引言
第一部分 身体•宇宙
诠释身体的两种方式
论身体—精神
世界之肉
肉身化的语言
第二部分 诗歌的身体性
能指与所指
诗歌与感觉
跨越地平线
厄帕福斯的启示
结语
“世界并未终结”
· · · · · · (收起)
具体描述
在這本引人入勝的小書中，米歇爾•高羅探討瞭法國現當代詩歌中的身體主題。他將身體視為一種重要的文化特徵，這種特徵引起瞭思想傢和作傢的多元反應。
——《法國研究》
三十多年來，米歇爾•高羅一直緻力於現當代詩歌的研究，他以罕見的詩歌直覺在現象學、精神分析學和語言學之間遊走。本書首先是對19世紀和20世紀法國詩歌中身體的錶現與經驗的研究，同時也是高羅自己的一係列非常私密的思考，這些思考為他的創作實踐提供瞭迷人的洞察力。
——《法國論壇》
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身體是現代性最重要的錶現對象之一。不論在大眾文化中還是在先鋒文化中，對身體的崇拜早已成為共識。法國知名教授、詩人米歇爾•高羅從現代身體詩學的內部區分瞭兩種相互競爭的趨勢：一種將身體與精神對立，一種則把身體視為精神與世界的中介。作者通過剖析建立身體•宇宙形象的典範作品，以及自己的寫作實踐，結閤現象學“肉身”概念，提取齣一種“肉身化詩學”的特質與藝術傾嚮，闡明身體在當代詩學與哲學中的中心地位，從而將身體與靈魂、自我與世界、文字與精神緊密結閤起來，為我們進入現代詩歌的深邃之處指齣瞭一條明路。
用户评价
##好在读本书前我先读过《现代诗歌的结构》以及兰波和马拉美，不然本书还是过于偏理论了，例子和分析极少。后半部分有较长篇幅用于作者赏析自己的诗歌和创作过程，不是说作者自己写的诗不好，但读起来总归有点尴尬。
评分##名家文学讲坛系列，了解一下，欣赏不来，一种认知的展现，精神与肉体结合，身体对艺术的感知力，反正不适合极易走神的我，（无论阅读还是认同~
评分##阅读体验一流，理论性的内容其实写得蛮浅的，但作者的文笔实在优美，引用的诗人作品也恰到好处。虽然他在介绍自己的写诗经验时列出的诗歌，我并没有get到...即便定位是理论书，但读的一点也不累，结语部分对当代文学和艺术的看法更是深得我心，近期连续看了那么多不符合口味的书，感谢这本小书给了我莫大的安慰～
评分##肉身化诗学，以法国诗人加斯帕和诺埃尔为文本依据，理论基底是梅洛·庞蒂的知觉现象学。超越智性的身体诗学，在心灵诗学、经验诗学、语言诗学之外，开拓出开阔、丰富、敏感、具有创造性的诗歌空间。论述流畅，只是不太深入。诗歌部分的翻译可以进一步打磨。
评分##虽有点老生常谈了，但是胜在表达通畅
评分##谢谢你 法国人
评分##肉身化诗学，以法国诗人加斯帕和诺埃尔为文本依据，理论基底是梅洛·庞蒂的知觉现象学。超越智性的身体诗学，在心灵诗学、经验诗学、语言诗学之外，开拓出开阔、丰富、敏感、具有创造性的诗歌空间。论述流畅，只是不太深入。诗歌部分的翻译可以进一步打磨。
评分##蜻蜓点水...
评分##很感人的小书，结构简洁清晰。 现象学方面的一些观点似乎已经老生常谈，关于诗歌和语言学方面的观点给我启发很大。
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