西藏生死書 藏傳佛教生死觀，當代生死學巨著，值得閱讀的莊嚴之書 令人大徹大悟的“韆年之書” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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索甲仁波切 著，鄭振煌 譯

圖書標籤:

• 西藏生死書
• 藏傳佛教
• 生死觀
• 臨終關懷
• 輪迴
• 精神成長
• 哲學
• 宗教
• 文化
• 心靈啓迪

店铺： 大正图书专营店

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308083782

商品编码：22197653485

包装：精装

开本：32开

用纸：胶版纸

页数：419

字数：310000

正文语种：中文

編輯推薦

★值得終生閱讀的莊嚴之書！

　　★當代偉大的心靈巨著！
　　★繁體版連續加印超過500次，30多種語言震撼全球！
　　★令幾百萬讀者大徹大悟的不朽經典！
　　★一部足可參透生死、令人大徹大悟的“韆年之書”！
　　★唯有懂得死亡，纔能懂得生命的真諦！
　　★與《西藏度亡經》並稱兩大不朽的藏地經典！
海報：

內容簡介

　　孔子說：“未知生，焉知死？”
　　作為一部教人認真思考生命、善待洞悉生死的傑作，《西藏生死書》亦說：“未知死，焉知生？”
　　《西藏生死書》問世以後，在全球引起巨大反響，獲得包括美國《紐約時報》、英國《衛報》、德國《明鏡》等媒體和萬韆讀者的如潮好評，獲得全球無數知識分子、學者、思考者的崇高敬意：“一部字字珠璣的心靈巨著，值得終生閱讀的莊嚴之書。”
　　《紐約時報》：這是一部“西藏神麯”。如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那他傳世的作品，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的《西藏生死書》。
　　正如學者梁文道所言：“說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談z近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響極大的一部書，這部書就是《西藏生死書》。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。”
　　生死，這個古老話題神秘而悠遠，無數先哲對生死曾經殫精竭慮苦苦思索，對其真諦進行瞭韆年求索，但它始終睏擾著整個人類。《西藏生死書》讓人理解生與死乃是一體二麵，並非冰火的兩極。尤其是死亡，它乃是一麵反映生命整體意義的鏡子，隻有嚴肅而真切得懂得死亡，纔能嚴肅而真切地生活，從而獲得認識生命的積極真義。本書以深入淺齣的語言闡釋禪修靜坐、因果業報、轉世輪迴和臨終關懷的通幽之徑；以振聾發聵的智慧將心靈路上的種種考驗與報償娓娓道來，將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，跨越宗教與文化的阻礙，直指本心，成為影響當世的空前巨著。

作者簡介

　　索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），生於西藏，由20世紀受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人，後被上師認齣是托頓·索甲（十三世達賴喇嘛和蔣揚欽哲的上師）的轉世。
　　1971年至英國劍橋大學專修比較宗教學，1974年開始弘揚佛法。三十多年間，足跡遍及全球。由於思路清晰、功底紮實、談吐從容幽默，他的傳法深受信眾的歡迎，被譽為“參透佛法精髓的上師”，並成為許多國傢的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。
　　《西藏生死書》將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，跨越宗教與文化的阻礙，直指本心，為繁雜的現代世界提供瞭一套理解生命要義的方便法門。

精彩書評

　　★《西藏生死書》針對生死問題提供許多法門和答案，其背後便是我們這個時代較偉大的上師。本書自始至終都是他們的聲音，他們的智慧，他們透過瞭悟心性所建構的慈悲世界的願景。
　　——索甲仁波切

　　★一個宗教，除瞭要對生命賦予很神聖的尊嚴外，還要對死亡給予的關懷。佛法的特質錶現有通達生死一如、解脫輪迴痛苦的智慧上，更錶現在“但願眾生得離苦，不為自己求安樂”的慈悲上。在翻譯的過程中，每一個章節，每一段文字都讓我感動不已，它揭開生死真相的真、度盡一切眾生的善、流暢優雅律動的美，使它堪為人人必讀必受持的經典。
　　——鄭振煌

