《國學典藏:世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記小說,是我國古代誌人小說的代錶性作品,對後世文學創作和士人精神等影響巨大,韆百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。《國學典藏:世說新語》的文字,一般都是很質樸的散文,有時幾乎如口語,而意味雋永,在晉宋人文章中也頗具特色,因此曆來為人們所喜愛閱讀,其中有不少故事,成瞭詩詞中常用的典故。《國學典藏:世說新語》的流行性與通俗性、專業性至今難以動搖,是青年普及性古文選本。
71謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子鬍兒曰:①“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。②①鬍兒,謝朗小字也。《續晉陽鞦》曰:“朗字長度,安次兄據之長子。安蚤知之。文義艷發,名亞於玄,仕至東陽太守。”②《王氏譜》曰:“凝之字叔平,右將軍羲之第二子也。曆江州刺史、左將軍、會稽內史。”《晉安帝紀》曰:“凝之事五鬥米道。孫恩之攻會稽,凝之謂民吏曰:‘不須備防,吾已請大道,許遣鬼兵相助,賊自破矣。’既不設備,遂為恩所害。”《婦人集》曰:“謝夫人名道蘊,有文纔。所著詩、賦、誄、頌傳於世。”72王中郎令伏玄度、習鑿齒①論青、楚人物。②臨成,以示韓康伯,康伯都無言。王日:“何故不言?”韓曰:“無可無不可。”③①《王中郎傳》曰:“坦之字文度,太原晉陽人。祖東海太守丞,清淡平遠。父述,貞貴簡正。坦之器度淳深,孝友天至,譽輯朝野,標的當時。纍遷侍中、中書令,領北中郎將、徐兗二州刺史。”《中興書》曰:“伏滔,字玄度,平昌安丘人。少有纔學,舉秀纔。大司馬桓溫參軍,領大著作,掌國史,遊擊將軍,卒。”“習鑿齒字彥威,襄陽人。少以文稱,善尺牘。桓溫在荊州,闢為從事。曆治中彆駕,遷滎陽太守。”
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全本無刪節,排版不錯,無白話文對照。
评分清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲,選錄戰國至清的古文,依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目,略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本,參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本,遇有疑難處,根據通行各篇所齣原書訂正。
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评分你預約的時間,晚瞭一兩天到。而且書還有破損。對於愛書之人而言,有點不能接受。
评分世說新語
评分清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲,選錄戰國至清的古文,依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目,略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本,參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本,遇有疑難處,根據通行各篇所齣原書訂正。此書很好值得購買。
评分這套書買瞭幾本瞭,總體還可以。上古還是值得購買的。
评分包裝完好,塑封完好,看著還不錯,慢慢學習吧,值得推薦。
评分清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲,選錄戰國至清的古文,依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目,略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本,參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本,遇有疑難處,根據通行各篇所齣原書訂正。
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