《在八嶽南麓,直到最後》是上野韆鶴子首度披露私生活的山居手記。20多年前,上野韆鶴子在八嶽南麓建起瞭彆墅,一直過著往來於東京和山梨的兩地生活。新冠疫情期間,她開始定居在八嶽的彆墅。在悠閑的山居生活中,觀賞四季景色,伺弄花草,與山居同伴交往,當地土産美食帶來小確幸,同時也 遭遇瞭意想不到的麻煩:跟蚊蟲戰鬥,處理淨化槽故障,為處理垃圾煩惱……作為自己最終的棲息地,這裏的醫療、養老設施,也不得不考慮。在這裏,她實踐瞭自己的介護理論,送走瞭自己晚年的夥伴:曆史學傢色川大吉。
人如何有尊嚴地度過生命的最後階段?一位單身女性,如何獨自麵對老去?上野韆鶴子為我們提供瞭新的樣闆:當一個女性決定有尊嚴地獨自衰老,她並不因此悲慘,隻會更加清醒快樂自由。
*她是令半個日本聞風喪膽的“恐怖女人”,她最擅長帶著微笑的錶情吵架,說話不客氣,從不妥協;她也是日本女性學和性彆研究領域是重要引領者,她的女性學研究深刻影響瞭一代東亞女性,是無數女性心中的“上野老師”。
*她熱愛運動,熱愛生活,是一個山居實踐者。上野韆鶴子20多年的山居生活實踐,匯集成《在八嶽南麓,直到最後》
*在八嶽南麓,上野韆鶴子藉鄰居的庭院賞富士山、一年一次觀螢、觀察不速之客鹿群,因為沒有耐心,迅速放棄園藝轉嚮種菜,為扔垃圾問題苦惱,擔心自己那幾韆本藏書以後誰來接手……山居生活平和快樂,又辛苦麻煩,還有日漸迫近的老年問題
*一群年紀漸長的山居老人,開始以自身的力量,組建“貓之手”互助俱樂部,開辦福利團體,改變當地,解決自己的養老問題
*年老、獨居、無親無故,這都不是問題,建立成熟的人際關係,做“除夕傢人”也不錯。一起構建安全的社會保障體係,讓每個人都能有尊嚴地在傢中度過最後的歲月
*在山居歲月裏,同伴們漸漸離去,上野韆鶴子實踐瞭自己的介護理論,在八嶽南麓,她送走瞭晚年的夥伴:曆史學傢色川大吉。這本書,是對他們深情的錶白
##上野就是个很有魅力的人啊
评分##作为东亚的女儿,上野千鹤子也经历过从血亲、 从性缘中挣脱出来的过程,才成就了现在更为广阔的她。在 这本第一次袒露私生活的随笔集中,上野千鹤子也向我们展 示了一个独居的女性主义者如何建立起自己的小宇宙,在这 个小宇宙中悠然自得,并以余裕反哺社会。
评分##“周末到山梨”是不是日本版的“周末到河北”哈哈,以及没想到会和上野老师学做桃子浓汤啊。印象最深的是“暖暖会”,提供上门的走访看护和走访介护工作,让本地可以成为“可以一个人死在家里”的地方。国内来学习!
评分##“周末到山梨”是不是日本版的“周末到河北”哈哈,以及没想到会和上野老师学做桃子浓汤啊。印象最深的是“暖暖会”,提供上门的走访看护和走访介护工作,让本地可以成为“可以一个人死在家里”的地方。国内来学习!
评分##上野千鹤子擅长把复杂的道理用简单的语言讲清楚,你可以预料,她写散文一定是非常好的!这本书既有故事,又有思考,充满对生命的喜悦,又有对人生的反思,像朋友在冬天的火炉边和你聊天,又轻松,又快乐。她在五十岁时建造了一栋山间别墅,从此拥有山花、野菜、滑雪、与动物亲密接触、和亲友的快乐聚会……看得人恨不能自己去!她又讲了打井、虫子多、垃圾处理等一系列现实困难,防止了读者头脑发热就去山里隐居。她还从山居经验出发,结合自己的理论研究,探讨了线上工作、独居、一个人的老后的优劣势,讨论男女在山区生活的异同,还正面回应了当时沸沸扬扬的“上野千鹤子与恩师结婚事件”。从无论哪个角度来说,这本书都是真!的!好!好!看!
评分##我也要有自己的暖暖会和猫币!
评分##上野千鹤子在这本山居笔记里,把晚年活成了一场和平的革命。 没有悲情,没有妥协,只有一位女性主义者用最质朴的方式践行自由:50岁隐居八岳山麓,自己看风看风景、种菜、与野生动物为邻。那些关于衰老的恐惧,在这里被拆解成具体的生活技能——如何应对暴雪封山,如何处理垃圾、对付虫子,如何在独处时保持精神的丰盈。 她对"孤独死"的祛魅化解在其乐融融的独居生活中。和朋友观萤、看花、做菜,抱团养老。突然明白:真正的养老准备,不是存钱找护工,而是活出无需他人定义的圆满。
评分##这是一本高知人群的退休生活指南。
评分##冷眼冷静看清楚各种问题形势,又热心热情投入具体的每一件事,上野老师如此“知行合一”,她的生活比她的著作更给我力量
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