　　★說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談z近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響很大的一部書，這部書就是《西藏生死書》。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。
　　——梁文道

　　★《西藏生死書》教人們如何學會麵對死亡：一生中的恐懼莫過於對死亡的恐懼，但死亡是無論任何人都必須麵對的；死亡並不僅僅指自己死亡的那一瞬間，更重要的內容是如何麵對死亡這一現象。
　　——潘石屹

　　★《西藏生死書》是一部字字珠璣、直指人心的書。誠如作者所言，身心健康的較好藥物是活得安詳、放下我執，藉由精神的修行，活齣真正的自在與喜悅。
　　——吳伯雄

目錄

第1篇 生 
第1章　在死亡的鏡子中 
第二章　無常 
第三章　反省與改變 
第四章　心性 
第五章　把心帶迴傢 
第六章　演化、業與輪迴 
第七章　中陰與其他實相 
第八章　第1世：自然中陰 
第九章　精神之路 
第十章　心要 

第二篇 臨終 
第十一章 對臨終關懷者的叮嚀 
第十二章 慈悲：如意寶珠 
第十三章 給臨終者的精神幫助 
第十四章 臨終修習 
第十五章 死亡的過程 

第三篇 死亡與重生 
第十六章 基礎地 
第十七章 內在的光芒 
第十八掌 受生中陰 
第十九章 亡者超薦 
第二十章 瀕死經驗：上天堂的階梯？ 

第四篇　結論 
第二十一章 共通的曆程 
第二十二章 和平的僕人

精彩書摘

　　第1次接觸死亡的經驗，是在我七歲左右。那時候，我們準備離開東部高原前往西藏中部。我的上師有一位侍者名叫桑騰（Samten），他是一位很好的齣傢人，在我童年時代很疼我。他的臉明亮、圓潤而豐滿，隨時都會開顔而笑。因為他很隨和，所以是寺廟中z受歡迎的人。我的上師每一天都會開示佛法、傳授灌頂、領導修行、主持法會。每天終瞭後，我都會召集同伴做些小錶演，模仿早上的一切。桑騰總會拿我的上師在早上穿過的長袍藉給我，從來沒有拒絕過。 
　　後來，桑騰突然病倒瞭，病情立即惡化。我們不得不延遲齣發。隨後的兩個星期令我終生難忘。死亡的臭味像烏雲般籠罩著一切，我一想起那段日子，就不期然聞到那股味道。整座寺廟彌漫在死亡的陰影下，可是，一點也沒有恐怖的氣氛；有我的上師在，桑騰的死就顯得特彆有意義，變成我們每個人的課程。 
　　在我上師駐锡的小寺裏，桑騰就躺在靠窗的床上。我知道他即將不久人世。我不時走進那個房間，坐在他旁邊，他已經不能說話瞭，他的臉變得憔悴而乾癟，讓我大為吃驚。我很明白他就要離我們而去，再也看不到他瞭。我感到非常悲傷孤獨。桑騰死得很艱苦，我們隨時可以聽得到他極力掙紮的呼吸聲，也可以聞得齣他的肉體正在腐壞。整個寺廟鴉雀無聲，隻剩下他的呼吸聲。一切注意力都集中在桑騰身上。雖然桑騰的死把他摺磨得很痛苦，但我們看得齣他內心很平靜，對自己也充滿信心。z先我無法解釋這一點，但後來我知道瞭它的來源：他的信仰，他的訓練，還有我的上師就在身邊。雖然我感到悲傷，但我知道隻要我的上師齣現，一切問題就會迎刃而解，因為他能夠幫助桑騰解脫。後來我纔知道，每一個修行人都夢想在他上師麵前去世的福報，讓上師引導他走過死亡。 
　　在蔣揚欽哲引導桑騰寜靜地走嚮死亡時，他對桑騰開示他正在經過的每個過程。我的上師知識精確，信心充滿，和平安詳，令我驚訝不已。隻要上師在場，即使是z焦慮不安的人，也可以從他安詳的信心中獲得保證。現在，蔣揚欽哲正在告訴我們，他對於死亡絲毫不恐懼，這並不是說他對死亡看得很草率；他經常告訴我們他怕死，警告我們不要幼稚或自滿地對待死。然而，到底是什麼原因讓我的上師在麵對死亡時，能夠這麼鎮定、從容、有條不紊而又齣奇的無憂無慮？那個問題讓我著迷不已，也教我神往不已。 
　　桑騰的死震撼著我。七歲時，我第1次看到我正在接受訓練的那個傳統竟然這麼法力無邊，我開始瞭解修行的目的何在。修行讓桑騰接受死亡，也讓他清晰地瞭解痛苦是一個精深、自然的淨化過程的一部分。修行讓我的上師對於死亡瞭若指掌，知道如何正確地引導人通過死亡。 

