凡人皆有一死。
本書以三個方麵的論述,來試圖接近“死亡”這一概念:死亡本身是什麼、我們所經曆的他人之死、凡人之死。在曆史上,人類總是試圖捕捉死亡的一瞬間,但這睏難重重,我們所經曆的最接近死亡的瞬間,其實是他人之死。親人、朋友、愛人,本書也從他們的死亡入手,引入對生者與死者關係的探討。而且,凡人終要麵對的死亡——它是普遍的,每個人都會死;它也是必然的,終有一天會降臨。既然如此,那究竟怎樣的死亡,纔能被定義為“善終”?我們又是否能期待永生到來的那一天?
《死亡》是讀庫“哲學係”譯叢中的一種。“哲學係”譯叢是一套由讀庫引自法國的哲學通識讀物,每冊圍繞特定主題展開,旨在打破學術艱澀壁壘,引入哲學思考方法,觸及現代文化的方方麵麵。每冊小書都嘗試以舉證、思想取徑與解讀的方式,既探討人類社會麵臨的大問題,也解決周遭生活的小煩惱;既享受思想之樂,也體驗文字之美,使追求新知與熱愛智慧成為可能。
##非常有趣的小册子,它不会给你任何答案,只会将你带入死亡的迷雾森林。 关于死亡:活捉不到、定义不了、无法想象、思考徒劳。可我们还是深深地凝视着它。 死是一个事件,是一个过程,是一种行为,是一种思想,也是一个结果。 作为一个知道自己会死别人也会死并接受这一结果的人来说,活着是一种什么感觉? 如果说存在的意义只取决于我们自己的理解,那么对于死亡也一样。 琢磨着生的时候,其中纠缠着死。琢磨着死的时候,其中夹杂着生。生和死的界限会不会变得模糊?对某些事会不会变得不那么执着,还是说会变得更加执着?我们都不知道会在什么时间什么地点以什么样的方式死去,我们都将死于无法知晓其内容的协议之外。
评分##4.0。1.正如狄德罗所说,年轻人“丝毫看不见自己的大限之日”,老年人“过一日算一日,拿明天的希望欺骗自己”,壮年人则“假装以为自己永远都不会死去”。2.死亡本身并不能让人理解死亡。——扬科列维奇《论死亡》。3.罗兰·巴特在《哀悼日记》中写道:“不要说哀悼,这个词的精神分析含义太强了。我并不在哀悼,我在悲伤。”4.永生是无足轻重的;除了人类之外,一切生物都能永生,因为它们不知道死亡是什么;永生的意识是神明、可怕、莫测高深。——博尔赫斯《阿莱夫》
评分##拼湊文本?有趣的是作者大概也是個影迷,伍迪艾倫不知名語錄都引用了...
评分##“人不应该因为不再能忍受生活而逃避它,应该因为自己愿意而离开生活。”本书对死亡的讨论极客观。
评分##哀悼(faire son deuil )的意思,就是“甘心失去”。
评分##被影响的两个观点 1.死亡是一种逐渐发生的过程,从出生开始,就是逐渐死亡的过程 2.我们认知的“死亡”并不是发生在我们死亡的那一刻,而是当我们亲近之人离我们而去的时候,我们会完整的经历“死亡”发生的过程,直到亲近的人离我们而去,沉浸在悲伤和逐渐内敛的事实
评分##哀悼(faire son deuil )的意思,就是“甘心失去”。
评分##“哲学家的生命就是思考死亡,人一出生,就在死亡。”
评分##名言警句集锦,有些句子倒是适合作为故事的开篇。
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