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五四以来,接触了现代科学知识观念的学人逐渐认识到宗教迷信的虚无,蔡孑民先生提出了以“美育代宗教”,在实践中推行。然几千年的思想残余或者说是人类固有的劣根性是何等顽强,今时今日,宗教迷信的风气还是很昌盛。与“周易”关系最密切的还是看风水、批八字、问前程、测吉凶。当然以之为游戏消遣者无可无不可。或者有人说,牛人如牛顿者,晚年也醉心神学,以此彰显宗教之强大感召力。其实谬也,牛顿之所以如此,正是诠释了人类之劣根性,以牛顿的科学认知还是不能解释某些现象,尽管他已经走在了他所在时代科学的最前沿,因此与其说他是一位遵循理性前进的科学家,倒不如说他是“历史上最后一位自然法术师”。当然人类对自然的认识从来没有被自己的劣根性所束缚,人类中永远都不乏普罗米修斯把探索的火种代代相传,正如牛顿经典力学的建立是站在巨人的肩上,爱因斯坦的相对论力学在牛顿力学的基础上对诸多问题进行整改、修复和完善,开启了物理学的新纪元。
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有错别字。。。。。。。。。
评分需要 花时间认真研究的,自已定了个计划,希望三年能入门。
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易本卜辞,古人面对纷繁复杂的自然环境,在自身经验不能解决的情况下,把希望寄托于某种神秘力量,占卜应运而生。起初,我猜想应该没有太系统的卦辞,仅仅是非此即彼的单项选择题,进而是多项选择题,随着人类智力的发育,有了填空题,随之有了标准答案。人类在长期的占卜实践中逐渐摸索了一些规律,把这些规律系统化,就有了“卦辞”,修订成书,就有了“占卜掌中宝”--“易”的产生。当然正如windous操作系统的发展一样,“易”也经过了不断的完善与版本升级。世传三易,其一“连山”,二曰“归藏”,终极版“周易”。“连山易”、“归藏易”版权人不明,且已失传,考虑到10年光景,win95已鲜见,自不必说那个只知其母不知其父时代的伟大作家及其作品了,“周易”版权则归属或假托文王姬昌,有“文王拘而演周易”之说。显而易见,“易”是不同时代的先人所组成的写作班子集体创作的结晶。呵呵,“显而易见”这个成语是不是龟卜时代的真实写照呢?
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带有故事解读易经,能跟吸引人看进去。
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