中國傳統·經典與解釋·起鳳書院答問：外一種《左傳義法》（繁體版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書介紹

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[清] 姚永樸，方苞著，周春健，郭康鬆編

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发表于2025-05-13

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齣版社：華夏齣版社

ISBN：9787508074887

版次：1

商品編碼：11220696

包裝：平裝

叢書名：中國傳統經典與解釋

開本：32開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：163

字數：120000

正文語種：中文

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具體描述

內容簡介

　　對於任何一種文明的深切把握，都需要通過精心研讀支撐這種文明的經典著作來完成。華夏文明亙古綿長，經典富贍，尤其需要後世學人潛心嚮學，孜孜研求。清代至民國初年，中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期，清代學者重視文字考據，遵沿“由小學人經學，由經學人史學”的治學路徑，使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。在這一大背景下，清代至民國初，也齣現瞭一批新的學術初步讀物，前接漢學的主張固然使得學風師古，但畢竟年代已久，如何在吸收新的學術成果的基礎上引領新生學子入門，成為新的時代需求。

作者簡介

　　姚永樸（1861-1939），字仲實，安徽桐城世傢，屬麻溪一脈，桐城祖師姚鼐即齣此係。永樸1901年客遊廣東信宜縣，為起鳳書院山長。《起鳳書院答問》便是其任山長時，對諸生疑問的解答匯總，後在山東任上整理修訂而成。書凡五捲，分經、史、子、集、雜，計80條，由之可睹20世紀之初的學術、社會風貌。
　　
　　方苞（1668-1749），字鳳九，晚號望溪，安徽桐城人，與姚鼐、劉大槲閤稱“桐城派三祖”。方苞繼承明人歸有光“唐宋派”的古文傳統，重視“義法”。《左傳義法》一書，以舉例形式專門講述《左傳》文辭義例，由方氏口授，門人王兆符、陳菳記錄並傳述，對於我們瞭解《左傳》文辭義例及古文寫作當有幫助。
　　二書撰者之郡望皆屬桐城，且有淵源，故閤為一編，以資互覽。

內頁插圖

姚永樸起鳳書院答問
校注說明
弁言
捲一經（15條）
捲二史（22條）
捲三子（14條）
捲四集（19條）
捲五雜（10條）

方苞左傳義法
校注說明
一、齊連稱、管至父弑襄公
二、韓之戰
三、城濮之戰
四、邲之戰
五、鄢陵之戰
六、宋之盟

後跋
1．楞伽山人記
2．李光廷識
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用戶評價

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二、韓之戰

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我希望能夠遠走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想齣發，去任何地方，不論是村莊或者荒原，隻要不是這裏就行。我嚮往的隻是不再見到這些人，不再過這種沒完沒瞭的日子。我想做到的，是卸下我已習慣的僞裝，成為另一個我，以此得到喘息。

評分☆☆☆☆☆

武鋼三中

評分☆☆☆☆☆

《左傳》是中國古代最早一部敘事詳盡的編年體史書，共三十五捲。《左傳》全稱《春鞦左氏傳》，原名《左氏春鞦》，漢朝時又名《春鞦左氏》、《左氏》。漢朝以後纔多稱《左傳》，是為《春鞦》做注解的一部史書，與《春鞦公羊傳》《春鞦榖梁傳》[1]閤稱“春鞦三傳”。《左傳》既是一部戰略名著，又是一部史學名著。相傳是左丘明所著。

評分☆☆☆☆☆

當然，實際上三中的管理還是很鬆散的，隻是課堂時間比較多。比較一下其他省份的那些所謂超級中學也就知道瞭，早晨7點到學校晚上10點迴傢一周隻有半天的休息時間，實際上隻是在學校呆的時間長而已，學校並沒有逼迫學生花費全部的時間投入在學習上。要知道學校的文體工作做的相當不錯，還有運動會、元旦匯演等等活動。學生的課餘生活實際上非常豐富，能極大地緩解學習上的壓力。

評分☆☆☆☆☆

樓上正廳上鑲一塊萬字麯屏風，綫條精細，古樸大方。書院前座，民國中期改建為西式洋樓，是中國國民黨信宜縣黨部所在地。現為鎮隆鎮八坊中學校捨。登瀛樓保存較完整。

評分☆☆☆☆☆

起鳳書院在廣東信宜市鎮隆鎮舊縣城內文明橫街，清康熙五十一年（1712年）知縣裴正時創建，以對岸有鳳凰山，取“騰蛟起鳳”之意而命名，取“鳳凰起飛，人纔輩齣”之意定名·

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