西方美學史(第3捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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李鵬程 等 著,汝信 編
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发表于2024-11-17
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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500466611
版次:1
商品編碼:10161996
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
用紙:膠版紙
頁數:1048
正文語種:中文
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具體描述
內容簡介
19世紀西方美學史,主要地包括三個部分的內容:19世紀德意誌觀念論哲學傢的美學、19世紀德意誌浪漫主義等美學流派、19世紀英國和法國美學。在《西方美學史》中把這三部分內容分為三編。四捲本的西方美學史由汝信主編,主要成員周國平、淩繼堯、金惠敏等都是當前學術界最前沿的實力派學者。《西方美學史》的理論曆史源於希臘、中經古羅馬、文藝復興、啓濛運動至近現代。曆時兩韆餘年,其産生、發展、分流、逆轉、碰撞、融閤,代代相繼,呈現齣與東方美學迥相異趣的特徵,所有這些都是四捲本研究的主要內容。它的齣版,為我國當代西方哲學、美學、文藝理論、社會科學理論的創新研究提供瞭真實客觀的較完整的曆史資源。為社會主義精神文明建設提供具有曆史意義的積極審美經驗。是高品位的學術著作。《西方美學史》是第三捲,對19世紀西方美學作瞭深入的研究。
作者簡介
李鵬程,1944年生於陝西省寶雞市;中國社會科學院哲學研究所研究員、原副所長、國傢級有突齣貢獻專傢,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。主要研究方嚮:西方哲學史和西方思想文化史、文化哲學、政治哲學、社會哲學、中西哲學與文化比較。已經齣版的專著有《信仰與革命》等,發錶涉及上術研究方嚮的學術論文共計百餘篇。
王柯平,1955年生,文學博士,先後留學於堪培拉大學、多倫多大學文學院、洛桑大學哲學係。現任中國社會科學院哲學所研究員及研究生院教授、博士生導師,北京第二外國語大學教授。曾任牛津大學聖安妮學院與中國學術研究所訪問研究員。主要著作有《理想國的詩學研究》等。
周國平,1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等,隨感集《人與永恒》等,詩集《憂傷的情欲》,以及《周國平人文講演錄》等;譯有《尼采美學文選》等。
目錄
第一編 德意誌觀念論哲學傢的美學及其影響
導論
一 解題
二 德意誌觀念論哲學導緻的西方美學史的“哥白尼革命”及其效應
三 德意誌觀念論哲學傢的美學與本時代的文化史、思想史和社會史
四 關於本編內容建構閤乎編名概念的邏輯性說明
第一章 康德的先驗美學
第一節 康德生平及其學術事業
一 康德的生平
二 康德學術的最初理路:前批判時期
第二節 審美判斷力批判在康德哲學中的位置
一 《判斷力批判》的緣起
二 哲學的劃分與一般的哲學領地
三 判斷力批判的哲學功用以及判斷力的性質
四 自然的閤目的性及其審美錶象與邏輯錶象
第三節 美的分析學
一 按質來看的鑒賞判斷
二 按量來看的鑒賞判斷
三 按與目的的“關係”來看的鑒賞判斷
四 按“對‘對象’愉悅”的模態來看的鑒賞判斷
五 審美判斷中想象力的作用和錶象能力
第四節 崇高的分析學
一 過渡到崇高和對崇高的分類研究
二 數的崇高
三 力的崇高
四 崇高判斷的模態
五 審美判斷力的範疇總論及其廓清
第五節 藝術論、天纔論以及審美判斷力的辯證法
一 藝術的概念及其審美意義
二 天纔與美的藝術
三 “美的藝術”:分類、結閤與比較
四 審美判斷力的辯證法以及美的道德性
第二章 謝林美學
第一節 謝林的生平、著作及哲學概觀
一 生平
二 著作
三 哲學概觀
第二節 《先驗唯心論體係》中的美學思想
一 詩與藝術
二 自然的自由與人的殘缺
三 藝術與完整的人
第三節 藝術科學與藝術哲學
一 藝術哲學的重要性
二 藝術展現絕對者
三 藝術與哲學處於同樣高度
第四節 藝術哲學的一般部分
……
第三章 黑格爾美學
第四章 對觀念論美學的繼承和反對
第五章 德意誌觀念論美學對俄國的影響
第二編 德意誌文學美學和其他流派
導論
第六章 歌德和席勒的美學思想
第七章 德意誌19世紀浪漫主義美學
第八章 叔本華美學
第九章 尼采美學
第十章 19世紀德意誌美學的其他重要流派
第三編 19世紀的英國與法國的美學
導論
第十一章 英國浪漫主義美學
第十二章 法國浪漫主義美學
第十三章 羅斯金的美學思想
第十四章 維多利亞時期的審美文化
第十五章 法國與英國的唯美主義美學
第十六章 法國社會學美學與印象派藝術論
參考文獻
人名索引
術語索引
後記
精彩書摘
第一編 德意誌觀念論哲學傢的美學及其影響
第一章 康德的先驗美學
第一節 康德生平及其學術事業
一 康德的生平
伊曼努爾?康德(Kant,Immanuel)1724年1月22日生於當時德國東普魯士的寇尼斯堡(今俄羅斯國的加裏寜格勒)。他的父親是一個手工業者——馬鞍匠,這個傢庭篤信虔信派的教義。康德少年時期受教育於本城的弗裏德裏希公學,上的是拉丁文班。在這裏,他得到瞭良好的人文和自然科學的教育,養成瞭熱愛科學和哲學的旨趣。
康德於1740年(16歲時)進入寇尼斯堡大學讀書。在大學裏,他深受牛頓學說和沃爾夫哲學體係的影響,喜歡學習物理學、數學等自然科學,還學習地理學、哲學和神學。同時,他熱愛歐洲古典學術文獻,有用拉丁文嫻熟地進行寫作的能力。康德於1745年(21歲)從寇尼斯堡大學畢業,畢業論文是用拉丁文寫的。
大學畢業後,康德即開始瞭他在寇尼斯堡做傢庭教師的教學生活,他曾先後在三個傢庭執教(其中兩傢是當地的貴族)。在8年多的供職過程中,康德在教書之餘,利用主人傢裏有大量藏書的條件,孜孜不倦地進行自然科學和哲學研究,在這一段時間,他獲得瞭豐碩的學術知識。1747年康德發錶瞭他的第一部著作《論生活力的真實的評價》。1755年3月康德發錶瞭研究自然科學史和天文學的著作《自然通史和天體理論》。當年4月17日,31歲的康德嚮寇尼斯堡大學申請進行碩士學位答辯,他以題為《論火》的論文,獲得碩士學位。
前言/序言
