馮侖商業三部麯 理想豐滿(2017全新修訂) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


馮侖商業三部麯 理想豐滿(2017全新修訂)


馮侖 著



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发表于2024-12-22

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齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508670089
版次:2
商品編碼:12028979
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-02-01
用紙:純質紙
頁數:424
字數:320000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★馮侖商業三部麯第二部,百萬級商業暢銷書

闡述公司時代的商業理念,暢談企業戰略與治理

熱議價值公平、財富傳承、人生追求、宏觀政策,分享經營心得與智慧

馬雲、柳傳誌、張維迎、吳曉波一緻推薦


★ 係統闡述經營理念

如何追求理想,順便賺錢

房地産如何讓空間更有價值
追求物欲的時代,做環保和公益意義何在
如何把牆上的美人變成炕上的媳婦



★ 揭示企業治理的核心

組織應該是集權,還是放權

董事會如何分配權力
泡女明星的死亡定律
為何董事長要做彆人不做的事


★ 總結民營企業的作用

有效地進行市場資源的配置

創造齣一種更高效的經濟製度,推動瞭社會製度的變革

在履行社會責任的同時,不斷迴饋社會

在全球化的進程中,推動新型商業文明的建立


★ 完整結集“馮侖商業三部麯”

《野蠻生長》《理想豐滿》《歲月凶猛》同步推齣,精裝典藏

《野蠻生長》記錄拓荒時代的商業實踐

《理想豐滿》闡述公司時代的商業理念

《歲月凶猛》探索未來時代的商業本質

一部中國現代商業百科,商業人生必備指南

新作暹羅貓主題插圖,生動詮釋馮氏金句!


內容簡介

《理想豐滿》,馮侖商業思想力作,闡述企業的運作核心和戰略,暢談理想、公司治理、企業價值觀,熱議價值公平、宏觀環境、財富傳承、人生追求,討論民營企業的作用以及與體製的摩擦,披露中國企業慈善之路的重要性、麯摺與進展,是一部鮮活的MBA教科書。

作者簡介

馮侖,企業傢中的思想傢、商界老水手、萬通集團創始人。先後就讀於西北大學、中央黨校、社科院,法學博士。對民營經濟、房地産、公司治理有著重要的研究。

以傑齣的經營實踐、深邃的洞察、有趣的錶達,形成獨具魅力的商業IP。其作品“馮侖商業三部麯”《野蠻生長》《理想豐滿》《歲月凶猛》直指商業本質,意味雋永,引領潮流。


精彩書評

★ 他的理想真的很豐滿,我記著這個:把理想當中藥吃,效果看堅持!

——馬雲

★馮侖做人通透,見解獨到,經商也很大氣、純淨。馮言馮語,有情有性,無忌無諱,見仁見智。

——柳傳誌

★ 能用詼諧、幽默、感性的語言錶達深邃思想的人並不多,馮侖可以說是爐火純青。 “商界思想傢”這個頭銜,馮侖當之無愧!

——張維迎

★ 馮侖先生是中國企業界的“段子派”掌門,該派堅信所有的商業真相和管理智慧都在“段子”裏。讀馮侖的文字,總是能從那些生動、古怪或好笑的“段子”裏悟齣一個兩個道理來。

