具体描述
【哲學學者鄧曉芒推薦】
他在這本不到六萬字的文風平實的小書中顯現瞭不少獨特的見地，越齣瞭英語世界黑格爾研究的成規。
——華中科技大學哲學係教授 鄧曉芒
辛格的這本書是通嚮黑格爾的理想導論。在如此短的篇幅中能介紹得如此清晰，真是瞭不起的手筆。
——《泰晤士報高等教育副刊》 安東尼•曼瑟
【內容簡介】
許多人認為黑格爾的作品晦澀難懂，但另一方麵，他又具有公認的重要性和影響力。有理由認為，若非黑格爾，過去一百五十年人類的思想進程和政治進程都會走上另一條道路。深邃的思想可能使他得齣瞭一些看似奇怪的結論，然而，黑格爾作品中的觀點和洞見直到今天仍不失力量。本書 勾勒瞭黑格爾哲學 的輪廓，對他的觀念和主要作品進行瞭廣泛探討，涉及黑格爾的時代和生平，以及曆史的目的、自由和社群、邏輯和辯證法等主題。
用户评价
##内容平和。雷人的是序言，言泰勒不懂黒格尔，始知其反儒真相，不过是恃才傲物，狂娟之徒。不过，倒也符合儒家的不得中道，宁为狂娟的教诲。深得儒家狂统。
评分##作者由黑格尔的历史哲学（历史目的论）入手，引出黑氏的“自由”概念（历史是“自由”的实现历程）；然后转入黑格尔的政治哲学，阐述了“在普遍中实现自由”这一黑氏自由观；接下来进入本书重头戏，引出黑格尔的“精神”概念，拎出整个《精神现象学》的大框架，“精神”通过意识诸形态的辩证发展而最终达到“绝对知识”；最后简略介绍了黑格尔《逻辑学》的辩证法。全书的落脚点是，黑格尔貌似保守的哲学体系为什么蕴含着巨大的革命能量，通过启发马克思而彻底影响了过去一百五十年人类的思想进程和政治进程。对于专业人士来说，这样的介绍可能太嫌简略了，但对于被黑格尔晦涩文字和概念森林所吓阻的普通读者来说，这无疑是一个非常好的邀请，既抓住黑格尔的大经大脉，又破除对黑氏文风的恐惧。邓晓芒的序言根本就是一个巨大的误导，还不是什么傲娇的问题
评分##译者序略显狂妄的骄傲令人印象深刻，整书的内容确实配得上他的言辞，这种自信就是黑格尔推崇的绝对精神罢！
评分##作者有几点特色：一是语调幽默且不乏反讽精神，二来在谋篇布局上有下功夫为门外读者考虑，由简入繁；在剪裁上也多有斟酌。该小册子给我的启发有几点：一是它在多方面成功为黑格尔正名，澄清了很多人对他的诟病(比如他颇俱争议的宗教倾向、他的保守政治观、他为集权主义辩护乃至对德国后来的集权政体的影响，等等)。二是更清楚为什么黑格尔是德国古典哲学实至名归的集大成者，为什么康德只是开端而黑格尔才是终结。三是马克思对黑格尔的借鉴和发挥实在比我预想得要多得多。原先只知道他是借用了黑格尔的辩证法去解决关于历史演变中生成与变化的“正题-反题-合题”，现在了解到，“哲学不光解释世界，还旨在改变世界”这话就能够在《精神现象学》中找到相似的话。以及对“异化”和宗教批判方面，黑格尔都堪称是费而巴哈与马克思的导师。
评分##哎原作写的真漂亮，平实却璀璨洋溢着灵魂之美；邓晓芒序言写的气势恢宏，也值得一读。
评分##我这种中二还是很容易被形而上学吸引，然而，这并没有什么不好的。
评分##哎原作写的真漂亮，平实却璀璨洋溢着灵魂之美；邓晓芒序言写的气势恢宏，也值得一读。
评分##难得能在哲学书里获得乐趣。。。看完这本书，感觉不看看黑格尔原著都有点浪费入的这个门了
评分##在黑格尔看来，只有当我们不受他人、社会环境或自然欲望的强迫来作选择时，我们才是自由的。而只有当我们依照普遍原则进行选择时，我们的选择才是理性的。当一切都得到了理性安排时，精神就控制了一切。黑格尔把整个人类历史都看成精神发展的必然道路。逻辑学、历史哲学、自我意识与自由等等黑格尔整个的哲学就是一部绝对精神的发展史。然而绝对精神这个概念我好像还没真正理解😣
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