工程师的美学和建筑学
致建筑师们的三项备忘
I 体
II 面
III 平面
基准线
视而不见的眼睛
I 轮船
II 飞机
III 汽车
建筑
I 罗马的教益
II 平面的幻觉
III 纯粹的精神创造
批量生产的住宅
建筑创新或者革命
鸣谢
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具体描述
《走嚮新建築》闡述瞭偉大的建築師勒•柯布西耶的機械美學理論，以及有關工業，經濟，形式與功能的關係，“批量生産精神”等觀點。柯布西耶從1920年起，在其主編的《新精神》雜誌上連續發錶論文，提倡建築的革新，走平民化、工業化、功能化的道路，提倡相應的新的建築美學。這些論文匯集為 《走嚮新建築》一憶，於1923年初版，1924年齣增訂的第二版。近一個世紀的歲月流逝並未減損它的光輝。
這本書的第一版齣版之後，到處都産生瞭對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員，而是說服大眾，要他們相信一個建築時代來臨瞭。建築成為瞭時代的鏡子，現代建築關心的住宅，是普通而平常的人關心普通而平常的住宅，這是時代的一個標誌。為普通人，"所有的人"，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些纔是最重要的，這些纔是一切。這個時代，一切都以人為本。
用户评价
##如今这个世界已然成了柯布西耶心中的模样，或者形成一定程度上的极端
评分##“激情能用硬邦邦的石头创造出戏剧来。”
评分##难得能读下去的柯布译本！可以感受到近一百年前柯布西耶面对新时代、新技术的热诚，而今他的幽灵笼罩着各个城市，包括上海，有好有坏；只是觉得，只有这一种走向新建筑的思路吗
评分##马克思唯物史观指导的功能主义。热情讴歌现代工业制品的浪漫。对家居原则的指导一节即使在现代也可以参考。历史局限性？并不这么觉得。过于注重功能？大概。但某喜欢。“不搞（新）建筑就要革命。”"，人人住得起的批量生产的住宅，比起从前的住宅要健康不知多少倍，从陪伴我们一生的劳动工具是美好的这一角度来看，这种住宅是健康的（也是合乎道德的）和美好的。”——但可惜的是，直到现在，市场还是存在划分，大概只有到由硅基生物取代人类进行分配实践时，才能完全实现柯布西耶的工具化梦想吧。艺术当然要服务大众。建筑也一样。柯布西耶不是不讲艺术。而是强调序列的美感。“通过使用未经加工的材料、从或多或少地带着功利性的情况出发，你建立了某种能够唤起我的情感的关系。这就是建筑。” 呵，这段本身就很美。
评分##很诧异柯布西耶的机械美学竟然最后引申出了道德意义和社会运动的楔子...习惯了反思现代性的论述，对这种狂热追寻现代化的姿态感到不适又逐渐接受。版面设计太糟糕了...
评分##南京图书馆
评分##想想我居然曾经是一个狂热的Corbusier主义者…然后今天我又是真诚的人类学学徒…有空要和我导交流一下这本书…
评分##很爱这个疯子，爱他的才华，更爱他的大胆，他永不停止的尝试和实验，已经演变成一种嫉妒。
评分##很爱这个疯子，爱他的才华，更爱他的大胆，他永不停止的尝试和实验，已经演变成一种嫉妒。
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