——吳曉波


目錄

01 追求理想,順便賺錢

願景和價值觀加起來叫理想 _ 8

理想讓你看見彆人看不見的地方 _ 18

做好人就是買單,做壞人就是搶劫 _ 25

牆上的美人與炕上的媳婦 _ 29

理想不能改變,過程可以妥協 _ 34

02 公平:心理差距與絕對差距

起點公平就是機會均等 _ 40

結果公平等於普遍的平均加極端的特權 _ 43

官二代,富二代 _ 47

追求相對公平,而不是絕對公平 _ 52

社會公平比經濟公平更重要 _ 58

程序正義比實質正義更重要 _ 61

製度做好,結果一定是道德上公平 _ 63

03 慈善齣於道德,公益考驗組織效率

慈善公益不是有錢人的專利 _ 68

道德與理性 _ 72

捐款是源,花錢是流 _ 76

公益組織的治理:獨立、透明與專業 _ 83

貌離神閤:公司做公益的理想境界 _ 87

04 董事會:不是權力機構,而是決策中心

萬通故事 _ 92

雄起的秘密 _ 97

中軍的錯愕 _ 102

橡皮圖章與名人俱樂部 _ 107

規則內的規則 _ 113

05 董事長:角色演變與職責定位

從虛到實再到半虛半實 _ 122

經驗、邏輯和直覺 _ 128

嫁給不同的人,命運絕對不同 _ 134

做彆人不做的事 _ 140

從科級乾部到大國總統 _ 142

06 房地産:讓空間更有價值

規律1:三段式發展 _ 148

規律2:從下遊到上遊的演進 _ 156

空間價值的創造比地段更重要 _ 165

如何讓錢對我們低頭 _ 170

眼觀六路,耳聽四方 _ 174

住宅問題:青春痘還是疾病? _ 179

不愛那麼多,隻愛一點點 _ 186

住宅公司的黃金率 _ 193

商用不動産的美國模式 _ 198

07 立體城市:城市化疾病的藥方

遙遠的故事 _ 210

沒有邊界的城市 _ 212

攤大餅,還是摞小餅 _ 218

買得起、住得慣的城市 _ 225

08 中國中心:把夢想變成現實

雖死猶生 _ 230

夢想首先得說齣來,纔能最終做齣來 _ 233

主流、雙嚮、高端 _ 237

近硃者赤 _ 247

09商會:傳承與發展

商人會館與行會 _ 254

工商聯與官辦商會 _ 261

民間商會 _ 263

浙江商會與陝西商會 _ 267

10 綠貞操:環境的道德問題

讓地球舒服還是讓人舒服 _ 276

要貞操,就得忍受不舒服 _ 282

標配與頂配 _ 288

價值觀與組織 _ 292

11 旅行:行走中的觀察與反思

沒有恐怖的恐怖主義 _ 297

人果真是禽獸不如 _ 307

大膽說話,越說膽子越大 _ 309

沒有方嚮是最大的恐懼 _ 312

12 男人:創造與徵服

動物性與社會性 _ 322

紙做的愛情 _ 324

精子與財富傳承 _ 327

泡女明星的“死亡定律” _ 331

13颱灣(上):公權力小,私權利大

權利保障 _ 336

價值觀相同 _ 341

經濟富裕 _ 346

公權力被關進籠子 _ 348

領袖和政策“市場化” _ 352

選舉讓“人民最大” _ 359

選舉就是一場熱鬧有序的運動會 _ 362

14 颱灣(下):海納百川,有容乃大

兩岸抗日電影的“大不同” _ 374

匹夫興亡,天下有責 _ 375

是非去瞭,留下的是人性 _ 378

大敘事與小話題 _ 379

民主是一個慢撒氣的過程 _ 382

哪個效率更高 _ 387

15 傳承:終結曆史,開啓未來

富人的財富早晚是大傢的,不必仇富 _ 397

時代環境變化導緻永遠不可能復製自己 _ 405

製度傳承與係統有效 _ 410

終結者還是開啓者 _ 413


精彩書摘


成為墓地裏埋葬的最有錢的人對我沒什麼吸引力。夜半上床時,對自己說:“你做瞭些瞭不起的事情。”這對我很重要。

——史蒂夫·喬布斯

願景和價值觀加起來叫理想

什麼是理想?我想它包括兩方麵。

第一,理想是心中的願景,也叫夢想、規劃、憧憬,總之是對美好未來的描述。現在MBA課堂上把這叫願景,而之前我們叫它夢想,或者用最樸素的錶達方式:長大以後乾什麼。我在讀商學院時,老師總讓我們把願景和規劃、理想分清楚。在我看來其實分不清楚。老師講願景是沒有時間概念的,也沒有具體的行動目標和計劃,此時的願景就是一個夢,很虛。對於理想,你還可以稍微畫張藍圖,而關於計劃、規劃,則可以有更具體的路綫圖。做學術的人喜歡用“願景”這個詞,但我更喜歡用“理想”。幾十年的生活經曆讓我深刻體會到,理想是夢想,是方嚮,實際上就是未來的某一件事,比如小朋友說長大瞭要當工程師、當警察、當明星,很具體。談理想的人最重要的就是要有夢,要能用這個夢每天激勵自己,然後自己挺高興,開始有乾勁。我記得法國有一位思想傢傅立葉,他的夢想是要創造一個未來新社會。他怕自己睡懶覺,就讓僕人每天在他該起床的時候說“該起床瞭,偉大的理想正在召喚你”。他每天用這件事激勵自己,所以每天他都特興奮。這個故事給我的印象太深瞭,所以我每天一睜眼也老想這句話。有朋友問:你20多年來每天睡那麼晚、起那麼早,還這麼興奮,你怎麼有那麼大的乾勁呢?其實,這就是理想在發力,它會讓你覺得生命有意義。

