愛與智慧：大師的傢教手記9787512508354 國際文化齣版公司 梁啓超、季羨林、瀋從 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁啓超，季羨林，瀋從文等 著

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• 教育
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• 梁啓超
• 季羨林
• 瀋從文
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店铺： 悟元图书专营店

出版社： 国际文化出版公司

ISBN：9787512508354

商品编码：29527201554

包装：平装

出版时间：2016-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	愛與智慧：大師的傢教手記
作者	梁啓超、季羨林、瀋從文等
定價	42.00元
齣版社	國際文化齣版公司
ISBN	9787512508354
齣版日期	2016-03-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書所選為近百年來近二十位大傢談子女教育和青年學的問題和方法。所選這些影響整個文化、教育界的大傢不僅自身成就顯赫，其在子女教育問題上也都有著諸多值得學習和藉鑒的經驗。書中充滿瞭大師們對孩子無限的深情，字裏行間充滿著濃濃的溫情和無限的期望。大師們的寶貴經驗是人生的積澱是智慧的結晶，那些滿懷愛意的囑托，那些孜孜不倦的教誨，值得莘莘學子細細品讀，更值得傢長們體味思考。

作者簡介

季羨林（1911-2009），國際東方學大師、語言學傢、文學傢、國學傢、佛學傢、史學傢、教育傢和社會活動傢。精通吐火羅文，北京大學終身教授。 馮友蘭（1895-1990），哲學傢。獲哥倫比亞大學博士學位，曾任北京大學教授，其作品為中國哲學史建設做齣瞭重大貢獻，被譽為“現代新儒傢”。 梁漱溟（1893-1988），的思想傢、教育傢、社會活動傢、愛國民主人士、學者、國學大師，現代新儒傢代錶人物之一，有“中國後一位儒傢”之稱。 瀋從文(1902-1988），現代作傢、曆史文物研究傢、京派小說代錶人物。瀋從文14歲時投身行伍，曾在北大任教，建國後主要從事中國古代曆史的研究。 傅雷(1908--1966)，20世紀中國傑齣的翻譯傢、作傢、教育傢、文藝評論傢。早年留學法國巴黎大學。他翻譯瞭包括巴爾紮剋、伏爾泰等名傢著作。 鬍適（1891-1962），中國新文化運動首舉義旗的倡導者之一，又是中國古典文化的研究大傢，被譽為“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師錶”。 巴金(1904－2005)，20世紀中國傑齣的文學大師，是“五四”新文化運動以來有影響的作傢之一，被讀者稱為“時代的良心”，曾獲但丁文學奬等。 硃光潛（1897－1986），美學傢、文藝理論傢、翻譯傢，中國現代美學奠基人，北京大學教授，著譯共七百餘萬言，被譽為“美學老人”和“一代學長”。 梁實鞦(1903—1987)，中國現代文學史上的理論批評傢、作傢、英國文學史傢、文學傢、翻譯傢，個研究的。 硃自清（1898—1948），現代傑齣的、詩人、學者、民主戰士，對他寜肯挨餓不領美國“救濟糧”的精神，贊揚他“錶現瞭我們民族的英雄氣概”。

目錄

孩子，我想對你說 一番語重心長的話——給現代中國青年（硃光潛） 孩子（梁實鞦） 兒女（硃自清） 假若我再上一次大學（節選）（季羨林） 過幾年吃苦生涯，樹將來自立基礎（梁啓超） 如何成為今天的我（梁漱溟） 曾經那個不的我 我在清華大學念書的時候（季羨林） 我讀一本小書同時又讀一本大書（瀋從文） 康奈爾大學的學生生活（鬍適） 我在北京大學當學生的時候（節選）（馮友蘭） 我上許多課仍然不放下那一本大書（瀋從文） 憶清華（梁實鞦） 用久彆重逢的心情來愛你 我們現在怎樣做父親（魯迅） 緻梁再冰（林徽因） 《傅雷傢書》緻傅聰（節選）（傅雷） 小端端（巴金） 再說端端（巴金） 三說端端（巴金） 一堂關於讀書的公開課 從我怎樣學國文說起（硃光潛） 讀書的習慣重於方法（鬍適） 藏書與讀書（季羨林） 讀書不求強記，卻需弄個明白（曾國藩） 為什麼讀書（鬍適） 談讀書（硃光潛） 我喜愛的書（季羨林） 我的讀書經驗（馮友蘭） 生活，沒那麼簡單 學生與社會（鬍適） 現代青年的煩悶（傅雷） 做一度冒險吃苦的旅行（梁啓超） 我還是願意你冒險前去（梁啓超） 畢業後的立身（梁啓超） 每一朵花都有盛開的力量 談（硃光潛） 與傅聰談音樂（傅雷） 教育的信仰（硃自清） 傅聰的成長（傅雷） 談英雄崇拜（硃光潛） 學外語（季羨林） 漫談撒謊（季羨林） 東西人的教育之不同（梁漱溟） 給差一點錯過的夢想 贈予今年的大學畢業生（鬍適） 有誌氣的孩子，總應該往吃苦路上走（梁啓超） 我對未來教育的幾點希望（季羨林） 大學生選擇科係的標準（節選）（鬍適） 談理想的青年——迴答一位青年朋友的詢問（硃光潛） 關於人的素質的幾點思考（季羨林） 希望在你們身上（季羨林）

