推荐序二 刘学铫
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 研究回顾
一、稽胡
二、丁零
第三节 研究方法
一、史料的搜集与考证、分析
二、比较法与归纳法
三、分析综合法
四、图表分析法
五、比较语言学
六、历史人类学理论
七、田野调查法
八、文化心理学分析
第二章 丁零之入塞与分布
第一节 丁零之概述
第二节 丁零之内徒路线
一、西线
二、东线
三、其他族群之融入
第三节 入塞丁零之分布
一、定州
二、西山
三、北山
四、榆山
五、上党
六、井陉
七、白涧
八、西河
九、代郡
十、密云
十一、白鹿
第三章 稽胡之形成
第一节 稽胡之名称由来
第二节 稽胡的族源构成
一、匈奴、屠各
二、西域胡
三、羯、契胡
四、鲜卑
五、乌桓
六、羌
七、蜀
八、高车
第三节 稽胡的分布
第四章 中央政权对丁零、稽胡之治理
第一节 历代政权之华夷观与山居族群地位
第二节 中央王朝对丁零、稽胡之治理方式
一、置之以镇州
二、辅之以交通
三、征之以赋役
四、行之以教化
五、诱之以官爵
六、凌之以兵威
七、与政府治下他族之对比
第五章 入塞族群与中央政权之冲突
第一节 十六国至北魏丁零之举事
一、十六国之丁零举事
二、北魏之丁零举事
第二节 十六国至唐之稽胡举事
一、十六国之稽胡举事
二、北魏之稽胡起事
三、东魏北齐之稽胡起事
四、西魏北周之稽胡起事
五、隋唐之稽胡起事
第三节 起事、冲突之分析
一、起事原因分析
二、起事所用战术
三、起事无法成功之原因
第六章 面对中央的应对之策——反抗中的尝试
第一节 外援之寻求
第二节 包容与排他——两族建政之尝试
一、丁零之包容合作
二、稽胡之胡族本位
第三节 稽胡的新凝聚手段——宗教综述
一、稽胡弥勒信仰来源
二、稽胡中其他宗派及流行崇拜
三、从造像记看胡汉信仰之差异
第七章 入塞族群的汉化及差异原因
第一节 丁零之汉化
第二节 稽胡之汉化
第三节 丁零、稽胡汉化差异之原因
一、地理因素
二、经济形态
三、外部作用
四、文化类型差异及原文化保留程度
结论 兼论汉化后续与文化遗踪
参考书目
一、传统史料
二、近人著述
三、汉译著作
四、其他语言
五、工具书
六、电子资源
附录一 丁零、稽胡活动大事记
附录二 金石资料中稽胡婚姻关系表
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
本書以學界關注度不高的魏晉南北朝時期兩支山居族群——稽鬍、丁零為研究對象，以長時段為視角，結閤曆史文獻、考古資料和走訪見聞考察瞭兩個族群從塞外到中原，進而融入中原文明的演進過程。本書共八章，分彆考察瞭丁零的入塞與分布、稽鬍的形成、魏晉南北朝中央政權對丁零和稽鬍的治理以及入塞族群的漢化過程。作者充分利用一些尚未得到重視的金石、考古資料，試圖更加全麵地分析、揭示入塞族群的“廬山真麵目”。同時，繪製瞭大量地圖，以求展現、厘訂諸多相關細節，討論前輩學者的可議之處。
本書史料詳實、考證嚴謹，是在唐長孺、馬長壽、林幹等前輩學者研究入塞問題及融入中原基礎上，結閤曆史文獻與考古資料的係統整理與總結。
★張廣達、劉學銚聯袂推薦，揭秘中古兩支山居族群曆史，詳析入塞丁零、稽鬍與中原漢人的融閤過程，填補“鬍馬度陰山”後曆史研究的空白之作！
★填補中古山居族群研究空白！
本書聚焦學界關注較少的匈奴、丁零等族群入塞後裔，深入研究魏晉南北朝時期稽鬍與丁零從塞外草原到中原山區的演進過程，係統梳理兩族群的源流、分布、與中原王朝的互動以及與中原文明融閤過程，填補瞭相關領域的研究空白。本書立論客觀、考證詳實，是該領域具有較高學術價值的著作。
★研究方法豐富多元！
本書采用瞭多種研究方法：廣泛搜集正史、方誌、金石等各類史料並加以細緻考證分析；運用比較法、歸納法等剖析族群發展異同；大量運用圖錶以展示曆史過程，校正史籍可能存在的訛誤；利用曆史人類學等現代理論，結閤實地考察，對族群文化進行綜閤研究。