《西藏生死書：藏傳佛教生死觀》 一、 transcendence beyond existence: the Buddhist perspective on life and death in Tibet 《西藏生死書：藏傳佛教生死觀》，一部深刻洞悉生命輪迴、精神解脫的巨著，以其穿越時空的智慧，引領讀者踏上一場關於存在本質的探索之旅。本書並非對生死問題的淺顯解答，而是深入挖掘藏傳佛教數韆年來積纍的生命哲學，揭示其對生、死、輪迴、解脫的獨特見解。它不僅僅是一本關於宗教的書，更是一部關於生命真相的指南，一部幫助我們理解並超越個體有限生命，觸及更廣闊存在維度的經典之作。 二、 The Unveiling of Tibetan Buddhism's Profound Understanding of Life and Death 本書的核心在於其對藏傳佛教生死觀的係統闡述。在藏傳佛教的視野中，生命並非終結於肉體的死亡，而是貫穿於無盡的輪迴之中。死亡被視為生命旅程中的一個重要轉摺點，是一個重新開始的機會，而非絕對的終結。這種觀念，與許多世俗化的生死認知截然不同，它賦予瞭生命一種超越性的意義，一種在苦樂交織的循環中尋求覺醒的可能性。 作者通過深入淺齣的語言，將藏傳佛教關於“中陰”（Bardo）的教義娓娓道來。“中陰”是藏傳佛教中一個至關重要的概念，指的是死亡與下一世投生之間的過渡狀態。在這個期間，眾生會經曆一係列的光明與黑暗、平靜與恐怖的景象，這些景象既是過往業力的顯現，也是覺醒的契機。本書詳細描述瞭中陰的不同階段，以及在這個階段中，如何通過正念、觀想和祈禱來引導意識，避免墮入惡道，最終獲得解脫。 《西藏生死書》不僅講述瞭中陰的神秘過程，更重要的是，它提供瞭實踐的方法。作者鼓勵讀者在日常生活中就開始練習，培養對死亡的認知，放下對世俗的執著，從而在生命終結時，能夠以一種平靜、清醒的態度麵對，並主動引導自己的意識走嚮光明。這種“預習死亡”的理念，是本書最為寶貴的部分之一。它將抽象的宗教概念轉化為可實踐的智慧，讓讀者在生前就能為死後做好準備。 三、 A Masterpiece of Contemporary Thanatology: Bridging Ancient Wisdom and Modern Inquiry “當代生死學巨著”的贊譽並非虛譽。《西藏生死書》在吸收瞭藏傳佛教深厚傳統的同時，也以一種現代人的視角來審視這些古老的智慧。在當代社會，生死問題常常被迴避，被恐懼，或者被簡化為醫學和科學的範疇。然而，本書提醒我們，生死問題的核心是關於生命的意義、意識的本質以及存在的終極目標。 本書超越瞭純粹的宗教教條，它提供瞭一種哲學性的思考框架，可以被不同信仰背景的人所接受和藉鑒。它探討瞭“無常”的普遍法則，指齣一切皆在變化之中，包括我們的身體、情感和思想。理解和接受無常，是放下執著、減少痛苦的關鍵。通過對無常的深入理解，我們可以以更平和的心態麵對生活中的得失，接受生命的起伏。 同時，《西藏生死書》也深入探討瞭“空性”（Sunyata）的概念。空性並非虛無，而是指事物缺乏獨立、恒常的自性。當我們認識到一切事物的空性，我們就能破除對“我”和“我的”的執著，從而從煩惱和痛苦的束縛中解脫齣來。這種對存在的深層洞察，為我們理解生死輪迴的根源提供瞭可能。 本書將藏傳佛教的修行方法，如禪修、觀想、密咒等，與對生死問題的探討相結閤，為讀者提供瞭一條通往內在平靜與智慧的道路。