編輯推薦

無論我們生活在哪一個時代，有著怎樣的境遇，都對孩子擁有同一樣的愛。我們都願意把好的奉獻給孩子，我們更希望傳承給孩子一種方法，讓他們學會麵對現實，創造未來！ 萃取大師們的智慧精華，讓普通父母培育齣精英人纔！ 讓孩子和大師進行對話，站在巨人的肩膀上，觸摸更高遠的未來。 本書涵蓋瞭大師們教育的箴言與心得，並結閤瞭大師自己青少年時期的親身經曆和成年後的教子經驗。這不僅僅是一部循循誘導的教子經典，也可以作為一部成人的修身指南。攜同傢長及孩子走進大師們的傢庭教育，讓父母及孩子在大師們的傢教智慧中一起創造崛起的神話。

文摘

序言

《學思錄：人生智慧的涓滴匯聚》 一、 源起：時代的脈搏與先哲的迴響 在曆史的長河中，總有一些思想的火種，跨越時空，依然能點燃我們對人生意義的追尋。當時代巨輪滾滾嚮前，新舊思潮激蕩碰撞，人們愈發渴望在紛繁復雜的世界中找到安身立命的智慧。正是這樣的時代背景，催生瞭《學思錄》的誕生。它並非憑空臆造，而是深深植根於那個風雲變幻的年代，汲取瞭無數先哲的思想精華，也飽含著對後世的殷切期盼。 本書的編纂者，並非為瞭一部“著作”而收集，而是懷揣著一種強烈的使命感：將那些閃耀著人性光輝、蘊含著深刻哲理的智慧片段，匯聚成冊，傳承下去。這些智慧，並非齣自某一傢之言，而是跨越瞭不同的思想流派，它們如同星辰，各自閃耀，卻又共同照亮瞭人類精神的夜空。編纂者以一種審慎而又不失溫情的筆觸，將這些珍貴的思想碎片一一拾起，它們或來自古老的典籍，或源自近代的先賢，每一段文字，都經過瞭時間的洗禮，更經受住瞭實踐的檢驗。 《學思錄》的齣現，是對當時社會一種深刻的迴應。當物質文明飛速發展，精神層麵的探索有時卻顯得滯後。《學思錄》試圖填補這一空白，它不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的長者，在人生的十字路口，為迷茫的求索者指點迷津。它提醒我們，在追逐外在成就的同時，更應關注內心的成長，追求精神的富足。 二、 內涵：智慧的星辰，人生的啓明燈 《學思錄》所收錄的內容，涵蓋瞭人生經驗的方方麵麵，它不拘泥於單一的學科範疇，而是以一種開放而包容的態度，將對人生、社會、道德、情感等諸多議題的深刻洞見，呈現在讀者麵前。 1. 治學之道：精益求精，求索真理 本書對治學的態度有著極為精闢的論述。它強調，學問的追求並非一蹴而就，而是需要持之以恒的努力和嚴謹的態度。從如何選題、如何搜集資料、如何分析論證，到如何避免主觀偏見、如何保持批判性思維，都給齣瞭切實的指導。書中不乏對治學過程中可能遇到的睏境的剖析，例如如何剋服惰性、如何應對挫摺、如何平衡知識的廣度與深度等。它倡導一種“為求真理而治學”的精神，而非“為功名而治學”的浮躁。 嚴謹的治學態度： 強調對知識的敬畏之心，反對草率和淺嘗輒止。 批判性思維： 鼓勵讀者獨立思考，不盲從權威，敢於質疑。 方法論的指導： 提供切實可行的學習和研究方法，幫助讀者提升學習效率。 持之以恒的精神： 強調學無止境，需要長期的堅持和不懈的努力。 2. 修身之道：涵養德性，完善人格 在《學思錄》中，修身養性被置於極為重要的地位。它認為，一個人的品德是其安身立命之本，也是其影響他人的基礎。書中深入探討瞭如何培養正直、善良、寬容、誠信等美德。它分析瞭人性中的弱點，並提供瞭剋服這些弱點的策略。同時，也強調瞭自我反省的重要性，鼓勵讀者經常審視自己的言行，不斷修正不足。 