常俗派

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渡瀾
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引 言
第一次相遇:在冬营地
第二次相遇:在妓院里
第三次相遇:在烈火中
第四次相遇:在大车店里
第五次相遇:在臆断途中
第六次相遇:在齐鲁戈勒
第七次相遇:在供热站里
第八次相遇:在椰树林里
第九次相遇:在蛇肚里
第十次相遇:在列车外
第十一次相遇:在节日里
第十二次相遇:在同一只眼里
· · · · · · (收起)

具体描述

99年生濛古族女作傢渡瀾用流動的語言編織

夢幻與現實、虛構與寓言、抒情與哲思;

一個熾烈而沉靜、溫柔又暴力的世界。

——

“我”的舅舅是個神經性腦萎縮患者,姥姥去世後,他一直和我們生活在一起。他似乎不憑藉大腦而以靈感行事,而他的這種“靈感”“驚擾”著我的童年。

後來,他死瞭。

雖渴望成為有著堅定的決心、能忍受摺磨的人,可齣於一種消磨時間的心態,我步入常俗。對生活的這種心不在焉成為一種可怕的力量,一切離奇的、不可思議的事情接踵而來。

或為瞭勸導我,或為瞭摧殘我,我見到瞭我死掉的舅舅。

十二次。

——

❧ 蓬勃的詩意×冷鬱的離奇,更接近奧維德而非卡夫卡氣質的現代《變形記》。

❧ 漢語是渡瀾的第二語言。她將常理、語法和現實同植被、牲畜與長風煮沸,用彎刀上的月光勾芡,佐以濃烈的幻想與精靈。

❧ 在森林草甸的遼闊中,在村落都市的縫隙裏,在血肉骨骼的破裂間,找尋那永不腐爛之物。

——

“空氣真好啊,大自然真美,人還是要生活在可以聞到泥土氣的地方,要聞著花香,人的心纔能太平。你身旁的植物和動物都是煮熟的,你難道不感到自己悲哀?快迴鄉下來吧。”

用户评价

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封面好丑。

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##小说中,与死去的舅舅12次重逢,象征生命从懵懂到彻悟的历程,所有的遇见皆是与自我的重逢,体现对生命意义的诃问,以及对世界本质的探寻。 书中, S亡/并非终结,而是生命的延续与另一种表达,在荒诞与无常中,传达对生活的热爱与悲悯,对生命本真的执着与坚守。 这个世界上,有谁不希望活着,但又应该怎样活?这是摆在每个人面前的大问题!

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##小说中,与死去的舅舅12次重逢,象征生命从懵懂到彻悟的历程,所有的遇见皆是与自我的重逢,体现对生命意义的诃问,以及对世界本质的探寻。 书中, S亡/并非终结,而是生命的延续与另一种表达,在荒诞与无常中,传达对生活的热爱与悲悯,对生命本真的执着与坚守。 这个世界上,有谁不希望活着,但又应该怎样活?这是摆在每个人面前的大问题!

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封面好丑。

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##小说中,与死去的舅舅12次重逢,象征生命从懵懂到彻悟的历程,所有的遇见皆是与自我的重逢,体现对生命意义的诃问,以及对世界本质的探寻。 书中, S亡/并非终结,而是生命的延续与另一种表达,在荒诞与无常中,传达对生活的热爱与悲悯,对生命本真的执着与坚守。 这个世界上,有谁不希望活着,但又应该怎样活?这是摆在每个人面前的大问题!

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##《常俗派》,舅舅十二次"返场"像灵魂不灭的传说,在生死间完成精灵般的变形记。比《生死疲劳》更飘忽,比《变形记》更野性,读完很想去草原追风。

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##《常俗派》,舅舅十二次"返场"像灵魂不灭的传说,在生死间完成精灵般的变形记。比《生死疲劳》更飘忽,比《变形记》更野性,读完很想去草原追风。

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