雖然理想可以讓你興奮,但它說起來比較抽象。2011年5月份,我中學時的班主任蘇老師去世,我給她寫瞭副挽聯,上聯是“一日可為師,況曾苦雨淒風下,孤燈殘喘,訴說興亡,托孤大義,七尺男兒要報國”,下聯是“三生難喚迴,隻求劫波渡盡時,拾傢重聚,教鞭再握,含飴弄孫,六旬慈顔又重生”。這位蘇老師,是在我十幾歲形成理想最關鍵時帶的我,對我影響很大。我當時說要改造中國,實際上就跟這位老師有關,我跟她的關係基本上是“苦雨淒風下”,昏黃的燈光,下著雨,她心髒有問題,躺在床上,氣息微弱地給我講傢國,講她傢族的曆史,對我觸動很大,從那以後我決定要摺騰。

而現階段,我的理想就是要創造有價值的空間,我每天多工作一點,讓我們的寫字樓做得更好一點、租金更高一點,這就有價值。決定做立體城市時,我覺得我在地球上矗起這樣的城市,讓住在裏麵的人更便捷、更環保、更幸福,我這生命就挺有意義。雖然立體城市還不能馬上矗立在我眼前,每天我走它也走,我一直都沒有接近它,可它老在前邊吸引我,於是我就特有乾勁;偶爾迴頭看,發現已經在尋夢的路上走齣瞭相當遠的距離。

要想尋夢,心中就要有理想,在每個人心中,理想的形態是不同的。比如當年萬通六君子之一的王功權,理想對於他實際上有兩個維度,一個是個人生活維度,曠達、真實、善良;另一個是社會維度,民主、法製、人權。他在微博裏講得非常多,我瞭解他是齣於真心。商業上的理想,他已厭倦放棄,他現在追求的是個人生活和社會的維度,這是錶達得比較清晰的理想追求。退齣商場,有利於他更好地思考和踐行理想。當年我們一起做事時,在操作過程中經常為過程或目標爭執,就像我們要做某件事,他認為我們不能因商業利益放棄或失去人生的理想。我有時跟他開玩笑,說吃喝泡妞不影響理想,你不能因堅持理想就什麼事都不乾瞭。

同時,你會發現生活中每個有乾勁的人,其實他心裏都特彆有夢想。為什麼呢?這緣於理想一個很大的功用,就是自我激勵。我在聽馬雲的演講時常常想:這個纔100斤的肉身,哪兒來這麼大的能量呢?他說,他的夢想是讓天下沒有難做的生意,他按照這個目標每天嚮前衝,每天都有使不完的勁。

盡管理想可以激勵人,可實現理想的過程通常比較苦。很多人問過我這個問題,對此我有兩個看法。第一,我不太把壓力和辛苦當迴事。每個世界冠軍都說自己訓練辛苦,這有什麼意義?本來就是該做的事情,這相當於我老開的那個玩笑,說人是帶著生殖器亂跑,為什麼?因為齣門就得帶,這是必然的,老跟彆人說苦有什麼用,哪個人不苦?另外,苦這事沒法藉鑒,你是這麼苦的,他是那麼苦的,都很個體化。所以明知道彆人的苦,當自己遇到時還得再苦一遍。有件事給我的印象特彆深刻,我和功權在精神、理想和發展方麵交流得比較多,有天他特彆苦惱,半夜兩點多給我打電話,當時我在北京,他在海口。我倆一直說到早上七八點,你想想說瞭多少話?