德育的重要性： 視品德為人生成功的基石，而非僅僅是知識的積纍。 美德的培養： 提供瞭具體的道德修養方法，如“慎獨”、“知恥”等。 自我反省的實踐： 倡導每日三省吾身，不斷完善自我。 心理的調適： 探討瞭如何處理負麵情緒，保持平和的心態。 3. 處世之道：通達人情，和諧共處 《學思錄》在人際交往和處世哲學方麵，也提供瞭寶貴的經驗。它不提倡圓滑世故，而是強調真誠待人，尊重他人，理解差異。書中探討瞭如何處理復雜的人際關係，如何化解矛盾，如何建立良好的人脈。它也告誡人們要保持清醒的頭腦，在復雜的社會環境中辨明是非，保持獨立的人格。 人際關係的智慧： 強調真誠、尊重、理解在人際交往中的核心地位。 溝通的藝術： 探討瞭如何進行有效的溝通，如何傾聽與錶達。 社會適應性： 幫助讀者理解社會規則，並以積極的態度融入社會。 原則與變通： 教導如何在堅守原則的同時，靈活處理各種事務。 4. 生活之道：知足常樂，品味人生 在忙碌的生活節奏中，我們常常忽略瞭對生活本身的體味。《學思錄》鼓勵讀者放慢腳步，感受生活中的美好，尋找屬於自己的幸福。它探討瞭如何對待名利，如何平衡工作與生活，如何從平凡中發現樂趣。書中也傳遞瞭一種積極嚮上的人生態度，即使麵對睏境，也能從中汲取力量。 知足常樂的境界： 引導讀者認識到物質的局限性，追求內心的滿足。 生活的熱愛： 鼓勵讀者積極發現生活中的美好，並從中獲得快樂。 平衡的藝術： 探討瞭如何在工作、傢庭、個人興趣之間找到平衡點。 麵對睏境的勇氣： 傳遞一種樂觀嚮上的人生態度，鼓勵在逆境中成長。 三、 風格：樸實無華，潤物無聲 《學思錄》的語言風格，樸實而深刻，沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的論斷。它更像是娓娓道來的傾訴，將深邃的哲理融入日常的觀察和思考之中。這種平實的語言，反而更容易觸動人心，讓讀者在不知不覺中受到啓迪。 它不迴避現實的復雜性，也不誇大理想的遙遠。在論述中，常常穿插一些生動的故事、精闢的比喻，使抽象的道理變得形象生動，易於理解。這種“潤物細無聲”的教育方式，正是其魅力所在。它不會強迫讀者接受某種觀點，而是通過引導和啓發，讓讀者自己去感悟，去思考，去內化。 四、 價值：跨越時空的心靈對話 《學思錄》的價值，不僅在於其所蘊含的深刻智慧，更在於其跨越時空的對話意義。閱讀這本書，仿佛是在與先哲進行一場心靈的交流。它能夠幫助我們： 提升自我認知： 更好地理解自己，認識自己的優點和不足。 拓展思維邊界： 接觸到不同的思想觀點，開闊視野。 指導人生實踐： 為我們在學習、工作、生活中提供切實可行的指導。 豐富精神世界： 培養健全的人格，提升生活品質。 傳承優秀文化： 汲取中華民族韆百年來的智慧精華。 在信息爆炸的時代，我們很容易被外界的喧囂所裹挾，迷失自我。《學思錄》如同一盞明燈，能夠幫助我們在紛繁的世界中，找到內心的寜靜，堅定前行的方嚮。它是一本值得反復品讀的書，每一次閱讀，都會有新的感悟，新的收獲。它不是一本提供即時答案的“速成指南”，而是一部引領讀者踏上自我探索與成長之路的“人生伴侶”。 《學思錄》將繼續以其不朽的智慧，照亮一代又一代求索者的心路。它提醒我們，真正的智慧，不在於知識的廣度，而在於對人生真諦的深刻理解；不在於物質的豐裕，而在於精神的富足；不在於外界的評價，而在於內心的安寜與堅定。這是一場永不落幕的心靈對話，一次關於生命意義的莊重追問。

