的书，而实际上本书主要是从社会角度描述应该怎么处理养老问题，全书80%内容都是在规划如何利用NPO社会团队做好养老工作，行文当时像极了政府报告八股文，可读性和趣味性极差。本书成书于2000年初，里面对于劳动力短缺的问题，只有一两句涉及到引入外来劳工，大段大段的都是如何提高工资/待遇吸引本地人才进入护工行业，而实际二十年后，解决办法还是大量（近200万）引入菲佣,越佣，甚至中佣来解决劳动力不足。另外同一个观点（甚至同一段话），书的前中后会重复出现，怀疑这本书就是一个文集硬凑起来的。 这本书的感觉就像，出版社趁着上野老师最近很火，把人家几十年前写得不痛不痒的东西也拿过来出版骗钱😂
评分##原书名明明是「老いる準備」，中译本摇身一变成了「准备好了」，这就和主要内容两模两样了。唯一现实是，只有我准备好了没用，需要社会也准备好了，以及所有人都准备好了，难。
评分##以为是散文结果是议论文～
评分##“好媳妇意识”好典！东亚三国都是这样子吧。明明没有血缘的人要一起生活本来就不太科学，好媳妇意识维持不了儿媳给公婆照顾老年的时候，可以签领养协议，确实是很好的尝试。
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