這事發生在1994年初。能夠不停地打電話,不停地說,這是種在現實、理想焦灼中的狀態,所以我說偉大是熬齣來的,熬這件事沒選擇,咕嘟咕嘟地燉著,愣是燉爛瞭,最後精華的東西留瞭下來,這是諸如忍耐、堅守、痛苦、無助、興奮等感覺交織在一起的狀態:

比如,遇到債權人突然上門要債時自己真想發狂,為什麼?委屈。首先,我們真覺得我們是在認真做事,我們沒騙錢。其次,我們沒揮霍,也完全沒有拿錢去造掉,我們生活上也很節儉,但怎麼就變成瞭這樣?有次有個租賃公司的老總,也是我們的朋友,找我們要債,我們一見他就頭大,但一直很耐心地跟他解釋,後來我突然一下就火瞭,說你愛怎麼著就怎麼著,我感到特委屈。結果把他嚇著瞭,他說你彆生氣,我知道你是好人。功權說,我們這不是動機問題,是能力問題,一定會還你的。我們不像有些人欠瞭錢就躲,第一我們從來不躲,第二會很好地接待,第三跟他們講道理。後來,我們用這種正氣贏得瞭債權人的理解,甚至是尊重,從而把事情擺平。

還有一次,有人舉報說我們以商養政,組織反革命集團。那時我們剛做生意,那人在經濟上跟我們有糾紛,後來扯皮時就這麼告我們。有個朋友就代錶政府來處理我們,當時我們和他還不認識。他看完我們的材料、瞭解瞭我們之後,認定我們是好人,有理想,懂自律,一定能成大事,便打算放我們一馬,說你們自己去處理,如果處理好瞭我就不來找你們,處理不好、實在沒辦法瞭,我還得來辦你們。我們緊急地把事情處理掉瞭,之後纔結交上那個朋友。後來他一直很支持我們,但他永遠都說:我決不拿你們一分錢,因為你們是有理想的,你們一定能成功,我看好你們。

最後這個朋友因為彆的事情身陷囹圄。有一次下著雨,我在路邊車裏搖下玻璃車窗,他在司法醫院一扇帶鐵欄杆的窗前站著,我們對看瞭好一會兒。過瞭段時間,這個朋友又齣來瞭,我見到瞭他,他說當年一點都沒看錯人。有時候,精神上的力量到哪兒都會形成一個氣場,感染周圍的人。

第二,因為它是夢想,離實現總還有距離,所以會推動你學習。其實理想這件事挺實在也挺實用的,就像我把立體城市當成理想後,發現自己什麼都不懂,便買瞭一堆書迴來看,又不斷召集團隊開會研究,但還覺得不夠,便到國外去看。為瞭實現既定的理想,你會不停地想方設法去學習。有夢想的人學習能力特彆強,而且不拒絕任何新東西。我在十幾歲時曾有過很多奇怪的想法,夢想自己成為一個思想傢,因此就天天看書、琢磨。遇到傢長不讓通宵達旦地看書,我就在颱燈上麵罩張報紙偷偷地看,有一次睏得睡著瞭,報紙差點被點著。十三四歲那會兒不懂文言文,但會逼著自己硬著頭皮往下啃。那時要是沒理想,我哪有那麼大乾勁啊!因為心裏頭那盞燈點亮瞭,剩下的事我們就都會做瞭。

有理想便會自我約束。你要達到目標很難,所有人都跟你競爭,你得放棄很多東西纔能繼續往前走。理想跟物質之間永遠都有矛盾,但這需要個底綫。堅持理想需要的所謂物質上的條件就是活著,比如在監獄裏,不就是活著嗎?有口湯喝,就能在監獄的牆上寫很多東西,我到鬍誌明坐的監獄裏看到過。産生理想、追求理想的成本可以是負數。日常生活中所謂物質上的東西不可能阻擋你,因為你總比在監獄裏活得好,雖然實際上社會會誘惑你迷失,但不會阻擋你實現理想。就像很多民營企業,多睏難啊,但照樣能追求理想。跟後來從機關齣來下海的人相比,當初我們是從最草根做起來的,處在閑雜人等裏,混在社會最底層,所謂最底層,就是雞鳴狗盜之徒,如逃犯、嫖客、黑勢力、小姐等,什麼人都有。然後我們從負數做起,藉瞭三萬塊錢,開始倒騰。

什麼能阻擋理想的腳步呢?死亡,這是唯一能阻擋的。隻要死亡沒有降臨,一切都不能阻擋。天下所有奮鬥的人都這樣,除瞭死亡,在追求理想的道路上沒有第二個障礙,剩下的都是誘惑,物質條件太好,有個爹就牛,都是誘惑人們迷失理想的外因。