★充分利用考古金石資料，挖掘被忽視資料的價值！
本書利用墓誌、造像記、碑刻等考古金石資料，留意到《劉細利造像記》《郝伏顛墓誌》等齣土已久卻未被前人重視的資料，發掘對族群研究有益的文字內容，例如可能包含稽鬍族群的生活片段、信仰細節、傢族脈絡等信息，提供瞭研究新視角與有力證據。
★實地考察還原山居族群生活！
作者重視田野調查法，親赴河北、山西、陝西三省調研，尋訪當地村民，搜集口述資料與民間傳說，結閤碑刻、地名和古代文獻，還原瞭族群的生活痕跡。實地考察與理論研究相結閤，彌補瞭單純依靠文獻資料研究的不足。
對於匈奴、丁零等族群問題，中外學者已有廣泛探討，取得瞭豐碩的研究成果。然而對於這些族群的入塞後裔，學界卻存在關注不足之處。該書為嚴博士在搜集傳統史料及近現代考古數據後，作齣的係統整理與總結之作，對此前學者未深入涉及的問題進行瞭探討，並提齣瞭一些新穎的觀點。比如稽鬍中鮮卑的融入問題，嚴博士從鬍部首領的姓名入手，提齣鮮卑某些部落與入塞匈奴融閤，進而發展為稽鬍的可能性。其利用圖錶研究的方法，也校正瞭《魏書》等史籍可能存在的訛誤之處。在撰寫過程中，其較為重視使用墓誌、造像記等考古金石數據，發現其中存在對於稽鬍研究頗有幫助的文字數據，以之探討稽鬍族群信仰轉變、心理認同等問題。值得一提的是，嚴博士為瞭尋訪當地可能存在的相關史跡，搜集民間傳說，親赴太行山區、黃土高原、呂梁山區考察，取得瞭一些有利研究的口碑史料，也自我修正瞭一些觀點。總體來說，本書對稽鬍與入塞丁零作齣瞭全麵性論述，堪稱目前該課題研究的總結性著作，具備一定的學術價值。
——張廣達，颱灣“中研院”院士
嚴昊該書正好填補瞭史學上的空白。以往史傳對此往往未多著墨，或雖曾提及，但僅三言兩語輕輕帶過，對山居民族之來龍去脈仍然無法明瞭。此書有以下幾項特色：一、對中古時期山居民族的源流及分布作瞭清晰的敘述，頗為難得。二、丁零、稽鬍也均有嘗試建立政權（王朝），其與中原王朝之關係，時服時叛。丁零一支翟氏曾建有國祚短暫之“魏”政權，嚴著對此等情況有深入之敘述及分析，並附以地圖，使讀者有一目瞭然之感。三、中原王朝如何治理境內丁零、稽鬍，曆來史傳雖有記載，卻極為零碎，難窺真貌。嚴著對此作瞭係統化之整理，加以分門彆類，如置之以鎮州、徵之以賦役、行之以教化、誘之以官爵等，讀之秩序井然。四、該書詳細論述瞭入塞丁零、稽鬍與中原漢人融閤的情形，為此書的一個亮點。五、此書最難能可貴之處是嚴昊在寫作過程中曾親赴山西、陝西中古時期丁零、稽鬍之聚居地區實地考察並訪問耆老，探詢古老傳說，這是一般曆史論著者所辦不到的，使本書更具可信度。
——劉學銚，颱灣“中國邊政協會”名譽理事
用户评价
##两族的融入，是其主动的归附与被动的吸纳中原文化的共同结果。中原文化的吸引力，使得两族内部同时存在着两种认同，一种是基于传统的，对于自身部族的认同；另一种是基于文化的，渴求得到先进文明认可的认同。朝廷的册封，在他们看来便是这样的认可。这种认可在草原上得到了广泛的接受，并能够为他们带来切实的利益。
评分##塞外的交涉与历史的融合
评分长见识，填补了我的认知空白，知道了这两个生僻的“胡马”的历史渊源。全书史料丰富，研究方法多样，旁征博引了罗新、荣新江、唐长孺等诸多学者的研究成果，书中还有数量众多的各类统计表格，是相当严谨的学术著作。
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评分##塞外的交涉与历史的融合
评分##两族的融入，是其主动的归附与被动的吸纳中原文化的共同结果。中原文化的吸引力，使得两族内部同时存在着两种认同，一种是基于传统的，对于自身部族的认同；另一种是基于文化的，渴求得到先进文明认可的认同。朝廷的册封，在他们看来便是这样的认可。这种认可在草原上得到了广泛的接受，并能够为他们带来切实的利益。
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