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但他們沒有能夠找到路,雖然他們走瞭一天一夜,可就是齣不瞭森林。他們已經餓得頭昏眼花,因為除瞭從地上找到的幾顆草黴,他們沒吃什麼東西。這時他們纍得連腳都邁不動瞭,倒在一顆樹下就睡著瞭。這已是他們離開父親傢的第三天早晨瞭,他們深陷叢林,已經迷路瞭。如果再不能得到幫助,他們必死無疑。就在這時,他們看到瞭一隻通體雪白的、極其美麗的鳥兒站在一根樹枝上引吭高歌,它唱得動聽極瞭,他們兄妹倆不由自主地停瞭下來,聽它唱。它唱完瞭歌,就張開翅膀,飛到瞭他們的麵前,好像示意他們跟它走。他們於是就跟著它往前走,一直走到瞭一幢小屋的前麵,小鳥停到小屋的房頂上。他倆這時纔發現小屋居然是用香噴噴的麵包做的,房頂上是厚厚的蛋糕,窗戶卻是明亮的糖塊。
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"你這個白癡,"他繼母叫道,"那不是你的鴿子,那是早晨的陽光照在煙囪上麵。"但是漢賽爾還是在路上一點一點地撒下瞭他的麵包屑。
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聽見妻子又說要拋棄孩子,樵夫心裏十分難過。他心想,大傢同甘共苦,共同分享最後一塊麵包不是更好嗎?但是像天下所有的男人一樣,對一個女人說個"不"字那是太難太難瞭,樵夫也毫不例外。就像是"誰套上瞭籠頭,誰就必須得拉車"的道理一樣,樵夫既然對妻子作過第一次讓步,當然就必然有第二次讓步瞭,他也就不再反對妻子的建議瞭。
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但是當月亮升起來時,他們在地上卻怎麼也找不到一點麵包屑瞭,原來它們都被那些在樹林裏、田野上飛來飛去的鳥兒一點點地啄食瞭。
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聽見妻子又說要拋棄孩子,樵夫心裏十分難過。他心想,大傢同甘共苦,共同分享最後一塊麵包不是更好嗎?但是像天下所有的男人一樣,對一個女人說個"不"字那是太難太難瞭,樵夫也毫不例外。就像是"誰套上瞭籠頭,誰就必須得拉車"的道理一樣,樵夫既然對妻子作過第一次讓步,當然就必然有第二次讓步瞭,他也就不再反對妻子的建議瞭。
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"你這個白癡,"他繼母叫道,"那不是你的鴿子,那是早晨的陽光照在煙囪上麵。"但是漢賽爾還是在路上一點一點地撒下瞭他的麵包屑。
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非常不錯正是我想要的 京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看ems害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊在大傢都說在京東買東西的時候,一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒,在京東買瞭一個,沒什麼問題,主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機,九陽的,買迴來,用瞭幾迴,還不錯。主要是不是我做,男朋友做,說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下:選貨到付款,明明說先驗貨,再給錢的。還好用的沒什麼問題,買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店,而且現在也有名氣瞭,各種服務都應該做的完善一點,特彆是快遞,是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭,快遞網上有的說的很可怕,將你的東西亂丟的,京東的還算不錯瞭。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。那時我故作老成,總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章,那個美好的裝逼時代啊,一去不復返瞭,可太值得迴憶瞭,連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味,還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社,我就是這麼裝逼著,埋頭於自己的這些文學情調裏,似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭,纔發現我榜上無名,纔想起提著暖壺去砸領導的門,那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士,他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材;在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的思想和成就,與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣(20周年紀念版)》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊,精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題,以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握,使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一,他是前總統剋林頓倚重的顧問,《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者,AT&T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年,來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢,兩人思維跳躍,觀點奇特新穎,對待感情,他們也細細琢磨,也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打,兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現,得此《鴛鴦譜》,閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜,靠譜。
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在去森林的途中,漢賽爾在口袋裏捏碎瞭他的麵包,並不時地停下腳步,把碎麵包屑撒在路上。
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