維特根斯坦(Wittgenstein, 1889—1951)是20世紀最偉大的哲學傢之一。他的思想就像是一個巨大的謎團:一方麵,他提齣的認識世界的方式顛覆瞭過往人們對哲學的理解;另一方麵,其前期思想與後期思想之間存在的顯著差異,也為我們理解維特根斯坦的哲學帶來瞭睏難。
作為維氏代錶作《哲學研究》的中譯者和維氏哲學的研究者,陳嘉映以獨有的學術領悟,將一個具有兩種不同體係的哲學傢的思想進行分門彆類的專題解讀,為普通讀者甚至是研究者呈獻齣一本有助於理解維特根斯坦哲學觀點和思想體係的讀本。
##编这样一本书,其功德无量远甚写一百篇无聊的期刊论文,且所需学术功底亦远超后者。不知道为什么,维特根斯坦给我的印象总是一个早夭的天才,但实际上人家活了六十多岁。(其实我压根没读完这本书,不过大半部分本来我也读不懂,以美学视角切入,用这本书写完了论文,也就算是读过了吧。)
评分##既然是句读本,就要一字一句慢慢读,细细品,维特根斯坦的思想,常读常新。读到最后作者写得人物简传,想起今年读过得人物传记,一时间,记忆涌入,维特根斯坦的形象栩栩如生,跃然纸上,画面感扑面而来。 陈嘉映老师最后谈到维特根斯坦并非科班出身,所以在哲学史上没有太多成就,也正是这一点,让他的文章保留了语言原始的力量,简单有力,直指核心。偶尔会看看现在的哲学文章,大词,套词,比比皆是,似乎没有抓手,就什么也表达不了。 这是一本,几乎每句话,都需要思考的书。 想要理解维特根斯坦,如作者所说,的确很难,但这很正常,天才哪儿会那么容易理解呢。 找时间再读《逻辑哲学论》和《哲学研究》,感受一定和之前初读不一样。
评分维特根斯坦的分析哲学强调哲学元素,也就是把哲学在多个维度划分为不同颗粒度的基本元素,然后将基本事实与归纳演绎部分切分开。这里哲学不再是一种推理游戏,而是搭积木式的沙盒游戏。这是一种开放式的游戏理念,对于如何训练区分事实和观点有重要的意义。把平面1以不同的角度投影到平面2上。阴影的变化其实就是事实在观点中成像的规则,也是现实世界在语言中成像的规则。语言作为一种诱惑将哲学导向空洞的概念世界,脱离现象与本质而走向语言游戏。我们的理解经常撞上语言的界限。语言游戏作为思维的中间介质也是陷阱:“直觉在先,说理其次。直到有了语言游戏,才有了理由。”维特根斯坦构建了一个开放的分析哲学游戏世界,很有趣。
评分##“我的理想是某种冷静的东西。一座教堂,为各种激情提供环境,但不掺入其中。”(还是无法喜欢这类书,不能给我任何新的感受。结语里提到他说“不被任何人理解是非常痛苦的”“我度过了极为美好的一生”。)
评分##哲学不为任何问题提供终极答案,也不是想在过往的理论废墟上重建。哲学在根本道理的深处生生不息的思考。不思,则任何思想对你都毫无意义。
评分##坦率的讲没看懂~
评分##L.W. 的格言选集,他的精神并没有在本书中完全展现出来。本书带给我的割裂感很严重,我并不能看到 L.W. 本人,相反,我看到的是陈嘉映。 不推荐准备阅读维特根斯坦所有作品的人阅读这本书。
评分##摘一长段以作记,“思想被一个光轮环绕——思想的本质,即逻辑,表现着一种秩序,世界的先验秩序;即世界和思想必定共同具有的种种可能性的秩序。但这种秩序似乎必定是最最简单的。它先于一切经验,必定贯穿一切经验;它自己却不可沾染任何经验的浑浊或不确——它倒必定是最纯粹的晶体。这种晶体却又不是作为抽象出现的,而是作为某种具体的东西,简直是最具体的,就像是世界上最坚实的东西。”
评分##弗雷格读了《逻辑哲学论》开头部分的打印稿,写信给维特根斯坦,直话直说,他一个字也看不懂。要知道维特根斯坦的哲学探索是从弗雷格和罗素入门的。读到这段,有一种哭笑不得的感受,感觉维特根斯坦为我们写出了有史以来最伟大的悲剧。
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