评分☆☆☆☆☆

這本書光是名字就帶著一股沉甸甸的重量感，初拿到手時，我其實是有些猶豫的。它不像那些輕鬆的暢銷書那樣能讓人一口氣讀完，反而更像是一壇需要時間去品味的陳年老酒。我最欣賞的一點是，它似乎並不急於告訴你“標準答案”，而是更側重於引導你去思考“為人父母”這件事本身所蘊含的深層哲學。那種感覺就像是，你原本以為自己在學一套具體的育兒技巧，結果不知不覺中，自己的人格和價值觀也得到瞭梳理和升華。書中的敘事節奏把握得非常到位，時而慷慨激昂，講述教育的宏大意義，時而又細緻入微，描摹日常生活中的那些微小而關鍵的瞬間。讀到一些關於如何與孩子進行有效溝通的章節時，我甚至會停下來，默默在腦中對應著自己與傢人的相處模式，那種醍醐灌頂的感覺，實在難以言喻。它不是那種教你如何“管教”孩子的書，而是教你如何“滋養”孩子心靈的書，這纔是現代教育真正缺乏的視角。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本厚厚的記錄集，我最大的感受是，真正的教育智慧，往往隱藏在那些看似不經意的日常點滴之中。這本書的厲害之處在於，它成功地將那些我們習以為常的傢庭場景，提升到瞭一個可以被審視和反思的高度。我特彆喜歡其中關於“尊重個體差異”的論述，作者們顯然不是那種一刀切、要求孩子必須符閤某種模闆的教育者。相反，他們展現齣一種極大的耐心和洞察力，去觀察、去捕捉孩子身上那些獨一無二的光芒，即便是那些不被主流社會看好的“怪癖”或“偏執”，也被賦予瞭深入探究的價值。這種對“不同”的包容和引導，是許多當代傢庭教育中缺失的一環。我們太習慣於將孩子塑造成我們希望他們成為的樣子，卻忘瞭先去理解他們“本想成為誰”。全書的文字風格是那種非常沉穩、帶著曆史厚重感的文筆，讀起來需要一定的專注力，但絕對物超所值。

评分☆☆☆☆☆

如果說市麵上大部分育兒書都在談“術”，這本書則是在探討“道”。它的敘述脈絡非常清晰，似乎是從宏觀的文化傳承講到微觀的每日習慣，邏輯性極強。我尤其被其中關於“審美教育”和“人格養成”的部分所吸引。作者們似乎深諳，一個人的精神底色，往往決定瞭他未來能走多遠。他們是如何潛移默化地將對藝術、對曆史、對人性的深刻理解，融入到孩子日常的閱讀和生活中去的？這本書沒有提供一套可復製的“SOP”，反而提供瞭一套思維框架，讓你能夠根據自己孩子的特點，去構建屬於自己的教育體係。它仿佛在對讀者低語：“最好的方法，永遠是為你自己的孩子量身定製的那個。”這種高度的啓發性和實用性結閤，讓這本書成為瞭我書架上可以反復翻閱的工具書。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，更多來自於它對“知識分子傢庭”內部教育生態的展現。我們總以為，那些齣身名門、學識淵博的傢庭，他們的孩子自然會優秀得不成問題。然而，這本書卻非常坦誠地揭示瞭其中的復雜性與挑戰性。它告訴我們，知識的傳承遠比物質的給予要睏難得多，尤其是在信息爆炸的時代，如何引導孩子篩選有效信息，如何培養他們獨立思考而非盲目崇拜權威的能力，纔是真正的考驗。書中有些片段，記錄瞭父母與孩子之間關於某個學術觀點或人生選擇的激烈辯論，那種平等的、充滿思辨性的對話方式，讓人耳目一新。它讓我意識到，傢庭教育不應該是一個單嚮灌輸的過程，而應該是一場持續升級的、共同成長的思想交鋒。這種“鬥智鬥勇”式的教育過程，遠比溫室培養來得更有生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是極其典雅而富有感染力的，讀的時候總有一種被大師們的氣場所籠罩的感覺。它對我最大的影響，是徹底改變瞭我對“成功教育”的定義。過去，我可能會將分數、名校視為衡量教育成果的唯一標準，但讀完之後，我開始更加關注孩子的情緒穩定度、麵對挫摺的韌性，以及他們對世界的好奇心是否被完整地保留瞭下來。這種教育觀的轉變是根本性的。書中提到的一些關於如何處理孩子“失敗”經曆的記述，讓我深受觸動，它強調的不是如何避免失敗，而是如何利用失敗來建立更堅固的內心世界。總而言之，這是一部超越瞭時代局限的教育經典，它不隻是給父母看的，更是給所有渴望提升自我認知的人看的。