第一篇 意识
第一章 感性确定性；或者这一个和意谓
第二章 知觉；或事物和假象
[一、事物的单纯概念]
[二、事物的矛盾概念]
[三、朝向无条件的普遍性和知性领域的发展运动]
第三章 力和知性，现象和超感官世界
[一、力和力的交互作用]
[二、力的内在本质]
[三、无限性]
德汉词汇索引
汉德词汇对照表
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是十捲本《黑格爾<精神現象學>句讀》之第二捲，是對這本經典著作導論和意識部分的解讀。黑格爾的這部著作闡述瞭自己哲學觀點和方法論原則，自稱此書是他哲學體係的導言，1807年齣版。其內容分為3部分:①意識、自我意識、理性：考察個人意識發展的曆程，相當於精神哲學中的主觀精神。“意識”是個人意識發展的最初階段，它又分為感性確定性、知覺和知性3個小階段,講意識對它的外物的認識。從“自我意識”直到“理性”，個人意識的發展明顯地重演人類意識的發展階段，齣現瞭一係列社會意識形態。②精神：考察社會曆史的發展階段和與之緊密相連的社會意識形態，相當於客觀精神。③宗教和絕對知識:考察對無限本身的認識,相當於絕對精神。在這個階段，意識迴顧已經走過的階段，揚棄它們，使之成為自己的構成環節，經過藝術、宗教而在哲學中達到絕對知識。 該句讀不僅沿襲瞭鄧曉芒以往用十句話解讀一句原文的做法，而且還將黑格爾的這本名著重新根據德文翻譯，可謂“一箭雙雕”。 第二捲約60萬字。
用户评价
##口水话很多，读起来很爽，刷刷刷几百页翻过去了，然后不懂的地方还是不懂。
评分##经过感性，知觉，知性到自我意识的辩证运动，意识逐渐上升到理性层次。无区别，有区别，无区别和有区别直接统一于无区别，经过正反合三个阶段，知性最终达到了自我意识。
评分##第二卷把导言和整个意识部分都讲完了，非常重要。从感性到知觉到知性的演进过程，意识始终停留在“对象意识”之中，固守着主客对立。真理是普遍的东西，但普遍的东西（这一个、物性、力和规律）又总是处于不确定的绝对转化，而意识终于意识到真理就是这个绝对转化、普遍区别。意识自身就是这个普遍区别，它把自己区别为对象和意识，当它意识到对象也就是自己，自己也就是对象的时候，意识也就成为了自我意识，而且意识向来已经是自我意识了。
评分2018年10月19日 读了一半，在补 大约一年前读完第一卷，之后在准备保研，期间补完 纯粹理性批判句读 后来四大皆空，被迫留本校 想过出国读哲学。没想过考研，大概是去清北的两次面试经历已使我对二老的人才选拔彻底不抱幻想。 最终可能还是留本校读我的社会学。去更好的学校，要么是为学问，要么是为为学问的我。前者不需要，后者不必要。这就是我的基本想法。 以后会努力补完全十卷
评分##“要有耐心，没有耐心就会盼望不可能的事。”
评分##邓老师的解释让我感受到了黑格尔的思想特点，它是怎么思考哲学问题的，十分过瘾。但好多地方仍然是半懂不懂，尤其是在知性达到了自我意识的环节的时候，自我意识的规律为何同时就是客观的规律？这一点始终没透彻，不过比较欣慰的是最后一页邓老师讲的一句话：这一部分是《精神现象学》中最难的一部分。
评分##入门还是不错的，不过现在邓老的很多看法我都不太赞同惹······
评分##读不来，每句话都深邃到了一定境界，句读都读不来，只能说是一个失败的尝试者
评分##入门还是不错的，不过现在邓老的很多看法我都不太赞同惹······
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