這些方法並非隻為僧侶而設，而是任何人都可以通過實踐，來深化對生命和死亡的理解，提升自身的覺知能力。 四、 A Profoundly Worthy and Reverent Book: Illuminating the Path to True Awakening “值得閱讀的莊嚴之書”，是對本書精神價值的高度肯定。閱讀《西藏生死書》的過程，本身就是一種精神上的洗禮。它挑戰瞭我們固有的認知模式，迫使我們直麵生命中最根本的疑問。本書以一種極其莊嚴、嚴肅的態度來對待生死這個終極議題，拒絕瞭任何膚淺的解釋和廉價的慰藉。 作者的文字充滿慈悲與智慧，仿佛一位經驗豐富的引路人，帶領讀者穿越迷霧，走嚮清晰。他不僅揭示瞭生死的真相，更重要的是，他指明瞭超越死亡恐懼、獲得真正自由的道路。這種自由，並非物質上的解放，而是心靈的解脫，是擺脫輪迴業力的束縛，達到涅槃的境界。 本書所傳達的智慧，是跨越時代和文化的，它觸及瞭人類共同的生存睏境。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，人們常常感到迷失和焦慮。《西藏生死書》提供瞭一個寜靜的港灣，一個可以讓我們停下來，反思生命意義，尋找內心力量的場所。 五、 A "Millennial Book" that Brings Profound Enlightenment: Unlocking the Secrets of Life and Death “令人大徹大悟的‘韆年之書’”，是對本書深刻影響力的最佳注解。韆年以來，藏傳佛教的智慧如同一盞明燈，照亮瞭無數求索者的道路。而《西藏生死書》則將這份寶貴的智慧，以一種清晰、易懂的方式呈現給現代讀者，使其煥發齣新的生命力。 本書能夠“令人大徹大悟”，是因為它直接觸及瞭我們生存的根源性問題，並提供瞭解決之道。它不僅僅是知識的灌輸，更是智慧的啓迪。通過閱讀本書，讀者可以逐漸打破對死亡的恐懼，減少對失去的擔憂，培養對生命的熱愛，並最終認識到，真正的永恒不在於肉體的存在，而在於精神的覺醒。 “韆年之書”的比喻，恰如其分地展現瞭本書內容的悠久性和深刻性。它匯集瞭曆代高僧大德的智慧結晶，是對人類精神文明的寶貴貢獻。本書的內容，並非一時之新穎，而是經過時間檢驗的真理，能夠跨越世代，繼續為人們提供指導和啓發。 總而言之，《西藏生死書：藏傳佛教生死觀》是一部集哲學、宗教、心理學於一體的深刻著作。它以其獨特的視角，嚴謹的論述，以及慈悲的指引，為我們揭示瞭生命的真諦，指明瞭超越生死的道路。它是一本值得每個人在人生旅途中反復品讀，並從中獲得深刻啓迪的莊嚴之書。閱讀本書，就是踏上一場探索自我，認識宇宙，最終實現精神覺醒的偉大旅程。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀過程並非總是一帆風順。它需要你付齣極大的專注度和心力，因為它拒絕提供廉價的答案。許多段落的密度之高，信息量之大，要求讀者必須慢下來，甚至需要反復咀嚼纔能真正消化其中的智慧。它不像快餐式的流行讀物，讀完後帶來短暫的興奮感，而是像一碗慢火熬製的滋補湯藥，需要時間去溫養身體和心智。但正是這種“不妥協”的態度，讓我對其愈發敬重。它不迎閤讀者的舒適區，而是堅定地將你引嚮真理的核心。對於那些渴望獲得真正、深刻的心靈滋養，而非膚淺安慰的人而言，這本書無疑是一座精神的寶庫，每一次投入，都會帶來數倍的迴報。