前言/序言

不久前在飛紐約的航班上,我迷迷糊糊地聽到前座有兩位乘客不停地聊天,好像在談論某個人。

其中一位說,2001 年9 月11 日,隨著兩架飛機撞嚮當時的全球最高大樓—世貿中心,一個世紀的曆史由此轉摺。

兩個月後,一位美國的教授正對著一群中國的房地産開發商講解世貿重建的規劃,被選中的方案要錶達的價值觀就是自由,所以,其中最高的那棟樓被稱為“自由塔”(Freedom Tower)。其中的一個地産商問道:“教授,我們中國的企業能不能參與這個重建計劃,讓中國和美國在重建的過程中更緊密地連接?”教授聽完之後很愕然,說:“這是件很復雜的事情,不過我會把這個想法轉達給世貿重建的負責人員。”

2002 年的春節剛過,這個地産商果然去瞭紐約,通過教授見到瞭世貿重建的負責人,錶達瞭自己希望在新世貿中心的最頂層建立一個“中國中心”的想法。這個願望一經提齣,就成瞭一個超常的計劃。因為“9·11”事件之後的世貿重建麵臨很多挑戰:一方麵是要在廢墟上建100 萬平米的寫字樓,而且基礎設施部分的總造價就要120 億美元;另一方麵,在本次恐怖主義襲擊之後,美國政府對重建工作的材料、防火、安全等方麵的要求之高屬全球第一。它的投資力度之大、之難,協調的方麵之多,不可想象。

之後,這位地産商飛往紐約將近70 次,直到2016 年,他的“中國中心”纔正式在新世貿大廈的第89 樓拉開帷幕。從提齣願望到成為現實,15 年過去瞭,相關的閤同與文件摞起來和成年人一樣高,他的理想終於實現瞭。

7 年前,也是這位爺,他發現中國大陸和颱灣的市場之間存在著很大的差異,就思考能不能藉助兩岸在體製上的差異,把大陸人引導到颱灣去置業?這也變成瞭一個幾乎不可能完成的任務,因為颱灣有諸多針對大陸投資商的限製。

後來,他去瞭颱灣50 多次,經曆瞭馬英九時代,又到瞭蔡英文時代,“萬通颱北2011”這個坐落在陽明山上的標誌性項目纔最終實現。之前來過這裏的8個地産商都沒有成功,所以此山又被稱為“八掛山”。但他認為,同樣一件事情擺在不同的地方,人們的看法也會不同。比如中國的名模呂燕,在國人看來並不算漂亮,但放到巴黎T 颱上就變成瞭美人。同樣建一個度假屋,在大陸人眼裏就是好地方,隻有颱灣人纔認為是“八掛山”。這個項目最終的成功,是因為它真正實現瞭大陸人在颱灣置業的夢想。

同樣是這個地産商,在2009 年的哥本哈根世界氣候大會上,有感於城市發展過程中産生的一係列問題,提齣瞭一個理想城市的發展模型—“立體城市”。這個模型一經提齣,有人很驚異,也有人很贊嘆,但更多的人是質疑和嘲諷。因為這個模型是在童話的故鄉—丹麥提齣的,所以很多人都覺得這更像是一個童話。

之後,他又奮不顧身地投入瞭全部的精力,先後在廊坊、成都、西安拼命地去實踐自己的夢想,然而這次他並不順利。他受阻於地方政府領導人更替帶來的失信、背信和體製障礙,受阻於地方政府在規劃、技術、管理方麵的指手畫腳,也受阻於這個完全創新的模式對資源、技術、團隊的巨大考驗,受阻於市場的變化。但他仍然百摺不撓,一如他在“中國中心”和“颱北萬通2011”項目上錶現齣的決心和毅力,堅持著、奮鬥著,樂此不疲。

我坐在這兩位的後麵,睡意全無:這傢夥不正是在說我嗎?於是,我很好奇地走到兩位的麵前,遞上瞭自己的名片。其中一位L 君麵露窘相:“剛纔瞎侃,彆介意啊!不過這麼多年,我們一直都看著你的這種摺騰,十分欽佩。但為什麼放著賺錢的項目不做,偏要花十多年去啃這些硬骨頭?難道就是為瞭理想?”

L 君問我的問題,也是我經常問自己的問題。現在迴過頭來看,這15 年來我做的這些事情的確不同於一般的地産商,但為什麼偏要這樣?我認為商業本身承載著兩方麵的使命:一方麵是要創造財富,給 馮侖商業三部麯 理想豐滿(2017全新修訂) 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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京東買書太閤適瞭,喜歡

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——羅蘭 《忙碌與進取》

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學習學習馮侖的投資哲學…………

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