　　古琴是中華民族藝術的瑰寶，人類非物質文化遺産。宋代硃長文所著《琴史》為現存極早的七弦琴史專著，全書共六捲，前五捲按時代順序收錄一百五十六個與琴有關的人物的事跡，末捲為十一個琴藝專題論述，是研究琴史的主要著作。作者把宋以前的古琴曆史大緻分為三個階段，由此勾勒齣古琴曆史的基本麵貌。其編撰體例和史料的選取，都反映瞭作者的古琴曆史觀及其美學追求，對後世有著很大的影響。本書選取瞭前五捲中一些著名人物，如司馬相如、嵇康等，和捲六十一個專題中的七個。

精彩書摘

當初衛靈公將去晉國，在濮水上住瞭下來。半夜時分聽到彈琴聲，問身旁的人，都說沒聽見。於是召師涓來問原因，並說：“那音樂意境美妙得有如鬼神，請你為我把它記下樂譜。”師涓說：“好。”第二天，師涓迴報說：“我已記下來，可是還未練熟，請再住一晚練習它。”因此又住一晚。第二天，迴報說：“我練熟瞭。”於是去晉國朝見晉平公。晉平公在施惠之颱上擺酒為衛靈公接風。酒飲至酣暢痛快之時，衛靈公說：“我這次來聽到一支新麯子。請讓我的樂師為你演奏。”就叫師涓取琴彈奏。還未彈完，師曠就按住琴弦阻止道：“這是亡國之音，不能聽。”晉平公說：“你是如何得知？”師曠說：“這是師延譜寫的麯子。是為商紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂之時，師延朝東逃跑，投濮水自殺，所以，這首麯子必是得於濮水之上。”晉平公說：“讓我就聽完吧。”師涓於是彈完這首麯子。晉平公說：“這是什麼麯子？”師曠說：“這是《清商》，不如《清徵》。”晉平公讓師曠演奏《清徵》。剛奏第一段時，就有十六隻玄鶴飛來停在堂下廊門之前，奏第二段時，那些玄鶴伸長脖子嗚叫、展開翅膀翩翩起舞。晉平公非常高興，又問：“沒有比這支麯子更悲切的瞭嗎？”師曠說：“這支麯子不如《清角》。這是當年黃帝會閤鬼神時的麯子，隻是您德義太薄，不配聽，聽瞭將有敗壞之禍。”晉平公說：“但願能聽到它。”師曠不得已，隻好取琴彈奏。剛演奏第一段，有白雲從西北方嚮升起，演奏第二段時，大風夾雜著暴雨，鋪天蓋地而至，隻颳得廊瓦飛墜，身旁隨從都四散而逃，晉平公恐懼。晉國於是大旱三年，寸草不生。
然則琴者，樂之一器耳，夫何緻物而感祥也？日：“冶平之世，民心熙悅①，作樂足以格和氣；暴亂之世，民心愁蹇②，作樂可以速禍災③，可不戒哉？世衰樂廢，在位者舉不知樂。然去三代未遠，工師之間③，時有其人若師曠者，可不謂賢哉？及夫亂久而極，雖工師亦稍奔竄，是以摯、乾、繚、缺之儔相繼亡散，而孔子惜之也。”
……

前言/序言

　　有宋一代，文教大昌。文官政治的實施，使宋朝文化自初始之時就彌漫著濃鬱的書捲氣息，呈現齣一種博大精深的人文氣象，以緻文教風流，浸潤兩宋。北宋時期的硃長文秉承著文人士大夫著書立說、彰顯雅趣的傳統，撰寫瞭中國曆史上第一部琴史專著——《琴史》，該書在琴學、中國古代音樂史乃至整個中國音樂史學史上都有著不可忽視的重要價值，紀曉嵐在《欽定四庫全書總目》中如此評價該書：“凡操弄沿起，製度損益，無不成具。采摭詳博，文詞雅贍，視所作《墨池編》更為勝之。”
　　硃長文，字伯原，號樂圃，生於1039年（一說1041年）。其父硃公綽，光祿卿，知舒州。相傳，硃長文之母周夫人曾“夢覆錦衾”，因此“生子能文畢矣”。硃長文亦不負此夢，“十歲善屬文”，博聞強識，深得其父器重。稍長，從“泰山孫復授經於太學，無所不知，尤邃於《春鞦》”。嘉祜四年（1059），十九歲的硃長文便已乙科登第，卻因年齡太小，吏部暫未任用。嘉祜五年（1060），硃長文再次來到東京（今開封），被授予秘書省校書郎，守許州司戶參軍。可惜，天降橫禍，硃長文因一次意外墜馬，從此跛足，受此打擊之後的硃長文，再無意仕途，返傢侍奉父親二十餘載。其間，硃公綽憐其遭遇，為其準備恩蔭，卻被硃長文拒絕，將機會留給瞭自己的弟弟。熙寜末年（1077），硃公綽於任上去世，硃長文恪盡孝道，一路護送靈柩從河南至故鄉蘇州安葬，從此定居蘇州。
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