评分☆☆☆☆☆

初翻開這套書，我立刻被它撲麵而來的莊重感所震撼。它不是那種輕飄飄的、旨在提供即時慰藉的讀物，而是一部沉甸甸的、直麵人類終極命題的文本。作者以一種近乎儀式性的筆觸，帶領我們深入一個我們通常迴避的領域——死亡。這種深入並非為瞭製造恐慌，而是像一位慈悲而堅定的嚮導，用最清晰的語言描繪齣生命終結時的景象與心路曆程。讀完整部書，我感覺自己像是完成瞭一次漫長而艱苦的精神跋涉，雖然過程偶爾令人心神俱疲，但最終抵達的彼岸，卻是一種前所未有的清明與踏實。它像一麵古老的銅鏡，映照齣我們內心深處對未知的恐懼，並教導我們如何與其和平共處，甚至將其視為生命旅程中不可或缺的一部分。這種深刻的洞察力，使得每一次重讀都能發掘齣新的層次，每一次翻閱都像是在與一位智者進行一場跨越時空的對話，其影響力之深遠，遠超一般的學術論著。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，是超越瞭文化和信仰藩籬的普適性力量。盡管其根基深植於特定的東方智慧傳統中，但它探討的核心議題——無常、痛苦、慈悲與解脫——卻是全人類共同的課題。我從這本書中獲得的，並非是皈依或教義的強加，而是一種看待世界的全新視角。它像一把鋒利的刻刀，剔除瞭我習以為常的、關於“永恒”和“掌控”的虛妄幻想，代之以對“流動”和“接納”的深刻理解。特彆是書中對臨終關懷的論述，不僅是對逝者的關懷，更是對生者心靈的撫慰。它教會我，如何更有尊嚴、更有智慧地麵對生命的衰變和結束，從而使得“死亡”這個詞語，不再隻是一個冰冷的句號，而成為瞭生命圓滿的一個必然且富含意義的階段。這種視角上的轉變，是這本書最偉大的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

我將這本書視為一本“生命工具書”，盡管它錶麵上談論的是終結，實則是在重塑“當下”。通過對生命盡頭的清晰預演和認知，我們反而被極大地解放瞭，從而更勇敢、更熱烈地投入到每一天的生活之中。它揭示瞭一個悖論：隻有當你真正接受瞭“一切都將逝去”的真相後，你纔會開始真正地“擁有”——擁有每一個清醒的瞬間，擁有每一次真誠的連接。書中的哲學思辨，最終都落腳於行動和覺察。我發現自己對日常瑣事的焦慮感明顯降低瞭，因為我清楚地知道，什麼是值得耗費心力的，什麼是可以隨風而去的。這本書的作用，不在於讓你“準備好死亡”，而在於讓你“活好此生”，帶著一種超越性的覺悟去過活。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構精妙得令人稱奇，它巧妙地將看似遙遠的宗教哲學概念，轉化為瞭極具操作性的生命指南。我原以為會充斥著晦澀難懂的術語，但作者的敘事技巧高明之處在於，他總能找到最貼切的比喻和最生活化的場景來闡釋那些宏大的概念。例如，它對“中陰”狀態的描繪，不是空泛的理論推演，而是細緻入微的心理狀態捕捉，這對於任何一個對生命終結感到迷茫的人來說，都提供瞭極大的心理準備和精神錨點。我尤其欣賞其中關於“放下”的論述，它不僅僅是關於物質的捨棄，更關乎執念、身份認同乃至自我敘事的剝離。讀到關鍵章節時，我常常需要停下來，閉目沉思良久，因為它迫使你審視自己一生所積纍的一切，哪些是真正重要的，哪些不過是鏡花水月。這種由內而外的自我審視，是任何其他讀物難以給予的寶貴體驗。